论中国—阿拉伯国家经济贸易战略西北民族大学马和斌近几年中国与阿拉伯世界的政治、外交关系取得了令人称赞的结果,而双方的经济、贸易关系也逐步发展。中国与阿拉伯世界有2100多年的交往历史,双方的关系经过历史的纵深考验已日臻密切。宁夏是中国唯一的回族自治区,与阿拉伯世界有源远流长且深厚的民族情结。......
2024-08-07
尊重文明多样性 促进和谐与发展——学习温家宝总理在开罗阿盟总部所作演讲的感想
甘肃民族研究所 张世海
2009年11月7日,我国总理温家宝访问了埃及,并在开罗向阿拉伯国家联盟发表了题为《尊重文明的多样性》的重要演讲。温家宝总理的演讲发表后,中外各主要媒体都作了相关报道,在全世界,特别是在阿拉伯世界引起了广泛关注和强烈共鸣。在我国各族穆斯林中,也产生了很大反响。
现谈几点学习温家宝总理演讲的初步认识和体会,以及对相关问题的一点感想。
一、演讲主要精神初步解读
(一)演讲体现了新时期我国对世界文明多样性的总体看法
20世纪90年代,随着前苏联解体,冷战结束,美国哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿提出了“文明冲突论”,他认为冷战后的冲突将会是文明间的冲突,而冲突的最根本因素是宗教因素和与宗教联系的种族因素,并认为文明冲突是不可避免的。
亨廷顿作为大学者,对世界文明应该说有较深研究,但其从美国政治战略现实需要出发而提出的“文明冲突论”,笔者认为有三个明显谬误:一是夸大了文明差异及其带来的矛盾,忽略了各文明都有相同的普世价值;二是仅从美国政治现实角度看问题,无视文明发展的历史长河中,文明之间对话、交流、合作是长期的、是主要的,而冲突是短暂的、是次要的;三是其潜意识认为,西方文明是人类文明发展的最佳选择,其他文明都应走西方文明发展的道路,否则,就会被视为冲突对象。这实际上是否定了文明多样性的合理存在,是变相主张文明的单一性。
由于亨廷顿是政治学家,在冷战时曾担任过美国的战略顾问,所以其论点在世界上影响很大,引起了广泛关注和论争。为了回应、反驳他的这一论点,许多学者都纷纷站出来,大力提倡“文明对话论”,主张多元文明并存。与此同时,国际上一些著名政治家也纷纷主张开展文明对话。
这些年来,我国一直提倡开展文明对话,主张文明多样性,这些看法和主张,在温总理的这篇讲话中有了进一步明确的表述:“文明存在差异,但没有优劣之分。各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求。在多样中求同一,在差异中求和谐,在交流中求发展,是人类社会应有的文明观。”这些话,我们应该深入、细致地体会、研究。
(二)演讲高度评价、总结了中阿两大文明源远流长的友好关系及对世界文明所作的重要贡献
伊斯兰教先知穆罕默德说过:“学问虽远在中国,亦当求之。”表明了其对中华文明的高度重视;1000多年后,温总理在阿盟说“色俩目”问好,发表重要演讲,亦充分表明中国对阿拉伯—伊斯兰文明的理解、尊重与重视。
正如温家宝总理演讲中指出的那样:“中华文明同伊斯兰文明之间的对话和交流,有着悠久的历史”。从唐代开始,阿拉伯—伊斯兰文明与中华文明之间便开始了接触交流。随着穆斯林不断来华,两大文明间的接触与交流更多了,并对世界文明的发展作出了重要贡献,如中国的造纸术、火药、指南针等发明通过阿拉伯等地穆斯林的介绍,西传到欧洲,促进了人类科技文化的发展,而阿拉伯、欧洲的天文历法、医药学、哲学思想等科技文化也被穆斯林传入了中国,丰富了中华文明宝库。
