岳麓山：游遍名山大川，揭秘风景名胜区

2024-06-23 百科知识版权反馈

【摘要】：岳麓山岳麓山位于湖南省长沙市湘江西岸。岳麓山风景名胜区自古以来就以山清水秀著称于世，主要是由巍峨的麓山、奇秀的花岭和石佳岭、橘子洲头和天马这五大景区组成。从此，岳麓山成为儒家名胜而名扬天下，被称为“潇湘洙泗”、“道南正脉”。岳麓山景区岳麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等，总面积达36平方千米。灾难来到了岳麓山。

岳麓山

岳麓山位于湖南省长沙市湘江西岸。岳麓山风景名胜区自古以来就以山清水秀著称于世，主要是由巍峨的麓山、奇秀的花岭和石佳岭、橘子洲头和天马这五大景区组成。

禹碑峰、云麓峰、北极峰等山峰秀如明珠，散落在岳麓山的环抱之中，既有大山之险峻，又有名山之深幽。岳麓山气候温和，雨量充沛，土壤丰腴，自然资源十分丰富。云麓峰—白鹤泉—清枫峡一带保存着苍苍莽莽的原生性常绿阔叶次生林，以及皂荚、银杏、白玉兰等珍贵的濒危树种。

“夫山川奇异，与人文互相映发”，岳麓山荟萃了众多的人文景观:历史悠久的佛教名塔——舍利塔，中国四大名亭之一的爱晚亭以及著名的禹王碑、白鹤泉、二南诗刻。宋太祖开宝九年(976 年)，潭州太守朱洞创建了全国四大书院之一的岳麓书院。从此，岳麓山成为儒家名胜而名扬天下，被称为“潇湘洙泗”、“道南正脉”。

名山多佛道，岳麓山与佛教文化在一千多年前就结下了不解之缘，西晋泰始四年(268年)创建的麓山寺被誉为是“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”。道教则早在西晋以前，便有道士在此修炼，并在云麓峰建立云麓宫，被列为道教的第二十三洞真虚福地。

岳麓山也是爱国主义和革命传统教育的好课堂:这里长眠了辛亥革命时期为推翻帝制，实现共和而献身的先烈和为舍生取义而慷慨赴死的志士仁人;还长眠了抗日战争时期为抵御外侮而浴血疆场，以身殉国的中国军民。那一座座为他们树立的丰碑墓志，永远昭示和激励着中华民族的子子孙孙，构成了岳麓山的一幅幅悲壮肃穆的人文景观。

岳麓山在中国近代史上也有很重要地位，如黄兴、蔡锷、陈天华等都长眠于此，印证了“青山有幸埋忠骨”的诗句。作为现代革命的圣地，岳麓山还有许多重要的历史遗址，如新民学会旧址、橘子洲头等。

岳麓山景区

岳麓山景区系核心景区，景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民主学会景点等，总面积达36平方千米。岳麓山风景名胜区南接衡岳，北望洞庭，西临茫茫原野，东瞰滔滔湘流，玉屏、天马、凤凰、橘洲横秀于前;桃花、绿蛾竟翠于后;金盆、金牛、云母、圭峰拱持左右;静如龙蛇逶迤，动如骏马奋蹄，凌空俯视如一微缩盆景，侧视远观如一天然屏壁。可谓天工造物，人间奇景，长沙之大观。

岳麓书院始建于北宋开宝九年(976年)，历经宋、元、明、清各个朝代，迨及晚清(1903年)改为湖南高等学堂，至今仍为湖南大学下属的办学机构，历史已逾千年，是世所罕见的“千年学府”。书院占地面积21000平方米，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，并先后恢复重建设了延宾馆、文昌阁、崇圣祠、明伦堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、张栻、王船山、罗典等的六大专祠建筑原貌，清代书院中的园林和书院八景也全部得到恢复。岳麓书院为中国现存规模最大、保存最完好的书院建筑群。

爱晚亭坐西向东，三面环山。始建于清乾隆五十七年(1792 年)，为岳麓书院院长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅(yuán)，根据唐代诗人杜牧“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，改名爱晚亭。又经过同治、光绪、宣统、民国至新中国成立后的多次大修，逐渐形成了今天的格局。今亭与安徽滁县的醉翁亭、杭州西湖的湖心亭、北京陶然亭公园的陶然亭并称中国四大名亭，为省级文物保护单位。

亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆圆柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”额，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东主席所书手迹而制。亭内立碑，上刻毛泽东主席手书《沁园春·长沙》诗句，笔走龙蛇，雄浑自如，更使古亭流光溢彩。

该亭三面环山，东向开阔，有平纵横十余丈，紫翠菁葱，流泉不断。亭前有池塘，桃柳成行。四周皆枫林，深秋时红叶满山。亭前石柱刻对联:“山径晚红舒，五百夭桃新种得;峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。爱晚亭在我国亭台建筑中，影响甚大，堪称亭台之中的经典建筑。(www.chuimin.cn)

橘子洲头景区

橘子洲是湘江的一个江心小岛，长约5000米，形成于晋惠帝永兴二年(305年)，距今已有1600多年的历史。远在唐代，这里就盛产南橘，远销江汉等地。杜甫曾为此写下了“桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴”的诗句。橘洲自古以来便是湖南省著名的旅游胜地。古潇湘八景之一的“江天暮雪”就在这里。

