中国-阿拉伯国家经贸论坛：深化经济合作与文化交流

2024-08-07 百科知识版权反馈

【摘要】：中阿经贸交往与文化交流西北民族大学丁俊众所周知，中阿交往历史悠久。鉴于此，在未来的中阿交往中，应当在发展经贸交往的同时，更加重视文化交往，进一步丰富文化交往的内容。从事中阿经贸交往，对此也要有所了解，知己知彼。类似事件在涉阿经贸交往中并不少见。此外，在中阿经贸交往中，还应当恪守公正诚信的原则，正确处理取与予的关系，而不能单纯为了经济利

中阿经贸交往与文化交流

西北民族大学　丁　俊

众所周知，中阿交往历史悠久。新中国成立后，中国与阿拉伯国家的交往进入新的历史时期，改革开放30多年来，中阿交流更是长足发展，全面提升，双方之间的经贸交往尤其频繁，成就突出，特别是自中阿合作论坛成立以来，双方交往空前活跃，交往领域日益拓展。中阿合作论坛是2004年1月胡锦涛主席访问阿拉伯国家联盟（简称“阿盟”）总部时宣布成立的。胡锦涛主席在与阿盟秘书长阿慕尔·穆萨会谈中，提出了发展中阿新型伙伴关系的四点原则：

1．以相互尊重为基础，增进政治关系。

2．以共同发展为目标，密切经贸往来。

3．以相互借鉴为内容，扩大文化交流。

4．以维护世界和平、促进共同发展为宗旨，加强在国际事务中的合作。

胡锦涛主席还指出，中阿合作论坛“是新形势下加强和深化中阿关系的重要举措，有利于丰富中阿关系的内涵，用于巩固和拓展双方在各层次、各领域的互利合作”。中阿合作论坛的成立及胡锦涛主席的讲话，为21世纪中阿关系的全面提升奠定了坚实的基础，指明了发展的方向。

正是在这样的大背景下，宁夏回族自治区力图在中阿全面交往的整体框架下，发挥自身优势，拓展和开辟中阿经贸交往的新领域，这种力求抓住机遇，乘势而上，有所作为的积极努力，不仅值得称道和鼓励，而且应当得到各方全力支持。今天，杨福昌、吴思科、朱威烈等各位资深专家都来与会，共同探讨有关问题，就是希望能够为宁夏回族自治区的这种努力提供力所能及的智力支持。

本文谈的“中阿经贸交往与文化交流”这个题目，包含两个层面，一是与政治交往、经贸交往、军事交往等领域的交往相对应的文化交往，一是经贸交往中的文化因素。

先谈第一个层面。

就个人的看法，在目前的中阿交往中，整体而言，双方之间的文化交往相对滞后和薄弱，不及双方间的政治交往和经贸交往那样密切，成就也较为逊色，这种状况，显然与双方之间日益加强的政治关系和不断增进的经贸交往很不相称。鉴于此，在未来的中阿交往中，应当在发展经贸交往的同时，更加重视文化交往，进一步丰富文化交往的内容。

宁夏回族自治区在中阿文化交流方面有什么优势和特色？可以做些什么？许多方面需要探索，需要思考。例如，可否邀请阿拉伯国家在银川搞阿拉伯文化节？举办阿拉伯文图书展、艺术展、电影展？每隔三五年搞一次？宁夏回族自治区可否也在阿拉伯国家搞文化节，举办图书展（尤其是宁夏人民出版社这些年来出版的不少图书很有特色）、艺术展、文艺演出？宁夏电视台可否制作或翻译引进一些介绍阿拉伯国家历史文化、风土人情、经济发展等方面的节目？宁夏是回族穆斯林较为集中的地区，每年有大量穆斯林前往朝觐，这应该是宗教文化交流的一部分。上海世博会上的米那帐篷城，在世博会结束后可否移到宁夏，以便预先为这里的朝觐者提供直观的演示，要是这样，相信会对做好我国的朝觐组织工作发挥积极作用。

