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宋镜明自选集:理性思考三个代表的成果

【摘要】:关于“三个代表”的理性思考一中国共产党的八十年,是坚持和发展马克思主义的八十年。“三个代表”就是这种创新和发展的突出体现。全部理解了“三个代表”重要思想的科学内涵,也就理解了党的先进性。“三个代表”是一个辩证统一的整体。但是,把“三个代表”作为一个整体鲜明地用以表述共产党的先进性,这是唯物史观发展史和马克思主义建党学说史上的第一次。

关于“三个代表”的理性思考

中国共产党的八十年,是坚持和发展马克思主义的八十年。党的历史表明,马克思主义是在坚持中发展,在发展中坚持的;坚持马克思主义和发展马克思主义是并行不悖、相辅相成的;不坚持马克思主义就谈不上发展马克思主义,不发展马克思主义就谈不上真正坚持马克思主义。这是党的八十年历史的基本结论。

在21世纪,继续坚持和发展马克思主义是共产党人的光荣使命和历史责任。因为马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础,所以,马克思主义的基本原理任何时候都要坚持。但是,马克思主义具有与时俱进的理论品质,它有些原理和结论不可能无条件地适用于任何时代和地域,必须随着客观条件的变化而改变、丰富或补充。因此,我们党始终反对以教条主义的态度对待马克思主义。否则,我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进,甚至发生失误。我们党在历史上的一些时期曾经犯过错误,根本原因就在于脱离了中国实际。我们党能够依靠自己和人民的力量纠正错误,战胜挫折,继续胜利前进,根本原因也就在于理论联系实际,实事求是。江泽民同志强调指出:“八十年的实践启示我们,必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,坚持科学理论的指导,坚定不移地走自己的路。这是总结我们党的历史得出的最基本的经验。”[1]在坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程中,我们党实现了两次历史性飞跃,产生了两大理论成果——毛泽东思想邓小平理论。这两大理论成果完全是马克思主义的,又完全是中国的;既体现了马克思主义的科学原理和科学精神,又包含了中华民族的优秀思想文化中国共产党人的实践经验。它们都是发展着和完善着的中国化的马克思主义。

马克思主义是随着时代的前进、科学的发展和实践的深化而不断丰富、完善和发展的。正如江泽民同志所说:“社会实践是不断发展的,我们的思想认识也应不断前进,要勇于和善于根据实践的要求进行创新。”[2]要创新,就要解放思想,实事求是。就要“自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。”[3]从而使我们的思想和行动更加符合客观实际,更加符合我国社会主义初级阶段的国情和时代发展的要求,不断丰富和发展马克思主义的理论。

马克思主义理论是能够继续向前推进的。因为“我们党有八十年的奋斗史,有创立和发展毛泽东思想、邓小平理论的伟大实践,有国内外发展社会主义正反两方面的历史经验,只要我们站在时代前列,立足于新的实践,把握时代特点,运用马克思主义基本理论研究实践中的重大问题,不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识,不断吸收一切科学的新经验、新思想、新成果,我们就能够对丰富和发展马克思主义作出新的贡献”。[4]

以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体,顺应历史发展的潮流,站在时代的高度,依据新的实践,不断总结国内外发展社会主义事业正反两方面的历史经验和现阶段我党执政的新鲜经验,不断推进马克思主义的理论创新。

马克思主义党建理论是马克思主义这个完整的科学体系中的重要内容。随着马克思主义的继续推进,党建理论也有了新的创新和发展。“三个代表”就是这种创新和发展的突出体现。

党的先进性理论是马克思主义建党学说的精髓。江泽民同志所提出和阐述的“三个代表”重要思想,从历史发展规律和时代进步要求的高度对党的先进性作出了精辟的论述,丰富和发展了马克思主义关于党的先进性理论。