橘子洲是一帧展示风情的画。它以岳麓山为邻，与湘江水作伴，风光美不胜收，形成了“一面青山一面城”的独特景观。它西望层峦耸翠的岳麓山，与岳麓书院、爱晚亭及建设中的岳麓山大学城相邻;东瞰湘江风光带尽览都市繁华。从西向东，山、水、洲、城融为一体，似流动的画，如放大的盆景。游客登洲，听渔舟唱晚，观麓山红枫，看天心飞阁，赏满树橘红，吟先贤辞赋，其乐融融。

橘子洲还是一座承接历史的桥。它浸染着湖湘文化，形成了浓厚的历史底蕴:南面朱熹、张轼、往来于岳麓书院与城南书院讲学过江的朱张渡，诠释着800年前湖湘子弟求学的盛况;水陆寺、拱极楼讲述着元代宗教文化的兴盛;曾国藩操练水上湘军的号声依稀回荡在橘洲上空;饱经风霜的外国领事馆、高级别墅则见证着长沙开埠后的历史;毛泽东站在橘子洲头发出的“问苍茫大地，谁主沉浮?”的天问更改写了中国历史的进程。

飞来石的传说

很多年以前，岳麓山下住着一百多户人家，他们早出晚归，耕种田地，生活过得很幸福。

不久，长沙来了一位姓史的太守。那个时候，无官不贪。这史太守也是个贪官，做官以来，不知吸了多少人民的血汗。他一到长沙，就听说湘江里的水陆洲上有只金鸭婆。为了夺得这无价之宝，史太守亲自到岳麓山下，差人把山下一百多户农民叫拢来，说什么这金鸭婆是国宝，流落在长沙多年，如今，一定要找出来归还朝廷。找不出来就要把农民们充军到边远的地方去。

灾难来到了岳麓山。这一百多户农民在水陆洲上挖呀挖的，谁也没有挖出金鸭婆，他们只有坐在家里等充军了。有一天，忽然来了个满头白发的老人，在街上卖宝物。他说他的宝物能够移山倒海，撒豆成兵，要什么有什么。大家觉得奇怪，便问:“你的宝物能不能在水陆洲上找到那只金鸭婆呢?”老人说:“能是能，只是要一个勇敢的人跟我去取。”这时，人群中走出一个后生，拍着胸脯说:“只要你能找到金鸭婆，救出山下一百多户人家，我愿意跟你去!”老人看了后生一眼，微笑着对他说:“很好，你可以跟我去取宝，可是宝物放在一个岩石洞里，路很远，又很难走，保不住会挨饿受冻，也说不定会被豺狼虎豹吃掉。这些，你都不怕吗?”那后生说:“不怕!为了救人，我不怕!”老人见他意志坚定，就带着他出发了。

一路上，老人在前面走，后生紧紧跟在后面。老人健步如飞，后生死命地追也追不上。翻山涉水，后生走得上气不接下气，汗珠直淌，他实在累得走不动了，想在路旁休息一下。但一想起岳麓山下的乡亲们都在盼望着他，他又咬紧牙关，追赶上去了，饿了，渴了，也全然不顾。这样，不停息地走了三天三夜。

第四天，面前出现了一座高山，悬崖陡壁，无路可上。老人很快上了山顶，后生想尽了办法，好不容易爬到山上。大山走完了，突然面前又出现了一条大河，白浪滔滔，上游的河水直泻下来，这时别说没船，就是有船又有什么用呢?可是老人走到河边，毫不犹豫地跳了下去，在水里还像在平地一样地走着。后生照样走去，走着走着，突然一个深不见底的山谷横在前面，老人一纵身就跳下去了。他感到身体轻飘飘地落到一见软绵绵的东西上，睁眼一看，只见老人在前面奔跑着，自己却坐在一只斑斓猛虎的背上。他跳下来跑，那只猛虎紧跟在后面追着。眼看快被追上了，他将身子往地上一蹲，猛虎从他头上扑了过去，又去追在前面奔跑的老人。老人突然被石头绊倒，猛虎张开血盆大口，要吃老人。后生捡块大石头向猛虎的头上打去，只听见猛虎吼叫一声，震得树上的叶子纷纷落下，后生也被震晕过去。后生醒来发现自己正躺在一块大青石上。那位白发苍苍的老人坐在他身旁，微笑着说:“你很勇敢，心地也很善良，我该把宝物送给你了。”说着，就在石洞的壁上取下一把锄头交给后生，并且告诉他说:“你要什么东西，只要用锄头挖三下就够了。回去挖到金鸭婆，就用一只木匣子装好，放到云麓峰，要那个史太守亲自去拿。”说完，叫后生闭眼，在自己大腿上拍了两下，后生就腾空飞了起来。一阵阵的风在他的耳朵边呼啸着，过不了多久，他就降落在地上，睁眼一看，正落在岳麓山下。他赶到家里，乡亲们已经等得好着急了。他就带着乡亲们一起，在水陆洲上锄了三下，一只金光闪闪的金鸭婆出现在面前。后生按老人说的做了，然后通知史太守，要他亲自来取金鸭婆。

第二天一早，史太守坐了轿子，领了一班随从来到云麓峰。他命令差役打开木匣子，拿着金鸭婆细细玩赏，随从们也争先恐后地拥上来。正当他们高兴的时候，金鸭婆突然一张口，尾巴一翘，口里喷出一股黑气，云麓峰黑烟弥漫，史太守和随从们吓得慌了手脚，拼命朝外挤，只听见轰的一声，一块屋大的石头，劈头盖脸地压下来，史太守和随从们一个不留地都被压在石头下面了。这时，金鸭婆拍拍翅膀，大叫三声，又回到水陆洲上。从此，山下一百多户农民过着耕种的生活。现在，云麓宫下还可以看见这块巨石。

岳麓山：游遍名山大川，揭秘风景名胜区

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