温总理在演讲中对两大文明间这种悠久的友好关系也做了具体阐述和高度评价:“伊斯兰文明和中华文明都是人类文明的瑰宝,都对人类社会的进步和发展有着不可磨灭的贡献。”“闻名中外的古丝绸之路,就是生动有力的见证。……阿拉伯鼎盛时期的文学经典《一千零一夜》,在中国家喻户晓。伊斯兰风格的音乐、舞蹈、服饰和建筑,在中国深受欢迎。同样,中国古代文化和技术,也传到了阿拉伯国家。中国的瓷器、丝绸、茶叶、造纸术,就是通过阿拉伯国家传入欧洲的。600年前,中国穆斯林航海家郑和七下西洋,多次到达阿拉伯地区,成为传播友谊和知识的使者。中国与阿拉伯世界的交流不断扩大和加深,不仅有力促进了双方的文化繁荣和经济发展,还推动了东西方文明的交流。”
历史上留下的这些珍贵的文明交流遗产,将对当今各大文明之间对话、交流产生重要的、积极的影响。
(三)演讲揭示了文明间对话交流的规律、真谛
文明间对话交流的规律、真谛是什么,人们一直在探索、寻求。在温总理的演讲中,对此问题给出了明确的解答,那就是“尊重文明多样性”。
所有文明都是人类取得的巨大成就,值得尊重。中华文明、阿拉伯—伊斯兰文明同西方文明一样,都为人类文明的进步作出了巨大贡献。多样性是人类文明发展的自然结果。“一花独放不是春,百花齐放满园春”,尊重文明多样性,才能为世界进步与和谐提供不竭动力。
尊重文明多样性,需要各文明间加强对话。文明对话是文明间在存异求同前提下进行互相比较,互相理解,彼此宽容、尊重的一种互动活动。伟大的文明,都是善于学习的文明,中阿两大文明也不例外。通过文明之间的对话、交流,互相学习,吐故纳新,各个文明才能永葆生机。尊重是文明对话、交流的前提和保证。中阿两大文明间互相尊重、友好交往,树立了当代文明关系的良好模式。那就是文明之间不是你吃掉我,我吃掉你的输赢关系,而是互相承认、尊重差异、寻求同一、为各国人民造福的互利共赢关系。
(四)演讲对世界和谐与我国社会和谐的促进、影响
现在的世界,总体和平,但局部冲突不断,世界还不和谐。中阿两大文明间的和谐共处,在这一历史时期具有特殊的重要意义,对和谐世界建设贡献很大。
中国的发展,中华文明的复兴,离不开世界。外部环境的好坏,对中国发展有很大影响。我们需要好邻居、好伙伴。丝绸之路上,阿拉伯起过重要作用,当今的亚欧大陆桥,阿拉伯各国有着同样重要的作用。
阿拉伯各国目前也大都面临着经济社会问题、可持续发展问题,以及传统文明的复兴与现代化问题等。同中国的友好合作,是双赢多赢的事情,应大力推动,让这种好趋势继续发展下去。
温总理演讲表明,多文明并存,共同繁荣发展,是符合人类社会整体利益的,是有利于建设和谐世界的,而和谐世界需要各国共同建设与维护。
中阿友好在有利于建设和谐世界的同时,也有利于我国构建和谐社会。我国有回、维吾尔等10个民族2100多万穆斯林,构建和谐社会也面临一些现实困难与问题,任务很重。温总理《尊重文明的多样性》的演讲及中阿友好关系,将对我国穆斯林聚居地区构建和谐社会产生积极、巨大的推动作用。
二、相关思考
(一)文明多样性与共同性的关系
文明具有多样性,但文明的基本精神具有共同性。人类文明发展的重要成果之一,就是多样性纷呈。仅以宗教为突出特征的诸文明而言,也是在不断形成、发展与变化之中。从原始宗教到多神教,再到一神教,从部落宗教、民族宗教、地方宗教,到世界性宗教,都是在漫长的历史进程中先后登上历史舞台的,其中有些不断成长、壮大,成为影响力很大的世界性宗教,如佛教、基督教、伊斯兰教等,有些则随着时间长河的大浪淘沙,逐渐消失,退出了历史舞台,如锁罗亚斯德教、摩尼教等。总之,全球众多的宗教文明,就是多样性的有力证明与表现。虽然诸多宗教文明各有独特的思想理论,各有鲜明特征,也就是互有不同之处,但他们之间的共同性也在不断产生,许多理念、观点,如善恶报应、积德行善、仁慈博爱、扶贫济弱、公正正义、勤俭节欲、敬畏感恩等,为各宗教文明所共同拥有。这些共同性,为各宗教文明间进行对话、交流奠定了一定基础,存异求同,互相尊重,就成为各宗教文明间处理相互关系的最佳选择,其他的人类文明亦如此。可以这样认为,文明多样性的发展促进了文明共同性的产生、发展,而文明共同性的发展,反过来又会促进文明多样性向更高层次发展。