(一)“三个代表”是对党的先进性的新概括

江泽民同志的七一讲话,把“三个代表”提到党的理论、路线和纲领的高度,并同党的方针、政策和各项工作密切联系起来,从而赋予了“三个代表”新的科学内涵。他着重指出:“我们党始终代表中国先进生产力的发展要求,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求,尤其要体现推动先进生产力发展的要求,通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。”[5]此其一也。其二,“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力实现面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持”。[6]其三,“我们党要始终代表最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持发挥人民群众的积极性、主动性和创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益”。[7]这样,“三个代表”的内涵更加科学和更加丰富了。全部理解了“三个代表”重要思想的科学内涵,也就理解了党的先进性。

“三个代表”是一个辩证统一的整体。江泽民同志明确指出:“代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,是统一的整体,相互联系,相互促进。”因为,“发展先进生产力,是发展先进文化、实现最广大人民根本利益的基础条件。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化,归根到底是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要,不断实现最广大人民的根本利益”。[8]而以代表最广大人民的根本利益为核心。

从“三个代表”与党的先进性的内在联系看,代表先进生产力的发展要求是党的先进性的根本来源;代表先进文化的前进方向是党的先进性的主要表征;代表最广大人民的根本利益是党的先进性的根本出发点和归宿,也是我们党区别于一切剥削阶级政党最突出的标志。

对“三个代表”,马克思主义经典作家都曾经从不同的角度分别强调过,可见,它与马克思主义是一脉相承的。但是,把“三个代表”作为一个整体鲜明地用以表述共产党的先进性,这是唯物史观发展史和马克思主义建党学说史上的第一次。这就更加全面深刻地揭示和高度集中地体现了党的先进性,也是对党的先进性的新概括。

(二)“三个代表”揭示了党的先进性和阶级性的统一

政党的阶级性来自于构成它的阶级基础及它所代表的阶级利益,这是一般公理。但“看一个政党是否先进,是不是工人阶级的先锋队,主要看它的理论和纲领是不是马克思主义的,是不是代表社会发展的正确方向,是不是代表最广大人民的根本利益”。[9]因此,政党的阶级性不等于政党的先进性。比如,今天西方的资产阶级政党具有鲜明的资产阶级性质,但毫无先进性可言。当然,作为工人阶级先锋队的共产党,其阶级性和先进性是融为一体的,因为它是人类历史上最先进阶级的优秀分子的集合体,其人数比它所代表的阶级要少得多,其觉悟程度和组织程度却要高得多,其力量则比它的人数要大十倍、百倍或者更多。从整个共产党的历史发展过程来看,党的先进性和阶级性也是不可分离的。然而两者之间毕竟有着不同的内涵和侧重点,不可相互替代。

在我国改革开放以前,对这一问题的理解有过片面性,这主要表现在把党的先进性等同于党的阶级性,用党的阶级性覆盖了党的先进性。最典型的表现是“文革”时期提出的以阶级斗争为纲,把发展生产力当做唯生产力论来批判。其结果是严重损害了党的先进性和党的形象。

