电视符号则不同,“在图像符号中,从结构上看,其能指与其所指相似”[4]。媒介的技术化革命,使电视符号获得了新的表现力:语言符号的能指与所指及所指事物[5]之间的距离,在电视符号那里奇妙地消失了。......
2024-07-26
“耳听为虚、眼见为实”可谓语言传播与电视传播的最佳写照,一针见血地指出了二者的根本区别是虚与实,这种虚实的区别其实就是想象和看见的区别,看见了就是实的,想象的当然是虚的。这种区别的根源是它们的媒介不同,而媒介不同的最突出表现则是符号不同,从而塑造了两种不同的艺术形态:想象艺术和视觉艺术(或曰看见艺术)。
名著改编就是最有说服力的:电视剧《红楼梦》比小说《红楼梦》更凄婉动人吗?电视剧《水浒传》比小说《水浒传》更引人入胜吗?支持电视剧收视率的是媒介的力量。小说比电视剧显然更富于审美蕴含,报纸新闻也往往比电视新闻更具有深度,但是,我们却无奈地屈从于“世界是电视的反映”[2]这一颠覆性命题。从内容上来讲,电视传播并非天然优越于文字、广播等其他媒介的传播,而我们却不敢声称“世界是报纸的反映”或是“世界是广播的反映”,这完全是因为我们对媒介本身的膜拜;“世界是电视的反映”的命题,在光天化日下之所以敢挑战“艺术是生活的反映”的定论,正说明了电视媒介本身的力量,而符号则是这种力量的内在构成。小说《红楼梦》可以凭借文字符号产生的想象使读者生发余音绕梁三日不绝的审美感觉,但是如果对足球赛的描述也单凭文字,让读者通过语言符号去想象世界杯比赛现场激烈拼杀的火热、千钧一发的危急,当然就远不如电视图像带给观众的如临其境的直观感、现场感。解说员的解说再精彩,如果不是出于特殊的目的和原因,正常的足球迷不可能弃电视而选收音机。并非足球比赛本身的好看使得电视的收视率节节攀升,而是电视符号带给受众的真实感、现场感成就了足球比赛——将临门一脚的精彩、进球后的狂喜、失球时的掩面而泣、球迷虔诚的热泪、教练失态的懊恼等等画面,通过近景、中景、远景、长镜头、变焦、蒙太奇、慢动作,还有催人泪下的音乐等等手段,把无数精彩瞬间组合在一起,造成直观感、现场感。语言符号的魅力是引发联想,令读者回味无穷;电视符号的力量却是直观感、在场感。“杨柳细腰,樱桃小口”引导着我们对古典美女的想象,而电视画面中的美女主持人、美女演员、美女歌星,却直观真实地满足着受众对现代女性风采的渴望。(www.chuimin.cn)
然而,值得我们问个究竟的是,抛开内容不论,仅从媒介角度而言,电视符号与语言符号缘何有着如此不同的传播效果呢?“符号学使得识别和描述是什么让电视成为一个独具特色的传播媒体成为可能。”[3]
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电视符号则不同,“在图像符号中,从结构上看,其能指与其所指相似”[4]。媒介的技术化革命,使电视符号获得了新的表现力:语言符号的能指与所指及所指事物[5]之间的距离,在电视符号那里奇妙地消失了。......
2024-07-26
语言是一个由开发、获取、维护加上使用复杂的交流系统组成的信息工具,是人类进化过程中的重要支柱,也是人类独有的表达方式。此外,人类语言也是唯一已知的自然交流系统,其适应性可以被称为形态独立。也就是说,儿童用语言来补充视觉形象上未呈现的内容。这一点与中国汉代画像石(砖)以及古代人物帛画的目的是一致的。中国汉字是现今世界上唯一留存的古老的“表意”文字,这与以字母为形式的西方语言有所差别。......
2023-11-18
《文赋》与《神思》的艺术想象论“刘勰氏出,本陆机说而昌论文心”。在《文心雕龙》五十篇文章中,显然又以《神思》一篇与《文赋》的联系最为直接。近年来,不少学者曾就《文赋》与《神思》之间的内在联系进行了探讨。其次,《神思》以很大篇幅集中讨论了艺术想象问题,而且,《神思》最为重要的理论建树,也正是在艺术想象论方面取得的。......
2024-03-24
动画是具有高度假定性的艺术,因此动画在造型上有着与真人实拍截然不同的创作规律。封闭合成,尽可能封闭图层之间的间隙,以笛卡儿的几何透视法为依据,努力营造具有体量感的三维世界和在这个世界中的连续运动幻觉;开放合成,用较为松散的方式组织图层关系使间隔感和层级感明显呈现出来;扁平合成,通过平面化的手段将多个图层变为一个单一的平面,前后景看起来一样扁平,造型图表化,影像的深度感和图层间的层级感被进一步取消。......
2023-08-17
这两个例子的组合过程,就是意指行为、意指作用或者称作意指组合。符号学研究的是含蓄意指层面的所指。[3]含蓄意指与元语言是两种不同的意指组合,以两种不同的模式建构着意义。......
2024-07-26
而艺术与审美文化的广泛联结,意味着艺术回归日常生活,回归公共文化、大众文化。没有审美行为、审美判断的参与,艺术作品就成了与人类社会、自然界中众多物品相类似的东西,难以担负审美与精神层面的文化重任。在文化复合体或文化体系中,艺术与其他文化现象相互联系、相互影响,它们之间的联系与影响机制在于“审美”。这意味着,必须变革传统美学模式,在更加广阔、开放的文化实践语境中理解艺术及其审美经验的意义。......
2023-08-22
只有借助于符号学我们才能识破这些媒介神话。《红楼梦中人》的节目也一样,如图5—10。所有选秀节目都是通过含蓄意指和元语言来共同建构其强大的传播效果的。该书由浙江大学出版社于2005年出版。......
2024-07-26
针对感受论者对语言象征意义和感情意义的分类和描述,维姆萨特和比尔兹利认为,瑞恰慈对语言的象征意义和情感意义的分类割裂了诗歌寓情于物的特性。威廉·K·维姆萨特、门罗·C·比尔兹利:《感受谬误》,见史亮编:《新批评》,第58页。......
2024-01-19
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