(二)尊重文明多样性与宗教和谐的关系
宗教和谐,是和谐社会的重要内容。宗教和谐可分为两个大的方面:即各宗教之间的和谐与宗教内部的和谐。绝大部分的宗教或宗教派别,都带有一定的排他性。在现实中,这种排他性的度掌握不好,就会影响到宗教之间或宗教内部的和谐关系。尊重文明多样性精神的提倡和弘扬,则为调整宗教之间或宗教内部关系、解决排他性问题提供了正确答案,那就是宗教或宗教派别之间承认彼此的客观存在,存异求同、互相尊重、和谐共处,也就是说,尊重文明多样性是宗教和谐的重要保证之一。以中国伊斯兰教来说,历史上与其他宗教之间,没有发生过大的冲突,总体上来看,始终保持着一种和谐的关系。这种和谐关系十分难得,今后仍需要精心维护与巩固。但是,在伊斯兰教内部,由于教派的产生、分化,引起过许多纷争,留下了历史隔阂,影响教内和谐。如何维护与巩固好伊斯兰教与其他宗教的和谐关系,如何搞好伊斯兰教教派之间、教派内部的团结,是个仁者见仁、智者见智的问题,但不管怎样,提倡和弘扬尊重文明多样性精神,无疑仍是有效、合理和经得住考验的解决方式。
(三)文明多样性与国家统一的关系
多样性是否会有碍于国家的统一,对这个疑问的回答自然是否定的。多样性不仅不会有碍于国家的统一,反而会对国家的统一起到维护、巩固作用。中国历史的发展就证明了这一点。兰州大学杨建新先生在论述各民族共创中华时,总结、指出了疆域的共同开拓、族体的相互吸纳、政治历史文化传统的共同维系、中华民族精神的共同铸造等9个方面的作用、贡献,这些恰好就是文明多样性推动、促进国家统一的有力说明。而在统一的国家里,尊重文明多样性精神的提倡、弘扬,不仅有利于与国外各种文明间发展友好关系,更有利于国内各种文化间发展和谐、健康的关系。
(四)文明多样性与民族团结的关系
我国有56个民族,各民族文化异彩纷呈,多样性鲜明,共同形成了博大精深的中华文化。但是,我们也应看到,多样性意味着差异,而差异有时会引起一些矛盾、问题,这就会影响到民族关系。解决这方面问题的关键,就在于“尊重”二字。尊重文明多样性,加强交流、沟通、理解,就能有效地消除误解和矛盾,促进民族团结,从而更好地构建和谐社会。可以说,尊重文明多样性,是民族团结的基础;反过来,民族团结则是文明多样性的保障。(www.chuimin.cn)
(五)文明多样性与经济社会发展的关系
从历史到现在,农牧互补、南北互补、城乡互补等,都是中国经济社会发展的重要内容,也是文明多样性在促进经济社会发展方面的突出表现。又如,回族穆斯林的重商善贾是对封建时代重农抑商的补充、贡献,中国伊斯兰文化的形成、发展,对中华文明的补充、丰富等,都有力地说明了这样一个事实,即文明多样性确实给中国经济社会发展增添了无穷的活力与动力。
综上所述,无论是在世界上还是我国,无论是在历史上还是当代,文明多样性都是重要的客观存在,都有着重大的社会意义。多样性并不多余,多样性意味着活力、意味着丰富。
三、几点建议
尊重文明多样性,促进和谐与发展,不是某个方面就能做好的事情,而是一个宏大、复杂的系统工程。它需要各个方面共同努力,通过多种途径、采取多种措施,才能够做出成效、达到预期目标。在此,笔者主要从与伊斯兰教有关的方面提几点做好相关工作的建议。
(一)充分发挥党和政府的主导作用
所有的宗教或宗教派别,对自己的生存和发展权都会格外关注,伊斯兰教及其教派也不例外。执政党的政策、政府的法律法规,对宗教的生存和发展有着强有力的影响。我国党和政府的宗教政策及相关法律法规,明确规定宗教信仰自由,并保护宗教的合法权益,这从根本上解除了各宗教的后顾之忧,使它们的生存与发展有了可靠保障。今后,在贯彻落实尊重文明多样性精神、促进宗教和谐发展方面,应继续充分发挥党和政府的主导作用。这种主导作用可在以下三方面具体体现出来:
1.进一步贯彻落实党的宗教信仰自由政策。
2.依法管理宗教事务,切实保护宗教合法权益。
3.积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应。
(二)充分发挥伊斯兰教界的积极作用
伊斯兰教界是传承、发展伊斯兰文化的主要力量,对穆斯林有着直接的影响。伊斯兰文化是对所有人都开放的文化,自我封闭不应是穆斯林的选择。我国各族穆斯林在坚守自己诚信的同时,也应跟上时代的步伐,学习、了解各种科学文化,包括兄弟民族文化。对尊重文明多样性有着深刻或较深刻认识的伊斯兰教界人士,对于穆斯林社会形成宽容、理解、理性的良好风尚,促进教派之间、穆斯林之间、各族穆斯林与兄弟民族间的和谐关系,将会起到积极的推动作用。具体而言,他们的积极作用应表现在以下方面:
1.加强学习交流,增加互信理解,努力消除误解隔阂,实现和谐发展。
2.提倡宽容、理性,营造和谐氛围,构筑宗教之间、教派之间和睦共处基础。
3.寻找传统与现代的和谐、统一,发展、丰富伊斯兰和谐文化。
(三)充分发挥伊斯兰教学术界的建设作用
伊斯兰教学术界是和谐文化发展的重要推动力量,负有特殊使命。目前,应主要做这样几件事:
1.开展学术交流,促进中阿友谊。
近些年来,中国与阿拉伯各国的经济往来十分密切,成果很大,正如温总理演讲中提到的,2008年贸易额就达1300多亿美元。相比之下,学术交流相对较少。我们应按照总理演讲的精神,抓住机遇,利用大学、科研院所等教育、科研平台,与阿拉伯各国的大学、学术机构加强交流,以增进了解和友谊。
2.深入研究伊斯兰教文化,不断推出学术成果。
近些年,伊斯兰教研究方面出了一大批优秀学术成果,社会影响很不错。我们期待有更多这样的优秀成果出现,以加强伊斯兰教与其他宗教、各族穆斯林与兄弟民族的了解交流,从而促进宗教和顺与民族团结。
3.积极开展学术交流,扩大学术影响。
可不定期开展不同形式、不同主题的座谈会、研讨会,如伊斯兰教文化与其他宗教文化间、回汉文化间、传统文化与现代化间等,都可进行讨论、比较,从而将文明多样性的研讨引向深入,使尊重文明多样性精神深入人心。
4.加强解释、匡正工作,消除误解、曲解。
对一些重要的、易于出现概念混淆或错误解读的问题,伊斯兰教学术界应多加关注,多做一些解释、澄清工作,这将有助于建设和谐世界、构建我国和谐社会。如以下两点,目前就应予以特别关注。
一是区分伊斯兰教、伊斯兰文明与恐怖主义等。
应将伊斯兰教、伊斯兰文明与阿拉伯、伊斯兰国家政治现实中出现的问题特别是暴力活动、恐怖主义区分开来。这是两码事。
二是区分伊斯兰教与民族分裂主义。
新疆的“东突”与伊斯兰教无关。900多万维吾尔族穆斯林中,参与分裂活动的仅占极少数。另外,民族分裂主义分子不仅在伊斯兰教地区有,其他宗教传布地区也有,如英国的爱尔兰共和军,西班牙的巴斯克分离运动埃塔组织,斯里兰卡的泰米尔猛虎解放组织等。
5.加大民族宗教文化普及教育工作,促进各民族团结。
民族宗教常识的教育工作,以往一般是由家庭及社会进行的。实践证明,效果有限,盲区不少。现在,国家提出把民族宗教常识及相关政策的普及教育纳入国民教育体系,以加强民族团结教育。这是一项重大举措。在相关教材选编、教学方式等方面,学术界应进一步加强研究,以使这项教育工作的社会效益最大化,从而实现共同团结奋斗、共同繁荣发展的宏伟目标。
总之,通过学习温总理讲话,我们感到一个重大启迪就是:只有承认、尊重文明多样性,加强对话、交流,各方努力,我们的世界、我们的社会,才会更加和谐、更加美好!研究文明多样性,提倡、弘扬尊重文明多样性精神,是当前包括伊斯兰教界和学术界在内的社会各界人士义不容辞的重要使命。
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