哲学视野下的思政教育实践成果

2024-06-22 百科知识版权反馈

【摘要】：在市场经济条件下承认并重视个人利益要求思想政治教育必须以公平价值为其价值取向。思想政治教育着重强调主体之间的平等关系，思想政治教育的核心价值观念是公平。由自然人到自由人转向，实际是思想政治教育价值取向的转向。

四、思想政治教育实践中的价值追求

思想政治教育的政治性与强烈的意识形态价值诉求要求其基本范畴的确定必须从现实出发，面向整个社会体系来确定其价值取向。那么，在现代社会中，思想政治教育以马克思主义为指导，应该确立以下几个基本价值观念:

1.公平

随着知识经济和全球化时代的到来，公平价值已成为当今世界教育新的发展趋势和追求。在中国，改革开放从根本上改变了传统思想政治教育的经济政治基础，使思想政治教育超出为阶级政治统治服务的狭小范围，转向为经济社会发展服务，为调动人们的生产工作积极性服务，为创造富裕、民主、文明、和谐的社会主义现代化目标服务。这一转变要求思想教育要重视与个人、群体生存发展相关的利益公平问题。

在市场经济条件下承认并重视个人利益要求思想政治教育必须以公平价值为其价值取向。个人利益在革命战争和计划经济时期是被排斥的，追求个人利益被误认为是具有个人主义倾向。改革开放以后，个人利益包括党员合法的个人利益得到承认，并被写进党章。承认和重视个人利益是符合马克思主义基本原则的，具有历史进步性。马克思和恩格斯都承认，物质生活的生产是决定一切的东西。人们奋斗所争得的一切都和他们的利益相关。社会主义是为共产主义奠定基础的阶段，忽视个人利益就会挫伤生产者的积极性和创造性。一定的差别又是调动个人和社会组织积极性，保持社会活力所必需的，也是公平在这一阶段的体现。承认物质利益与人们生产(工作)、学习、生活的联系，就必须关注公平，包括个人权利、获得与付出的状况对人们思想情绪情感的影响，就必须重视调整那些有可能导致人们产生消极情绪和思想问题的利益关系。思想政治教育着重强调主体之间的平等关系，思想政治教育的核心价值观念是公平。

构建和谐社会要求思想政治教育关注公平价值。党中央提出构建和谐社会既是社会主义本质属性的要求，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。同时，也有很强的针对性，其中很重要的一部分内容就是针对目前就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全等关系群众切身利益方面的公平问题。按照和谐社会建设的目标，社会和谐主要是人与人关系的和谐，人与自然的和谐。实现社会和谐主要靠发展，但促进社会公平正义对化解矛盾、加速发展有重要意义。促进社会公平间接的也是使思想教育有吸引力的主要条件，更是思想教育追求的重要目标。思想政治教育在为和谐社会服务的过程中，要把维护社会公平作为一个重要任务，努力发现和解决影响社会和谐的利益和制度问题，把利益关系中的思想问题解决好，使思想政治教育由虚变实。

促进社会公平，保证每一个人的全面发展，使其享受同样的教育，得到相同的关爱，潜能最大限度地得到发展，是思想政治教育的追求，亦是思想政治教育的应然价值追求。

2.自由

如果把思想政治教育的教育过程看成是一个整体的发展过程，这个过程最终是个体作为“完整的人”发展的一部分。实质上就是一种对知识教育与道德教育调和的努力，最终实现知识与德性的统一。思想政治教育要担负起人之为人的“实践的教育”的使命:旨在教人如何做人，使人知道如何立己，如何成为社会的一员，同时能展现自己的个性。凭借对知识与真理的追求，因真理的获得而实现人之自由，获得个体人格的自由与完整的存在，把个体人格不断引向卓越。这是思想政治教育的使命，也是基于实践理性反思的教育质量观的终极要义。

人的活动涉及自然、社会和人自身，与此相适应，人要受到自然条件、社会条件和人自身条件的束缚，呈现不自由的状态。人处在不自由的状态中，就是一种“自然人”的状态。在这种状态中，人们还不能完全认识和驾驭自然力，还要受旧的社会条件的限制。自由又是对必然的认识。人虽然不能不受到必然性的限制，但是，人不是必然性的奴隶，而是能够认识、把握和利用必然的主人。人能够运用自己的实践力量不断打破外在的限制，这才是人的自由所在。

