文化青云谱：揭秘乌衣巷的山水之魂

2024-07-21 百科知识版权反馈

【摘要】：谢灵运是一个复合型的人物。

四、谢灵运：乌衣巷里潜伏的山水之魂

青云谱区志记载，谢灵运在当地小住时，看到那里地形秀美，所谓“山排七星以作冠，涧绕九面以作带；右拍洪崖之肩，左提白虎之领，龟蛇伏其侧，天梯架于前，岱山青松耸翠，梅湖碧水一湾”，很是喜欢。

谢灵运是一个复合型的人物。

他有着传统士大夫的经世理想，有着魏晋人士的清谈遗风，有着失意政客的疏放颓废，也有着世家子弟的许多坏脾气。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

——《乌衣巷》唐·刘禹锡

谢灵运生活的年代处于东晋末年与南朝刘宋王朝初年，经历了重大的历史事变，也遭遇了一个政治家（其实只是他个人的政治抱负）、文学家（他在中国历史上取得的实际成就）和豪门世族（他的家族传承）所可能遭遇的尴尬和打击。

谢灵运——政治上的失意，反成就了他的诗名，他是中国山水诗的开山祖

东晋四大家族，王、谢两家最为高贵，这主要因为他们是东晋王朝的奠基者和巩固者。王家的王导、王敦二人谋划了东晋的建立，而谢家的谢安、谢玄等指挥淝水之战并赢得胜利，使南北朝分立的局面得以形成。王、谢两家功高盖主，而且世代联姻（谢灵运的母亲刘氏即为王羲之的外孙女），成为居住在乌衣巷里最豪华显赫的巨室大族，冠盖簪缨，轻裘肥马，尤其是“王家书法谢家诗”的文化传承，连司马皇室也不得不服膺低首。

谢灵运的祖父即战功赫赫的谢玄。谢玄是东晋司马王朝的骑兵司令（车骑将军），因淝水之战而晋封公爵。玄有二子：长子谢瑍，次子谢琼。

谢瑍天资鲁钝，所谓“不慧”,却偏偏生了谢灵运这么一个聪明无比的儿子。祖父谢玄曾感叹：“我生了谢瑍，他很笨，可他生了谢灵运这样聪明的儿子啊！”得意之情，溢于言表。

谢灵运出生两个月，父亲就死了；万分疼爱他的祖父谢玄也在他四岁那年病故。祖父临死前留下遗嘱：一定要把谢灵运好好带大，让他顺利成长，以光大谢家门楣。于是乎，谢灵运在18岁那年，越过他的哥哥，承袭了祖父的爵位，成为爵显禄厚的“康乐公”。

南京乌衣巷——修葺一新的古巷，不知是否能寻觅到历史的遗踪

他真正步入政坛，是在21岁之后。此前，他居住乌衣巷内，“与王谢子弟共乌衣之游”，倜傥潇洒，风流富贵，他的个性就在这样的环境里养成，以后的命运也与此有关。

担任东晋的臣子不过20来年，偏遇改朝换代，刘裕篡夺了司马氏的政权，建立刘宋王朝，像王谢这样的世家大族自然遭到猜忌和排挤。谢灵运的爵位被降低，由公爵降为侯爵，职务也由中枢转为外任，出任永嘉太守。

一向自负甚高的谢灵运第一次遭受政治打击，心情大为不爽，干了一年，就“称疾去职”，撂挑子不干了。而且，在任上的时候，他也不好好工作，而是整日里游山玩水，吟诗作赋，有时带着手下一拨人游玩，一出门就是十天半个月，办公室里连管事的人都没有了。

皇帝很快换了人，新皇帝倒是赏识他，说他诗好字也好，并誉之为“二宝”，还把他调回京城。不过，新皇帝每次接见他，只和他谈论文学，并不和他讨论政治，这让心高气傲的谢灵运感到委屈：凭什么那些智商不如我的家伙你都让他们给你参谋政务，只把我当作文学花瓶？于是，他又开始犯老毛病，照旧出门去玩耍。“出郭游行，或一日百六七十里，经旬不归，既无表闻，又不请急。”——好家伙，连请假条都不肯写，就这么无组织无纪律地随意旷工。皇帝心中不悦，暗示他自己辞职。他领会皇上意图，果然拍屁股走人了。(www.chuimin.cn)

