三个孩子都是男的,最大的乳名长海。村里添了外来人,以熟代生,都称他为长海舅舅。忘记是谁,当作笑话,说听长海舅男说:“要是黑面饼卷小葱蘸酱,那还有个饱啊!”是有时形而上,想到命运、机遇、苦乐、荣辱之类,有时形而下,比如吃烤鸭、薄饼卷鸭肉,其旁边有葱蘸酱,就不由得想到黑面饼卷小葱蘸酱的愿望,也就不能不慨叹,人生,长也罢,短也罢,幸也罢,不幸也罢,总的说,终归是太难了。......
2023-07-30
郭 庄
那些具有悠久历史的古老村庄,都会有一个个故事和传说。在沁县城西南有一个村名叫郭庄的村子。村名叫郭庄,可全村里竟然没有一户姓郭的,你说奇怪不奇怪?
要说其中的缘由,还得从这个村子的传说说起。说唐朝有个著名将领郭子仪,他的儿子郭瑗,被招为当朝驸马。公主刁蛮任性,驸马也是娇生惯养,于是小两口经常是吵吵闹闹。后来闹得过不下去了,公主就赌气一死了之。这可闹大了,逼死了皇家之女,肯定得受重处,甚至是株连九族。可皇帝念郭子仪有功于国,就网开一面,将郭瑗贬官为民,永不录用。
郭瑗离开官场,带着一些亲近的眷属,来到古铜鞮城西南的一个山明水秀的地方安家落户,并把此地命名为郭庄。郭瑗死后,被安葬在郭庄西的山坡下。因为郭瑗曾经是一位驸马,后人把他的坟称为“驸马坟”。此坟占地120亩,坟禁森严,牛羊都不能进入。
郭瑗的子孙在此繁衍生息,可谓人丁兴旺。为了扩建住宅,郭家后人请来潞安府的工匠做活。一日,主人对工匠们说:“你们想吃什么,我都会尽量办到。”众人七嘴八舌,有的说想吃白馍,有的人说想吃黄蒸,还有的人说要吃干馍、火烧、枣糕等等,可工头偏偏想吃潞安府的包子。潞安府的包子确实好吃,可是路途遥远,来回三四百里地,恐怕主人难办到啊。谁都没料到,郭家主人听了大家的想法却满口答应:“这好办,今天晚了,明天早上准给大家端上潞安府包子。”大家一听明儿就可以吃上包子了,干活就更带劲了。
第二天一大早,主人就牵着祖宗留下来的一匹白马上路了。不大一阵儿,只见两筐包子就被买了回来。从此以后,工匠们就不断能吃到潞安府的热包子。对这事人们都感到很奇怪,可谁也不知道其中的奥秘。(www.chuimin.cn)
只是人们发现,郭家主人每次到潞安府包子店,总要一再向店主家吩咐:“千万不要当着小白马面,从门里往外泼水。”一次、两次,店家还不在意,可次数多了,店主就觉得奇怪了,于是想看个究竟。
这一天,郭家主人又来潞安府买包子,店伙计就瞅郭家主人离开小白马到厕所方便的工夫,从门里朝着小白马“呼啦”泼了一盆水。万万没有想到,小白马猛然一惊,大吼一声,腾空而起,向北飞去。郭家主人听到声响急忙返回,却看到小白马已经不见了。他翻身跃上旁边的一匹马,加鞭追赶,途中发现有小白马的血蹄印,顺着蹄印回到郭庄,到处寻找,可就是没有找到小白马。
这事儿很快就传开了,人们才弄清原来郭家的小白马是“龙驹”。那时皇家早有规定,凡是宝马必须要向皇家进贡,违者满门抄斩。郭家既是显官,又是皇亲,隐藏“龙驹”分明就是明知故犯。皇帝听闻此事,龙颜大怒,专派大臣领着圣旨来到郭庄,开了剿斩。郭庄人丁兴旺,人口众多,捉来的人,只要是姓郭一定立斩。郭家有个聪明的人一看此状,问他姓啥?他就说自己姓李,便给放了。后边的人也照样学样,也说自己姓李,就这样不少人保全了性命。从此,郭家就改了姓,后人再也不敢说自己姓郭了。
尽管郭家的后人不敢承认自己真实的姓氏,但村名却保留至今,郭家的后人也继续在郭庄这块热土上安稳地生活着。
有关故事上党:下的文章
三个孩子都是男的,最大的乳名长海。村里添了外来人,以熟代生,都称他为长海舅舅。忘记是谁,当作笑话,说听长海舅男说:“要是黑面饼卷小葱蘸酱,那还有个饱啊!”是有时形而上,想到命运、机遇、苦乐、荣辱之类,有时形而下,比如吃烤鸭、薄饼卷鸭肉,其旁边有葱蘸酱,就不由得想到黑面饼卷小葱蘸酱的愿望,也就不能不慨叹,人生,长也罢,短也罢,幸也罢,不幸也罢,总的说,终归是太难了。......