在改革开放的进程中,我党把先进性和阶级性统一起来,以发展社会生产力为中心任务。在这个过程中,随着改革开放和现代化建设的发展,我国工人阶级的内部构成和劳动方式已经发生并将继续发生重大而深刻的变化。一方面,工人阶级队伍迅速壮大,中华人民共和国成立时,全国企业职工只有800万人,现在已超过两亿人,而且其来源渠道也呈现多样化的情景,产业结构从以传统工业为主导让位于以知识产业为主导;另一方面,工人阶级的构成成分也有了明显改变,传统产业工人大大减少,脑力劳动者、技术劳动者和管理劳动者的比重则大大增加,也就是说作为工人阶级一部分的知识分子所占的比重越来越大。此外,我国工人阶级的年龄结构、知识结构和行业结构也有很大变化。主要表现在:青年职工的比例不断增大,职工的科学文化素质不断提高,产业结构的调整不断深化。既有从事第二产业的职工,也有从事第三产业的职工。如果从职工队伍的不同利益来分,有人著文指出,当前职工队伍出现了六个不同的利益群体,主要包括企业经营管理者群体、以知识分子为主体的“白领”群体、机关公务员群体、普通工人群体、困难职工群体、打工者群体。[10]总之,拥有知识的劳动者已经成为我国工人阶级的发展方向,出现了知识产业化和产业工人知识化的不可逆转的大趋势。由于我国实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,发展社会主义市场经济,实行经济结构的战略性调整,一些工人群众的工作岗位发生变化,有的下岗,有的转岗,但“这种变化并没有改变我国工人阶级的阶级本质和历史使命”,“工人阶级的历史地位和作用,是任何别的阶级所无法取代的”。[11]我国工人阶级队伍的变化表明:我国工人阶级的整体素质和优势正在进一步提高;我党的阶级基础不断强化,党的先进性随着时代的发展得到进一步增强。正如江泽民同志所说:“随着改革开放和现代化建设的发展,我国工人阶级队伍不断壮大,思想道德素质日益提高,工人阶级的先进性也在发展,党的阶级基础不断增强。知识分子作为工人阶级的一部分,大大增强了工人阶级的科技文化素质。”尽管现在一些工人群众的工作岗位发生了变化,“但并没有改变我国工人阶级的地位,而且从长远看,有利于提高工人阶级的整体素质”。所以,“中国工人阶级始终是推动中国先进生产力发展的基本力量。我们党必须始终坚持工人阶级先锋队的性质,始终全心全意依靠工人阶级”。[12]

正是立足于上述分析的基础上,“三个代表”以凝练的语言揭示了我们党在生产力的发展中、在先进文化的前进中、在与最广大人民群众的血肉联系中的历史定位。其精髓则是代表着社会先进生产力的发展要求。站在唯物史观的高度把我们党的阶级性、先进性与人类社会发展最根本的进步结合起来,从而也就更清楚地揭示了我们党的阶级性和先进性共同的本质内涵,它们与人类社会经济、政治、文化发展的最新趋势和动力不可分离地联系着。我们党只有始终成为“三个代表”的执行者,才能永葆阶级性和先进性的内在统一。否则,就必然割裂先进性和阶级性的联系,不仅丧失先进性,而且阶级性也会变质。

(三)“三个代表”是党的先进性与群众性的统一

江泽民同志在七一讲话中坚定明确地指出:“我们党必须坚持党的工人阶级先锋队性质,始终保持党的先进性,同时也要根据经济发展和社会进步的实际,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,不断提高党的影响力。”[13]如前所述,随着改革开放和现代化建设的发展,党的阶级基础在不断增强,这是无可否认的事实,那么如何理解扩大党的群众基础和保持党的先进性呢?