又如，学术交流作为文化交流的重要方面，宁夏的学术界可否进一步加强与阿拉伯国家的学术交流？我们知道，宁夏学术界在一些领域很有建树和成就，特别是这些年来在回族伊斯兰教研究方面取得了显著的成绩，但这些研究成果基本上注重国内研究，缺乏与国外、特别是与阿拉伯国家的交流与合作。虽然这些年来与伊朗等伊斯兰国家有一些交流，但与阿拉伯国家的学术交流远远不够，这是我的看法，可能有些交流活动我们不了解或者宣传得不够。今后在回族伊斯兰教研究领域，有许多方面可以与阿拉伯世界交流。现在阿拉伯世界的学术界对于我们在这方面的成就、成果了解也很有限，许多常识性的信息也不清楚，如对于中国穆斯林人口的问题，他们通常引用一些陈旧的数据（甚至是解放前一些资料上估计的数据），说有四五千万，有的甚至认为中国有上亿穆斯林，等等。今天我们有国家的人口统计数据，是最准确、也最权威的数据，但我们宣传得不够。实际上，有关中国穆斯林历史文化以及发展现状等方面的阿拉伯文材料都很稀缺。(www.chuimin.cn)

2009年11月7日，温家宝总理在开罗阿盟总部发表题为“尊重文明的多样性”的演讲中，十分强调中阿之间发展文化交流的重要性，同时，总理还用了很大篇幅讲中国民族宗教政策和现状，讲中国穆斯林的现状，包括清真寺、清真饮食等方面的具体信息。总理在讲宏观战略的同时，不得不花时间补充这些具体信息，这从一个侧面说明，学术界面向阿拉伯世界的研究、介绍工作严重滞后，宣传、介绍这些基本信息应该是学者的责任。宁夏回族自治区的学术界在向阿拉伯国家介绍中国穆斯林历史文化及发展现状等方面，有义不容辞的责任，扩大有关领域与阿拉伯世界的学术交流与合作，意义重大，前景广阔。

国际间的政治交往、经济交往和文化交往，总是相互影响、相互制约的。中阿文化交流搞得好，无疑会对经贸交往的长期持续发展起到促进作用。对于这一点，从事中阿经贸交往的有关部门和公司企业未必有充分的认知，因而对于文化交流事业的支持和赞助也很有限。今后，应当引导一些有实力的涉阿企业与公司更多地关注和支持中阿文化交流事业，宁夏的一些大公司、大企业可否赞助和支持一些中阿文化交流的项目？

再谈第二个层面。

除了与经贸交往相对的文化交往外，事实上，在经贸交往中还存在着文化因素。简言之，经贸交往实际上也是一种文化交往。具体到中阿经贸交往来说，双方各自都有十分独特的经济文化（包括商业伦理、企业文化等），二者既有共同和共通之处，也有不同和差异之处。从事中阿经贸交往，对此也要有所了解，知己知彼。特别是要对阿拉伯伊斯兰文化有所了解，否则，就会在行事中遇到意想不到的问题，造成误会，带来损失。据说有一个国际知名公司在卡塔尔进行商业谈判时，由于对当地的文化传统和宗教信仰缺乏了解，公司负责人竟然携带白兰地酒意欲在有关仪式上与合作者共同庆祝，结果适得其反，双方不欢而散，甚至还使该公司成为在当地不受欢迎的公司。也曾有中国公司为了博取消费者的喜爱，竟在出口阿拉伯、伊斯兰国家的牛仔裤口袋上印上阿拉伯文的“清真言”，结果该批货物不仅未能销售出去，反而全遭封杀。类似事件在涉阿经贸交往中并不少见。之所以如此，就是因为忽视了经贸交往中的文化因素。

此外，在中阿经贸交往中，还应当恪守公正诚信的原则，正确处理取与予的关系，而不能单纯为了经济利益，失去公正，丧失诚信，一味索取，甚至出售假冒伪劣产品，转让落后技术。

2010年7月25日，凤凰卫视的《风云对话》节目播放了该台记者阮次山对利比亚领导人卡扎菲的专访。访谈中，卡扎菲在盛赞阿拉伯国家、非洲国家与中国牢固的政治关系的同时，也坦诚地传达了阿拉伯人、非洲人对中国公司的怨言，并且指出这种情势若任其发展，就会成为西方诬告中国攫取非洲财富的口实，甚至成为危害双方关系的不利因素。卡扎菲说：“阿拉伯人和非洲人对中国一直很友好，但近来他们对中国有怨言，说中国已经开始在非洲进行人力资源的殖民，中国公司把大量劳务工人带到非洲，在工程项目结束后任由这些工人分散并留在非洲，这样在不久的将来，中国人就会大批量地来到非洲，这看起来就是人力资源的殖民。他们说美国和中国没有什么区别，美国以武力、军事进行殖民，中国则以人力进行殖民。西方鼓吹这样的想法并使之扩大化，说‘你们非洲人不但遭受中国的人口殖民，而且任由中国攫取你们的资源、掏空你们的矿山，源源不断地运走矿物，只给你们留下一座座空山’。对于中国，否认、反对都无济于事，需要的是重新评价自己的政策并加以改善。这是我对中国朋友的劝告。这样有助于中非未来关系的发展，现在不处理好这些事情会导致危险的后果。这是西方国家所愿意看到的，他们有他们的目的。你看到在阿尔及利亚发生的事件，他们以此为例，阿尔及利亚发生了针对中国劳工和中国人居住地的骚乱，我担心同样的事情会在其他地区重复上演。这样的话，我们就会毁掉所有我们和中国之间建立的桥梁，不能给我们共同的敌人这样的机会。我再次强调，只否认无济于事，而应当重新评价政策。”^[1]

