史前昆山玉匠创造辉煌

2024-07-23 百科知识版权反馈

【摘要】：在史前当玉匠沙莎于是“唰”的一下，就来到了五千年前的昆山。在昆山的赵陵、少卿山、绰墩等地的墓葬中发掘出不少当时的玉器，有玉琮、玉环、玉坠、项链、冠型器等品种，尤其是赵陵77号大墓，随葬物品达到125件之多。少卿山遗址目前被列为昆山市级文保单位。

在史前当玉匠

沙　莎

于是“唰”的一下，就来到了五千年前的昆山。

在昆山的赵陵、少卿山、绰墩等地的墓葬中发掘出不少当时的玉器，有玉琮、玉环、玉坠、项链、冠型器等品种，尤其是赵陵77号大墓，随葬物品达到125件之多。这样的墓葬叫做“玉殓葬”，属于有钱人的时尚。当时的人们相信，精美的玉器有着沟通天地的作用，人在入土为安的时候带着玉饰就可以保护肉身不朽。

玉琮

玉璜

虽然国王巫师们的遗体最终没能像玉石一样永恒，但拜这种时尚所赐，当时的玉器制造业十分兴旺——有需求就有市场嘛。因此，在良渚时期，当个玉匠是个不错的角色设定，可以自由自在地创作精美绝伦的艺术品，而且几千年后，创作者的骨头都变成灰的时候，作品还在，这也算是另一种形式的流芳百世吧！

成为一个好玉匠，需要哪些条件呢？

首先，当然是好材料。

良渚时期的玉器主要是以软玉为主的透闪石制作的。为什么采用这种玉？翡翠、和田玉之类的不是更美更名贵吗？原因很简单，翡翠产在缅甸，和田玉产在昆仑山，都是十万八千里之外，在交通方式基本依靠步行的当时，采集的难度太大。而软玉类的透闪石分布较广、产量较多，比较容易获得，昆山周边地区恰好就有这类矿产，所以成为良渚玉器的主流原料。

有了材料，工具当然也不能少。玉是硬度极高的矿物，现代加工时需要用钢铁和金刚石做成的工具、在电气化设备的强大驱力下才能切割雕琢。而五千年前的新石器时代，收个水稻杀个鳄鱼都是石头干的活，铁器连影子都还没有呢！怎么办？

办法总是有的。聪明的先民从大自然中找到了现成的解玉工具，比如说鲨鱼的牙齿。现在的昆山距离大海有个把小时的车程，但几千年前，昆山以东的土地还没有被江水的泥沙冲积出来，大海并不遥远，所以先民们偶尔品尝一下鱼翅改善生活也不是什么稀罕事。电影里的大鲨鱼一出场永远伴随着横飞的血肉和猩红的海水，它的牙齿有多锋利可想而知，用来雕刻琢磨玉器再合适不过了。

还有解玉砂。解玉砂是含有石英、黑云母等矿物成分的沙砾，玉石的同族亲戚，也是刀枪不入的死硬派，正好以毒攻毒，用来加工玉器。比如说钻孔，可以将细小的木棒、竹棍之类的加解玉砂蘸水，在玉料上不停地旋转。转着转着，小孔就钻出来了。(www.chuimin.cn)

其他的工具还有砂碾、竹片、兽皮等，各有各的功用。一件玉器从开片到钻孔、再到刻纹、最后抛光都有专门的工具，工序一点也不比现在的简单。

物质上的准备齐全了，接下来你需要的是感情。没有澎湃的激情和纯粹的爱，再高的技艺也只能制作出一件死物。天才的想象和真挚的情感，可以为玉器注入不朽的生命力。比如天空中翱翔的鸟，河水里遨游的鱼，既是神灵的使者、自由的象征，又是人们赖以生存的食物来源，就可以成为创作的极好题材。在赵陵遗址就曾经出土过玉鸟和鱼形玉饰，造型简洁，形象生动，包含了创作者对生活的无限热爱。

鱼形饰件

还有一件人鸟兽透雕玉坠更是体现了当时人们天马行空般的想象力：它的主体是一个蹲着的人，人的手上托举着一只四足的小野兽，小野兽头顶上站着一只小鸟，人头上戴着的长长的羽冠和小鸟联结，象征了天、地、人互相联系、和谐统一的关系。放到今天，可以解释为众生平等、万物和谐、人是大自然的一部分等理念，时髦得不得了。五千年后依然令人震惊和赞叹的绝妙创意，该是倾注了作者多少心血啊！

人鸟兽透雕玉饰

这些条件都具备了，你就可以成为一名好的玉匠了，不出意外，三年就能出成果了。什么？你说为什么要这么久？古代生产力低下嘛，不管做什么都是手工定制，要用纯腕力在玉石上钻个洞，没有个一两年怎么搞得定？毕竟那时候还不流行“一阳指”什么的……

好吧，如果实在没有耐心，还有下一个穿越角色备选：陶师。一起去看看吧！

我是小贴士

少卿山遗址，位于千灯镇东北，尚书浦东侧，文化层厚6米，为新石器时代古文化遗址。经过两次考古发掘，在其中发掘出百余件石刀、石斧、陶器、玉器，具有极高的研究价值。为了保护遗址，人们种树护土、增添绿化，建成了少卿苑公园。

少卿山遗址目前被列为昆山市级文保单位。

地址：千灯镇少卿路以北

公交线路：112路、113路　千灯站下

史前昆山玉匠创造辉煌

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