跟皇上赌气，自然是不会有好果子吃的。谢灵运离开京都回老家隐居，行为做派却是一点没改。他对老家的父母官那点水平瞧不上眼，也就不怎么恭敬。会稽太守（他的父母官）孟颉非常崇信佛教，谢灵运对他说，一个人得道凭的不是勤恳，而是聪慧，你老兄将来升天在我的前面，成佛却肯定在我老谢后面。孟太守一听，这话十分不地道，心说你小子连官职都没有了，竟敢跟我叫板。你这不是讽刺我愚笨，不如你聪明，同时又诅咒我会比你先死吗？我今儿个不扳倒你不姓孟！于是一纸小报告打给皇上，说谢灵运很不老实，心有异志。谢灵运又被发落到临川当内史。

到了江西临川，他旧习不改，照样这里转转，那里玩玩。谢灵运才气逼人，也牛气冲天，他曾经跟人打比方自吹：天下才气如有一升的话，曹植曹子建得八斗，我老谢得一斗，剩下的嘛，其余人加起来凑够一斗。

他的话虽然夸大得厉害，不过，也不能不认可有几分依据。除了诗歌书画，谢灵运还兼通史学，精通佛教老庄哲学，文章也写得很不错。有这样的才情，他当然不甘做一个庸庸碌碌、权不大、事不少的地方官。他玩着玩着，就玩到了南昌的青云谱，在那里的太极观住下，一面游览豫章古城风貌，一面注释老子的《道德经》，还写了首题为《豫章行》的诗：

短生旅长世，桓觉白日欹。

览镜睨颓容，华颜岂久期？

苟无回戈术，坐观落崦嵫。

从这首诗中可以看出，这位抱负很大才华出众的诗人，心情已经很憋屈了。他这边注《道德经》，那边其实郁闷着呢，思想悲观颓废，一点也想不开。

有道是“墙倒众人推”。谢灵运尽管担任临川内史，属于地方长官，但那些嫉妒他、害怕他、畏惧他的人狐假虎威，正好借这个机会来整他。他们以谢灵运终日出游、不理政事为由，要上书纠弹他，治他的罪。谢灵运岂能买小人的账？他一怒之下，倒把那些官吏给扣压起来，还赋诗一首，表明心中郁愤：

韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本自江海人，忠义感君子。

有时才情会害死人，这话在谢灵运身上应验了，小人们很快把他的“反诗”抄报皇上。谢灵运激愤下写的这首诗的的确确流露出对朝廷的不满，这下子他再有才也是有口难辩，洗刷不清了。当初夸他诗、书（法）为“二宝”的皇帝把脸一翻，不再悯惜谢灵运的才华，而是下旨将他流放广州。可他才到广州，又有圣旨传来：着令将谢灵运就地正法。可怜一代名士，就此命赴黄泉。

谢灵运死后，灵柩没有运回老家，更没有运到南京安葬，而是葬于他的封邑宜春万载县，万载县城所在地康乐镇，就是以谢氏的爵号命名的。

谢灵运书法

青云谱区志记载，谢灵运在当地小住时，看到那里地形秀美，所谓“山排七星以作冠，涧绕九面以作带；右拍洪崖之肩，左提白虎之领，龟蛇伏其侧，天梯架于前，岱山青松耸翠，梅湖碧水一湾”，很是喜欢，于是脚登他自创的“谢公屐”，于此地游观玩览开了。其实，“谢公屐”的发明，浙江谢灵运的家乡一带亦有传说。笔者以为，作为山水诗的开创者，谢灵运一生好山水之游。他将早年的发明创造带到诸如青云谱之类的好去处，继续他始终不减的游兴，倒是更符合客观实际的。

陶渊明——是不是有点现代嬉皮士的味道

谢灵运喜好旅游，写诗多写山水观感，所以他是中国山水诗的开山祖，坐上了山水诗的头把交椅。与之同时代的陶渊明，虽然其祖父也曾显赫过，但毕竟出身低微，在讲究门第的东晋时期，无法给后人提供无尽的受用。陶家衰落后，陶渊明从政不顺，便回到老家种田，他也喜好写诗，他的诗同样写自己的生活，是为田园诗的创始人。陶、谢二人的诗都写得极其棒，因此粉丝众多，连李白、杜甫、王维这样的顶级诗人都曾经是他们的粉丝。而李白一来喜欢旅游，二来崇奉道教，与谢灵运的共同点甚多，因此尤其崇拜谢灵运，在自己的作品里多次提到谢老师和他那双登山极其方便的“谢公屐”。

不过，谢灵运自己只是把诗歌作为副业来对待，他追求的主业是政治，很想在政治上玩一把。可是不曾想却把自己给玩上了断头台，真是天不佑才呀！

陶渊明手迹

文化青云谱：揭秘乌衣巷的山水之魂

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