节目主持人吁请中国人倾听来自朋友的意见，而不应对此感到不舒服。因为的确有中国商人为了自身经济利益在阿拉伯国家贩卖假冒伪劣产品，对中国的形象造成负面影响。

这些事例说明，在中阿经贸交往中，我们对于文化因素的影响还不够重视，甚至是忽视的。阿拉伯伊斯兰文化的经济思想具有丰富的内涵和独特的财富观，在经济活动中并不以追求纯粹的经济利益为终极目标，十分强调“商道”就是“主道”的理念，要求穆斯林在经济活动与交往中始终恪守公正诚信的原则，并鼓励他们乐善好施，扶贫济困，取悦真主；在中华文化中，诚信原则也是商道的最高原则，并鼓励人们扶危济困，积德行善。两大文化的商道都强调公正诚信，关注公众利益，强调适度消费，不像西方文化那样特别强调个人利益。事实上，如果在这方面有所研究和关注的话，中阿之间开展商贸交往和贸易谈判，应比与西方国家间的经贸交往和谈判更为轻松，因为中阿文化的共通之处要远远多于中西文化间的共通之处，同为东方人的阿拉伯人与中国人，在价值观的诸多方面更为接近。因此，要在中阿经贸交往方面做出成绩，就不能忽视经贸交往中的文化因素。

在这里要强调的一点是，应从谋求中阿关系长期持续发展的大计着眼，来重视中阿文化交往及中阿经贸交往中的文化因素，为此，一个重要的当务之急应是相关人才的培养。事实上，在涉阿交往中，无论是经贸领域，还是文化领域，我们都很缺乏专才。例如，在近期的国际金融危机中，伊斯兰金融的一些优势和特色受到国际间的广泛关注。宁夏在伊斯兰金融领域也在尝试着与阿拉伯国家开展合作，但事实上我们几乎没有真正懂得伊斯兰金融的人才。因此，宁夏可否进一步拓展与阿拉伯国家的教育合作，有计划地派遣留学生，培养一批中阿经贸及文化交往领域所需要的专才。没有人才，特别是具有跨文化视野的专业人才，中阿经贸交往与文化交往就会举步维艰，难以发展。

概言之，在中阿交往中，无论是与政治交往、经济交往并列的文化交往，还是经贸交往中所包含的文化因素，实际上都关乎中阿两大文明体系的沟通与交流，关乎中阿关系的长期持续发展，因此应从中阿合作的战略高度予以关注和重视，切忌单纯着眼物质利益，一味追求经济效益。中阿合作论坛框架下的文明对话迄今已举办了三届研讨会，我曾参加了在突尼斯举办的第三届会议，一个深刻的感受是，双方开展文化交流不仅具有重大的现实意义，而且有着广阔的前景。我国阿拉伯研究的资深专家朱威烈老师曾强调，深化中阿人文交流，是夯实中阿战略合作底蕴的重大工作，认为“眼下，伴随着中阿关系向战略合作层面提升，这一平台的建设除研讨会外，正越来越需要广泛和深入的公共外交和人文外交的配合……从深化中阿人文交流看，双方当前面临的首要任务是深入理解对方文明体系和核心价值观”^[2]。这种认知，不啻是对未来中阿关系持续发展的洞见，应有更多的人认识到这一点。在促进和深化中阿文明对话与文化交流方面，包括宁夏在内的中国学术界需要做的工作很多，任重而道远。

【注释】

[1]阮次山：《专访利比亚领导人卡扎菲》，http://news.ifeng.com/world/special/kazhafei/content-0/detail_2010_07/26/1834182_0.shtml.

[2]朱威烈：《深化人文交流，夯实中阿战略合作底蕴》，人民网-国际频道，2010年05月06日，http://world.people.com.cn/GB/57507/11534706.html.

中国-阿拉伯国家经贸论坛：深化经济合作与文化交流

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