2023-07-30
现在,人们一提起潼关,自然就联想到山峪里的金矿和无数的珍奇贵宝,老人们又会念叨起金灯和银灯的古老传说。喇嘛凭着这套本事,想偷取山上的金灯和银灯。自从两个喇嘛走后,人们再也没见银灯出来。有人说,那银灯叫喇嘛偷走了。潼关金矿在历史上最早被发现的时间,很难在史书上找到记载,但潼关金矿存在的历史非常久远是不容怀疑的,而且根据这一古老的传说,可以证明潼关金矿在遥远的过去已经被发现,或者已有部分开采。......
2023-09-18
“占梦”体系的潜在神话传说故事,便是种群记忆的一类形式。[202]借用这个理论,则早期人类的“占梦”中构建的潜在神话世界,应该是低层级的“交感”属性,或通过自然界的相似性模仿而构建得来。由此可知,殷商时期的“占梦”仪式背后的潜在神话传说故事,或多与政治的神权天授内涵相关。综上所述,“占梦”体系潜在的神话传说,多与祖先英雄神话传说相关,或多借祖先英勇精神为神权政治服务。......
2023-08-11
第41问:为什么古代的爱情故事有很多发生在寺庙里众所周知,在我国古代的文学作品中,有不少爱情故事是在寺庙中发生的。不少人以学堂都为男生为由,断然否定,而实际上,被称为中国四大古典爱情故事之一的梁祝,由于祝英台女扮男装,和男同学一同在学堂读书,所以他们的故事便发生在了学堂中。其中一说认为,梁祝的故事发生在杭州。......
2023-08-08
詹玉新相传在很久以前,每年的农历八月十五,常有一群天鹅仙女来到鄱阳湖洗浴。今日相见,天鹅姑娘是被黑鱼鳅的真诚和执着深深感动,所以再次来到鄱阳湖上。天鹅姑娘依依惜别,说明年八月十五日她再来鄱阳湖汲水,那时再相会。天快亮的时候,一群白天鹅从天空中飞下,亭亭玉立般地落在鄱阳湖的水草地上。因为他泄露了天鹅仙女们的行踪,让凶残的刽子手杀死了他心爱的天鹅仙子,他痛心疾首,一头撞死在湖边的一块大石上。......
2023-09-29
天神与地神婚后生下了许多孩子,其中大儿子叫提坦,二儿子叫克洛诺斯。乌拉诺斯拒绝了克洛诺斯的要求。他们生下了孩子,但克洛诺斯为了遵守当初的诺言,不顾妻子的反对,断然把孩子吃掉了。提坦生气地认为克洛诺斯没有遵守当初的诺言,于是向克洛诺斯开战,打算夺取他的王位。而克洛诺斯失去了王位之后,逃往意大利。克洛诺斯与妻子和好如初,过上了幸福安宁的生活。在历史上,这段时间被称为克洛诺斯的黄金时代。......
2023-07-31
传播文明的使者——造纸术西汉初年,政治稳定,思想文化十分活跃,对传播工具的需求旺盛,纸作为新的书写材料应运而生。许慎认为纸是丝絮在水中经打击而留在床席上的薄片。从迄今为止的考古发现来看,造纸术的发明不晚于西汉初年。从上述西汉出土的纸的质量来看,西汉初年的造纸技术已基本成熟。同时,造纸术传到我国近邻朝鲜和越南,这是造纸术外传的开始。这一时期的产纸地区遍及南北各地。......
2024-05-19
临海乐安章汎,年二十余死,经日未殡而苏。女子见汎事散,知有力助。主人乃悟,甚羞,不及寝嬿之事,而其邻人或知,以语徐氏。徐氏谓天意,遂以妻汎,生子名曰天赐。时遭兵乱,相遇于溪,各矜其所能。章安令恶其惑众,收杀之。信仰民众老少皆有,呈现为家庭型、村落型、群体性的信仰活动。......
2023-07-18
相关推荐