由自然人到自由人转向，实际是思想政治教育价值取向的转向。我们知道，人们进行活动的动因是自己的各种需要。需要是客观世界和客观过程引起的一种必然性，是人类对外部世界的一种必然性的依赖。人们有了这种对外部世界的依赖，就必然会意识到个体与他人和社会要遵循一定的秩序和要求，这就是“应当”。“应当”是一种价值。“应当”作为一种通过主体对客体的关系而表现出来的主体与主体自身的关系，它能够满足人的很多内在与外在的需要，是一种有用的普遍规定，因此，它是一种人类社会所特有的价值。自然人是受盲目自然规律的限制、对人的需要和满足这些需要的秩序还处于不能完全掌握状态下的人的自然存在。从由于需要而启动的人的行为活动，通过秩序和要求到转化为“应当”，凝结为行为规范，这就由自然人转向到了自由人，它既是一个相当长的历史过程，更是一种价值的转向。它发挥了人的主观能动性，使人对自然盲目崇拜转向为人能够自由认识和利用自然，从而获得了善恶价值观念和价值评判标准。

自由作为思想政治教育基本价值取向的逻辑路径在于，不论是通常人们认为三位一体的学校教育、家庭教育和社会教育，还是人们个体的自我教育，它们都是对人的自然属性中朴素性和原始性的扬弃。从价值取向看，人的自然属性中的朴素性和原始性都是人们与生俱来的，它们有许多非价值性的东西与文明状态格格不入，是需要抛弃的自然本性。这种非价值属性的抛弃不能自然而然实现，它们必须要经过各种教育过程的过滤，而这种过滤又要经过多种教育手段，即需要多种教育手段的共同努力，才可能使人们将自己身上的不文明习惯和不合时宜的思想观念实行有价值的转向，思想政治教育在其中起到了十分重要的作用。作为使人的自由获得价值意义的关键在于，思想政治教育成为自然人和自由人联结的关节点。因为各种实践证明，接受思想教育与否以及接受教育程度，都能成为区分人们文明度的标准。一个没有接受思想教育的人，要求他具有很高的文明素质，是不现实的;一个接受很高文明程度教育的人，即使他做出了离社会善恶价值标准很远的事情，对他进行批评和教育并使之改变自己不善行为的可能性就很高。教育作为使人的自由获得价值意义保障的另一个原因还在于，自由价值是自由人向往的社会价值的高级形态。通常地说，人们的道德境界越高，他们对文明的向往程度就越高。这就说明，道德教育在各种教育过程和教育内容中应当是具有极高的价值取向，也是人们达到自由的重要手段。

思想政治教育的对象是人。但绝不是政治上和思想上限制人、制约人、规范人的手段和工具。“统一思想统一认识”也并非是要把某些本本教条以及现成的结论强加给人们，这不是思想政治教育学科所追求的目标。思想政治教育最重要的功能是在政治和思想领域启迪人的智慧，挖掘人的智慧潜力，解放人的思想，尊重人的价值，维护人的尊严，提升人的素质，实现人的自由和全面发展。所有这一切都必须建立在维护和尊重人的思想自由权利的基础之上。因此，思想政治教育学科首先应该成为研究如何才能更好地解放人的思想，开启人的智慧的学科。思想政治教育提倡人们多读书，提倡尊重和服从组织领导，但“不唯书、不唯上、只唯实”。思想政治教育鼓励人的探索和创新精神，引导人们坚持实践是检验真理的标准，坚持实事求是的原则，不断探索、发现和掌握真理。思想政治教育学科从科学及其本质的要求把维护人的自由，特别是思想自由的权利作为神圣的己任。“自由是对必然的认识”思想政治教育学科虽然不能赋予人们自由，但它的使命和责任是引导人们探索必然，认识必然，从必然王国向自由王国不断接近，为实现人的价值，实现人的全面发展开辟道路。人的创造性潜能(即人的潜在价值)的实现是以人的主体地位的实现为前提的。所以，思想政治教育在价值导向上，应以人为目的，以人为中心，那么，最高的价值标准就是自由。思想政治教育以自由价值为价值取向，唯有如此，才能使人的潜能变为现实，实现其价值。(www.chuimin.cn)

