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2023-08-08
大庙正门为何像天安门
我第一次来到七曲山大庙,远远地就看到了大庙庄严宏伟的庙门。恍惚间,眼前的建筑竟重叠出天安门的剪影。明成祖朱棣在位时,巧匠蒯祥奉命修建了天安门的城墙和城门,原名承天门,而他最得意的作品却是北京故宫的设计。中国古代的建筑中以墙和门为最多,北京故宫就是这种建筑传统最好的体现。七曲山大庙墙和门的面积占了整个建筑的二分之一,而这些比例的设计又常常与一定的权力地位相联系。当时我脑中闪过的第一念头就是,这里面供奉的究竟是怎样一位神圣,庙宇竟会给人一股那么强烈的帝王气派。这样的感觉瞬间令我欣喜,我没想到考卷的第一题,就调动起了我所有的好奇心。
但毕竟,这里不同于天安门。天安门有五个门楼,这里的门楼只有三个。在中国,建筑是很讲究级别的。按古代规制,帝王为九五之尊,他们的宫殿也多取这样的数字,与帝王的身份相配。文昌虽贵为“帝”,但我猜想是儒家谦恭礼让的思想,使得文昌祖庭的建筑仅按王爷的标准建造,绝不凌驾于帝王之上。
(左页)笔者在测量魁星楼 (右页)七曲山大庙正门
(左页)七曲山大庙正门 (右页)七曲山大庙正门一侧的抱鼓石(www.chuimin.cn)
文昌在元朝延佑三年(1316)被封帝,因梓潼人称“文昌封帝,子孙封王”,所以楼正中挂有“帝乡”匾额。
事实上七曲山大庙并不是按照帝王宫殿的规制建造的,而是百姓按照自己的想象力与审美情趣建造而成的,但是百姓的审美能力又与升华的艺术有着本质的差别,所以我们就看到了七曲山大庙门这样精美华丽的建筑风格。虽然七曲山大庙在建筑基本规制上沿袭了传统,但却始终难逃当地百姓对艳俗文化的追求,这与艺术人对文化的矫情态度是相对而生的,这种艳俗并不是通常理解上的贬义,只是从建筑风格和建筑色彩的角度而论的。可能百姓只是更纯粹地用喜庆的红、尊贵的黄、生机勃勃的绿等色彩,浓彩重金地装点着他们心中崇拜或是敬仰的神灵以及一切与之相关的事物,大门两侧的石狮子就是如此。而大庙门就是这一思想的集中体现。
(左页)魁星楼 (右页)魁星楼两侧的回廊,里面挂满了各地学子送来的锦旗
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