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2023-08-07
用人道主义精神教育青年[1]
(一九八五年六月)
这是一本以当代残疾青年的真实经历为题材的集子,我高兴地把她推荐给全国的青年朋友们。
这些文章,从不同的侧面展示了残疾青年的精神风貌。当然,不管这里选入的青年具有怎样的代表性,在我国几百万残疾青年中,也只是少数。这当中,有知名度很高的、大家熟悉的人物,也有初次见面的新朋友;有刚毅顽强、苦学成才的青年知识分子,也有诚实劳动、乐观进取的城乡个体户;有天天与我们擦肩而过的年轻工人,有天真纯朴的农村小伙子,也有画家、医生、运动员。从文体上看,有人物通讯、报告文学,也有出自残疾青年之手的自述性散文。
这本书的出版是一件好事。我们过去出版残疾人的书籍太少了。报纸和期刊近几年在宣传先进残疾青年的工作上是做了努力的。但写那些出了成绩、出了名的人比较多,反映普普通通的“小人物”的文章极少。
我们的确应当把尽量多的成功者的事迹宣传出去,今后也要继续这样做。让残疾青年以及所有奋斗着的青年多得到一些振奋人心的消息,这是有必要的,这可以使他们看到希望,看到光明,从中汲取力量。可是,在现实生活中,绝大多数残疾青年,虽然也在苦苦追求,但由于种种原因,他们没有做出惊人的成绩,甚至一辈子也出不了名(健全青年又何尝不是如此呢)。那么,我们的宣传工作、我们的文艺作品,是否因为他们没有名气就冷落他们,不去表现他们的追求、奋斗呢?我想这是不应该的。
写先进人物,对读者固然有教育意义;写普通残疾青年的普通生活,价值何在呢?它将潜移默化地启发人们的良知,启发人们尊重人、理解人、关心人,这是一项更基本的教育——人道主义教育。宣传“人才”的意义,正是以宣传“人道”为基础的;离开人道主义,那么,对人才的宣传就成了难以理解的事情。这本集子,试图多选一些写“小人物”的文章,但还不够。我们期待着越来越多的作者走到普通残疾青年中去,热情地、真实地表现他们的情感、他们的希望。
这本书选收的十几篇作品中,不乏慷慨激昂的高歌,它们对读者的鼓舞作用是显而易见的。也有一些文字,在有的朋友看来,可能有一种低沉、压抑的感觉。要如实地反映生活,就不能回避心灵的创伤,更何况这里反映的是残疾青年的生活。我不知道多数读者如何理解他们,但我敢说,一个残疾青年,他能用文字表达出来的痛苦,决不会超过他内心真实痛苦的十分之一!更多的隐痛,他自己吞了下去而不愿写出来,有些是根本无法用语言文字表现的呵!从整体上说,这类文章从另一个角度给人以启示和激励,它们的作用,是别类文章所不能替代的。我相信,朋友们能理解这种感情。因为,不论残疾青年还是健全青年,都是青年,而青年的心,是相通的。
青年,早一点懂得理解人、尊重人、平等地对待每一个人,这不是一件小事情。如何对待身有残疾的朋友?每一个即将或开始跨入社会生活的青年,都会从这里学到做人的起码准则。毋庸讳言,因为受残疾影响和环境障碍,残疾人的思想、感情有别于一般健全人。有些在一般人那里不成问题的事情,他们却另有自己的看法。比如“关心爱护残疾人”这样一句话,在健全人看来可能觉得一般化,而残疾人则看得比较重,残疾人更看重对他们的尊重,更强调他们的独立的人格。有些“好心人”并不了解这一点。更不用说,社会上还有一些根本不尊重、也不想理解残疾人的人了。我本人就曾碰到过各种各样的面孔。(www.chuimin.cn)
存在这种落后现象的原因,主要是长期封建社会的影响,在群众当中造成了歧视残疾人的不健康的意识。再一个原因是普遍的文化修养不高。旧的社会意识在我国有着深厚的基础,甚至影响着我们先进的阶级和政党。我们曾是长期按“左”的口径批判人道主义,长期按“左”的口径宣传教育青年。这个错误恶性发展,加上别的原因,终于在六十年代酿成了“文化大革命”。反过来,“文化大革命”又更集中、更大规模地破坏了我们民族优良的传统道德、文化。它给我国社会经济造成的损失是巨大的,它给我们道德、文化带来的祸害是难以估量的!
青年人要学习用人道主义精神对待各种人,这是重要的一课。当然,这并不意味着要让健全青年也来体会残疾青年的痛苦,当然也没有必要对健全青年们说:“该知足啦,世界上还有比你更不幸的人呢!”青年人不满足现状,不懈地追求更为幸福的明天,这是他们的权利,也是他们的优点。但是,要求他们从现在起就打下一个人道主义的底子,从而具备较强的社会责任感,也是不可或缺的。
当前,经济体制改革工作正在稳步地、深入地发展,我们正在努力建设现代化的社会主义社会,同时,广大青年朋友正以极大的兴趣在探讨着现代人的素质问题。在这个时候扫除旧观念的残余,树起新思想的旗帜,是历史的必然。一个现代青年,不能囿于自己的小圈子,而应知道得更多,应能理解各种各样的心理和思想感情,理解各个不同层次的人们,以适应千姿百态的新的社会生活,进而担负起主人翁的责任。人道主义精神与青年成长的关系是如此密切,既关系思想意识上的完善,又关乎知识面的拓展,是青年们能否跟上并推动社会进程的重要因素。如果不解决这个问题,而是到了他们成年之后,到他们主宰社会的时候再进行人道主义的教育,那就有些晚了。搞得不好,我们走过的弯路还会重复。可见,这不仅是青年的问题,也是整个社会的问题。
这本小书诞生在经济体制改革深入发展的时候,不是偶然的。书中几篇文章都直接反映了改革给残疾青年的生活、思想带来的新变化。我们欣喜地看到,多数残疾青年在这个深刻变革中没有张皇失措,而是逐步调整自己的生活,更新自己的观念,在社会生活中找到了新的立足点,走上了为社会作贡献的新道路。
愿这本书成为他们在新征途上前进的鼓号!愿倡导新思想的书籍成批地涌现在社会主义文艺的百花园中!
【注释】
[1]这是邓朴方同志为《生命啊生命》一书所写序言的摘要。
有关论人道主义的文章
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