3.和谐

思想政治教育作为实践活动，应对的是社会生活世界。在生活世界中，人是一个完整性的存在，是一个由自然与社会、生理与心理、物质与精神、理性与非理性、科学与人文等多层次、多因素构成的综合体，缺少任何一个方面都是不健全的。同时，人的经验具有整体性，包括认知的、情感的、道德的、审美的等多方面的经验。人的生活是经验的生活，经验是生活的经历和体验，是生活的表达，经验的整体性表现了人的生活的全面性。具体说来，生活的全面性主要表现在:在内容上，全面生活涉及人的整个生活世界，包括人与自然的关系、人与社会的关系以及人与自我的关系。换句话说，全面生活是一种融入理性生活、道德生活、审美生活为一体的生活形式，它包括求真、求善和求美等内容;在活动方式上，全面生活是一种以人的认知与感悟、理解与体验、交往与实践为主要活动方式的生活形式。因此，思想政治教育必须全面关照人的各种生活形式，不仅关注人的身心和谐的健康问题，而且要培养人的健全的心智和完善的人格以达到与他人和谐相处，同时也要让人学会与自然的和谐相处，充分领悟和体验生活的价值和生命的意义，促进社会和人的和谐、健康、持续的发展，从而使每个人都建构一种独特的、幸福的、富有人性的、全面和谐的生活。

同时，思想政治教育的重要属性是政治性，政治统治得以有效运行，必须以一定的社会秩序为保证。秩序好坏是以是否和谐为价值评断标准的。现代思想政治教育对促进社会主义和谐社会构建有着不可推卸的责任，这就必然要思想政治教育以和谐理念为价值追求，必然反映人与自然、人与社会、人与人、人与自身之间的和谐关系，必然要求用和谐的思想来丰富人们的精神内容、提升人们的精神境界，引导人们用和谐的思想认识事物、用和谐的态度对待问题、用和谐的方式处理矛盾，使和谐的理念成为人们重要的价值取向并内化为人们的思维方式和行为习惯。思想政治教育就是要引导人们用和谐的思想观念和思维方式处理人与社会、人与人、人与自身的关系，建立良好的人际关系，为自身全面和谐发展营造良好的外部环境。

当今处在价值多元的时代，追求和谐价值，建设和谐社会，思想政治教育必须使受教育者学会宽容。宽容是建立在对世界的多样性、价值的主体性之自觉意识基础上的理性的思维方式、行为方式和人生态度，是在处理价值差异时所表现出的一种成熟通达的美德和境界。宽容意味着尊重差异，意味着平等，意味着多元。相反，不宽容意味着专制，意味着对个性的压制，意味把他人当做手段而不是目的。宽容是一种美德，更是保持价值多元和谐的必要条件。

和谐价值教育是实现人的全面发展的重要途径。在文化领域内，科学文化与人文文化、科学思维与人文思维、科学精神与人文精神的内在和谐，是研究和探索培育人的全面素质、培养人的创造性思维、塑造人的完美人格，从而实现人的全面发展的重要内容。

4.全面发展

思想政治教育追求“人的全面发展”，体现了价值理性上的终极关怀原则，是人的本质的要求和体现。按照马克思主义的观点，“人的全面发展”是人的本质的全面占有，“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”。“全面本质”包括人的物质性、社会性、精神性等。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人的全面发展是人的自然、社会、精神属性的全面发展和社会关系的丰富。“人的全面发展”或是人的本质的全面性，决定了真正反映人的全面本质的发展实践活动的价值取向也应该是全面而且协调的。

思想政治教育的对象是人，思想政治教育的价值目的就是要促进人的全面成长和发展。人的全面发展就是人的能力的全面发展。人的能力的发展并没有预成、不变的定向，在面向世界、化自在之物为为我之物的过程中，人的能力也蕴含了无限的发展可能。

对于如何促进人的全面发展，思想政治教育应当是最具有人文意义的活动，理应最具有人文价值追求的精神。在人文价值视野中，不仅要重视专业教育、知识教育和技术教育，更要重视理想教育、精神教育和灵魂教育。只有通过理想的指引、境界的提高和激情的点燃，才能使专业教育、知识教育和技术教育得到强化和升华，从而将教育的过程真正变成培养全面发展的人的过程。

人的全面发展是人类对自身发展的最高价值追求，在我们今天所处的知识经济时代中，思想政治教育是促进人的全面发展、可持续发展的唯一途径。

人类发展的终极目的是实现人的全面发展，使人过上一种自由幸福自主的生活。在根本的价值追求上，人类的全部活动都是为了这一终极目的而进行的。人的全面发展是一个实践中的逐渐生成的过程，不是一个空洞的价值诉求。

哲学视野下的思政教育实践成果

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