扩大党的群众基础首先是由工人阶级的伟大历史使命所决定的。作为我党阶级基础的工人阶级确实在不断增强,但它肩负着解放全人类的伟大使命,按照马克思主义的观点,无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。要完成这个使命,实现党的奋斗目标,需要最广大人民群众的拥护、支持和参与;我们党所领导的改革开放和现代化建设是全民族的伟大事业,只有不断扩大党的群众基础,这个宏伟的事业才能获得成功。其次,是由新的社会阶层的地位、作用和属性决定的。改革开放以来,我国的社会阶层构成发生了新的变化,出现了民营科技企业的创业人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等社会阶层。“在党的路线方针政策的指引下,这些新的社会阶层中的广大人员,通过诚实劳动和工作,通过合法经营,为发展社会主义社会的生产力和其他事业作出了贡献。他们与工人、农民、知识分子、干部和解放军指战员团结在一起,他们也是有中国特色社会主义事业的建设者。”[14]他们也应当成为执政党的群众基础。再次,扩大党的群众基础,就要吸收社会各方面的优秀分子入党。因为伟大而艰巨的建设有中国特色社会主义的事业,需要全社会各个方面忠诚于祖国和社会主义的优秀分子,以自己的实际行动带领群众共同加以推进。我们党始终是中国工人阶级的先锋队,必须始终以工人阶级作为自己坚实的阶级基础,同时我们党又要成为中国人民和中华民族的先锋队,应该吸收所有符合党员条件的先进分子入党。判断一个党是不是真正的工人阶级先锋队,要全面地、本质地看,而不能只看它是否由工人出身的党员所组成。吸收党员的主要标准也决不是只看阶级出身和社会成分,我们党历来如此。江泽民同志郑重地提出:“能否自觉为实现党的路线和纲领而奋斗,是否符合党员条件,是吸收新党员的主要标准。”[15]应该吸收包括新的社会阶层在内的所有符合党员条件的优秀分子入党。与此相联系的还有一个判断人们政治上先进与落后的标准问题。应该承认,随着我国经济的不断发展,各个社会阶层的广大人民群众的生活水平不断提高,个人财产也逐渐增加。在这种情况下,“不能简单地以有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准,而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现,看他们的财产是怎么得来的以及怎么支配和使用,看他们以自己的劳动对建设有中国特色社会主义事业所作的贡献。”[16]诚然,新的社会阶层的成员如果从单个看,情况有好有坏,各不相同;但从整体看,他们多数还是遵纪守法的,并为发展社会主义生产力和其他事业作出了贡献,他们也是有中国特色社会主义事业的建设者。因此,不能简单地套用过去那些不合时宜的观点去看待他们。而“应该把承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件的社会其他方面的优秀分子吸收到党内来,并通过党这个大熔炉不断提高广大党员的思想政治觉悟,从而不断增强我们党在全社会的影响力和凝聚力”。[17]这样,不仅有利于扩大党的群众基础,提高党的社会影响力,巩固党的执政地位,还有利于充分调动社会各方面的积极因素,更好地推进有中国特色社会主义的伟大事业。

扩大党的群众基础与保持党的先进性是统一的。允许诸如个体户、私营企业主的社会阶层成员入党,并不会改变党的性质。中国共产党始终是中国工人阶级的先锋队,这是历届党章和江泽民同志七一讲话所共同肯定的,绝不能有丝毫的疑虑。党员的成分从来都不是也不可能是纯而又纯的工人,在不同的历史时期都有工人以外的其他社会成员入党,但并没有因此而改变党的性质。现阶段中国共产党的党员除来自工人外,还有来自农民、知识分子、军人和干部等,他们和工人一道构成党员队伍最基本的组成部分和骨干力量,这是决定事物性质的主要方面。何况,我们党的理论和纲领是建立在马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的坚实基础之上的,我们党始终代表社会发展的正确方向,始终代表最广大人民的根本利益,因而能够保持党的工人阶级先锋队性质。只要我们按照“三个代表”重要思想的要求,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础;认真贯彻“坚持标准,保证质量,改善结构,慎重发展”党员的方针,严格履行入党手续,成熟一个发展一个;始终坚持党要管党的原则和从严治党的方针,严格要求,严格教育,严格管理,严格监督,党的工人阶级先锋队性质就不会改变,建设有中国特色社会主义的宏伟事业就会不断取得新的胜利。

(四)“三个代表”揭示了党的先进性的实现是一个需要不断自觉维护和提高的过程

从理论上讲,工人阶级与先进生产力相联系的阶级属性以及党的阶级先锋队的性质,决定了工人阶级的政党在本质上是先进的。但是,党的先进性的实现不是一个自然而然的自发过程,也不会一成不变,一劳永逸。党的先进性中蕴含着时代性的特征,需要根据社会生活的变迁而不断自觉加以维护,根据实践的发展不断丰富、补充、完善、发展,不断自觉地提高党的先进水平。“三个代表”一方面强调代表的是先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民群众的根本利益,体现了对社会发展客观必然性的尊重;另一方面,它强调的不是被动的更不是被迫的适应,而是主动的超前的代表,并且是始终代表。这就揭示了我们党必须发挥自觉的主观能动性,不断地为巩固、提高和实现自身的先进性开辟道路,也就提出并解决了如何使党在历史的变迁中实现与时代相统一的先进性的课题。我们不仅要正确认识和全面贯彻“三个代表”重要思想的要求,而且要按照“三个代表”的要求加强和改进党的建设,如同江泽民同志所说的那样:“面对我们肩负的历史重任,面对国际国内各种复杂因素的影响和各种风险的考验,我们党要始终成为中国工人阶级的先锋队,同时成为中国人民和中华民族的先锋队,成为中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的根本利益的忠实代表,成为建设有中国特色社会主义事业的领导核心,就必须不断加强和改进党的建设,努力把全体党员锻炼成坚定的共产党人。”[18]我们党之所以能保持奋发向上、与时俱进的勃勃生机,一个重要的原因就在于它能按照“三个代表”重要思想的要求,自觉地加强和改进党的建设,不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力,从而使自己始终顺应时代的要求站在时代的前列。

(一)“三个代表”是历史经验的总结,是对时代要求的回应

首先,“三个代表”重要思想是对世界社会主义运动尤其是20世纪以来,共产党领导的社会主义实践正反两方面历史经验的总结。

世界社会主义运动迄今已有150多年的历史,曾经有过几次大的推进。第一次是《共产党宣言》的发表,使社会主义由空想变成了科学;第二次是俄国十月社会主义革命的胜利,使社会主义由理论变成了现实;第三次是第二次世界大战后,包括中国在内的一系列社会主义国家的建立,使社会主义由一国实践发展成为多国实践。应当说,在20世纪的大半部历史中,工人阶级政党领导的社会主义运动之所以磅礴于全世界,第一次进行了人类新型文明的制度创新,建立了崭新的社会主义制度,并成功地开辟了社会主义现代化道路,使世界上许多被压迫被剥削的人民获得了政治经济地位的改善,究其原因就在于做到了“三个代表”。20世纪80年代末90年代初,东欧剧变和苏联解体,世界社会主义运动陷入低潮,多数社会主义国家执政的共产党丧失了执政地位,乃至土崩瓦解,则是因为这些执政的共产党违背“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想正是对这些成败得失进行深刻反思的结果。

其次,“三个代表”是对我党80年来特别是20多年来领导改革开放和现代化建设的历史经验的总结。

中国共产党已走过80年的辉煌历程,我们党已成为全国执政50多年,拥有6 400多万党员的大党。中国社会也在党领导人民的长期奋斗中发生了翻天覆地的巨大变化。特别是改革开放20多年来,有中国特色社会主义事业得到了全面的发展,在世界社会主义运动陷入低潮时呈现出勃勃生机,在众多社会主义国家共产党丧失执政地位时,我们党的执政地位不仅巩固而且更加强大。其所以如此,关键就在于党忠实地做到了“三个代表”,从而也就坚守住并扩大了这个立党之本、执政之基、力量之源。江泽民同志在七一讲话中明确指出:“总结八十年的奋斗历程和基本经验,展望新世纪的艰巨任务和光明前途,我们党要继续站在时代前列,带领人民胜利前进,归结起来,就是必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。”[19](www.chuimin.cn)

最后,“三个代表”是对时代要求的回应。

“和平与发展是时代的主题。世界多极化和经济全球化在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,世界力量组合和利益分配正在发生新的深刻变化。和平与发展这两大课题至今一个都没有解决,天下仍很不太平。”[20]我们党在当前阶段面临的是一个复杂多变的世界,机遇与挑战同时并存。国内社会主义的改革和现代化建设也进入了关键时期。或者说,我国已进入了全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。种种错综复杂的国内外形势,既给我们党提供了实现先进性的前所未有的时机和条件;又对党在各种政治、文化力量的激荡中如何保持先进性提出了更高的要求和难度。所以,“全党同志要居安思危,增强忧患意识,不骄不躁,继续全面推进改革开放和现代化建设,为到本世纪中叶基本实现社会主义现代化而奋发工作”。[21]“三个代表”正是抓住了上述这一系列现象背后的本质,简洁明了地概括了党在迎接挑战和抓住机遇中保持和提高自己先进性的根本要求。

(二)“三个代表”是新世纪党的建设的伟大纲领

江泽民同志说得好:“‘三个代表’要求,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,也是我们在新世纪全面推进党的建设,不断推进理论创新、制度创新和科技创新,不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。”[22]江总书记把“三个代表”当做“立党之本、执政之基、力量之源”如同当年我国改革开放的总设计师邓小平同志把“四项基本原则”当做“立国之本”、把改革开放当做“强国之路”一样。现在有了“立国之本”和“强国之路”,又有了“立党之本、执政之基、力量之源”,无论在新世纪的征途上会遇到什么样的风险,我们的党和国家都能够站稳脚跟,立于不败之地。可见,“三个代表”是新世纪党的建设和现代化建设的伟大纲领和行动指南,是我们党保持先进性,始终成为建设有中国特色社会主义坚强领导核心的基本保证。“三个代表”重要思想的提出和阐发,回答了在新的形势下我们党应该把自己建设成为一个什么样的党和怎样建设党这个基本问题,为更加自觉地坚持、加强和改善党的领导,提高党的领导水平和执政能力,提高防腐拒变和抵御风险能力提供了新的理论根据;它也为全面推进新世纪党的建设的新的伟大工程,进一步加强和改进党的建设,坚持党的工人阶级先锋队性质,保持党的先进性和纯洁性,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,提高党的创造力、凝聚力、战斗力和社会影响力指明了前进的方向。我们一定要坚持把全面落实“三个代表”的要求,统一于党的建设的各个方面,统一于领导人民进行改革开放和社会主义现代化建设的全过程。

(三)“三个代表”是党建理论创新和发展的集中体现

“三个代表”是在新的历史条件下,创造性地运用和发展了马克思主义党的学说特别是党的先进性理论。以江泽民同志为核心的中央第三代领导集体,如同以毛泽东、邓小平同志为核心的第一代、第二代领导集体一样,总是以发展的眼光对待马克思主义经典作家在特定历史条件下针对具体情况作出的具体结论,解放思想,实事求是,既坚持马克思主义的科学原理和科学精神,又立足于辩证唯物主义和历史唯物主义,根据中国的基本国情和党情,从具体的历史实践出发,不断总结人民群众包括党员和干部在实践中创造的新鲜经验,对“三个代表”和党的先进性的科学内涵,对党的先进性与阶级性的统一,对党的先进性与群众性的统一,对党的先进性的界定,对吸收新党员的主要标准,对现阶段我国新的社会阶层广大人员的性质和作用的分析,对判断当前人们政治先进和落后的标准,对“三个代表”的历史作用和深远意义等方面,都作了与时俱进的新论证,提出了非同凡响的新思想、新观点和新论断。江泽民同志在七一讲话中全面阐发的“三个代表”的重要思想,是党的集体智慧的结晶,也是马克思主义党建理论创新和发展的集中体现。

(宋镜明、闾颖,原载《中南民族大学学报》人文社会科学版2002年第3期)

【注释】

[1]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第9~10页。

[2]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第12页。

[3]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第28页。

[4]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第29页。

[5]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第13页。

[6]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第18页。

[7]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第21页。

[8]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第24页。

[9]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第30页。

[10]参见周玉清:《关于工会当前需要认真研究的几个问题》,《工人日报》2001年9月3日。

[11]《毛泽东邓小平江泽民论党的建设》,中央文献出版社、中共中央党校出版社1998年版,第545页。

[12]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第30页。

[13]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第29页。

[14]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第31页。

[15]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第32页。

[16]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第32~33页。

[17]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第32页。

[18]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第40页。

[19]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第12页。

[20]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第46页。

[21]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第41页。

[22]江泽民:《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》,人民出版社2001年版,第13页。