哲学视野下的思政教育：深入探讨其价值

2024-06-22 百科知识版权反馈

【摘要】：所以，在功能地位上，思想政治教育是国家发展、社会进步、民族团结的生命线。这一总结，重申了思想政治教育的“生命线”作用，并高度肯定了其历史价值与时代价值。帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，正是思想政治教育“生命线”作用的集中体现。思想政治教育的属性能否与意识形态的功能两者之间建立紧密的满足关系，成为考量价值问题的关键。

三、思想政治教育的价值定位

从价值论的角度来看，思想政治教育能够为人们提供的是人文精神资源和无形的精神财富，是人的精神家园里的园丁，是人类精神矿藏的开拓和挖掘者。因此，为了充分发挥思想政治教育的价值引导功能，必须从以下角度对思想政治教育进行价值定位:

1.从价值内容上定位，思想政治教育是时代核心价值观的教育

社会主义市场经济条件下，人们生活在思想文化多元化的环境中，人们的需求、追求和价值观念也是多元化的和多层次的。社会风俗习惯，历史传统文化，外来文化和生活方式，都必然对人们的价值观念及其选择产生不同程度的影响。因此，社会必须形成一种主流的价值观念来引导人们的思考和选择。思想政治教育在创造多样化的和多元化的思想文化环境氛围，为每个社会成员提供更多的选择和思考的空间的同时，应以阐释和贯彻主流意识形态为主要内容的时代核心价值观的教育为己任。各类群体通过开展思想教育、社会制度教育，社会公德、职业道德、家庭美德教育，世界观、人生观、价值观教育等活动，努力使每个成员与社会、时代的整体思想体系相适应，从而自觉承担起对社会的责任与义务。这既要求社会中的个人一方面要掌握时代核心价值观，另一方面，也要以这样的价值观念来指导和约束自己的社会行为。

任何社会、任何群体都有自己的价值观念，其中既存在着“占支配地位”的价值观念和思想方式，又在一些小的社会关系组织中存在着由共同利益、共同信仰而结成的价值观。而不管是核心与外围结构的分类，还是“精英文化”与“草根文化”的类型化区别，任何社会都必然存在一个如何将时代核心价值观让民众认同、接受并内化的问题。并且，“一个社会愈进步，它就愈认识到它的责任不是要把它现有的全部成就传递下去，保存起来，只是要把有利于未来更好的社会的那部分加以传递和保存”⁽⁷⁾。从社会历史的角度分析，任何人的价值观都来自于他所生活的社会，是一定时代文化传统、生活方式、风俗习惯、社会心理等因素潜移默化地濡染和熏陶的结果。同时，社会又常常以其上层建筑的力量，通过家庭和学校教育、社会舆论、利益机制的调整以及各种社会约束机制，有目的地传递、灌输时代核心价值观，校正与时代核心价值观不相符合的思想和行为，将人的思想和行为纳入社会许可的范围之内，维护社会的稳定和可持续发展。其中，思想政治教育在将人培养成该社会的合格成员的过程中，具有举足轻重的作用。在宏观环境中，国家、阶级、民族的价值观要被社会成员所接受，除却社会成员的个人学习、效仿外，更需要社会的灌输与教育。

2.从价值地位上定位，思想政治教育是社会发展的“生命线”

思想政治教育学科的性质功能与国家和执政党的主流意识形态以及社会的正统思想观念有内在的联系。但这种联系是建立在理性和科学的基础之上的。是建立在社会成员主体意识、公民意识和批判意识基础上的。国家和社会如果失去了共同价值观念和统一意志，就会丧失凝聚力和向心力。所以，在功能地位上，思想政治教育是国家发展、社会进步、民族团结的生命线。

1955年，毛泽东提出“政治工作是一切经济工作的生命线”的重要思想。1958年，当建设社会主义的任务全面展开时，毛泽东又明确指出:“思想工作和政治工作，是完成经济工作和技术工作的保证，它们是为经济基础服务的。思想和政治又是统帅，是灵魂。”⁽⁸⁾

进入改革开放时期后，邓小平主持下起草的中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中，充分肯定了“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线”的论断。江泽民对我们党在革命与建设进程中的思想政治工作历史经验进行了全面总结，他说:“党的思想政治工作，是经济工作和其他一切工作的生命线，是团结全党全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节，是我们党和社会主义国家的重要政治优势。”⁽⁹⁾这一总结，重申了思想政治教育的“生命线”作用，并高度肯定了其历史价值与时代价值。进入新世纪后，胡锦涛根据我国改革开放和社会主义现代化建设所面临的新形势，坚定指出:“只有思想政治工作加强了，才能够促进改革开放的健康发展。”并强调:“高度重视宣传思想工作，是党在长期革命、建设、改革实践中形成的优良传统，也是中国特色社会主义的一大优势。”⁽¹⁰⁾(www.chuimin.cn)

从上面的重要论述可以看出，强调思想政治教育是经济工作和其他一切工作的生命线，就是强调政治、思想、道德对经济工作和其他一切工作的导向、激励、保证、服务等多方面的作用，就是坚持以人为本和充分发挥人的能动性、创造性，保证经济工作和其他一切工作的社会主义性质和方向，为经济建设与社会发展服务。因而，它既关照人们的生命活动和生命价值，也关系各项事业的发展取向与动力源泉。在经济社会发展进程中，人是最积极、最活跃的因素，是起决定性作用的因素。经济社会不可能自发向前，只能靠人推进。而人是一个富有潜能(智力潜能与精神潜能)，并可以塑造、教育、开发的对象。思想政治教育的根本任务就是提高人的思想道德素质，在开发人的精神潜能、激发精神动力过程中，促进人的发展。人的精神动力既有大小区别，也有短暂与持久之分。人的强大而持久的精神动力，源于正确的世界观、人生观和价值观。帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，正是思想政治教育“生命线”作用的集中体现。思想政治教育的属性能否与意识形态的功能两者之间建立紧密的满足关系，成为考量价值问题的关键。但从考量价值大小来说，仅仅依据两者存在满足关系来作出评价是不够的，还需进一步考量两者之间的满足程度、共享程度及持久程度等。从一般意义看，两者的联系可以存在以下几种结构:从时态上看，是一时满足、阶段性满足还是持久性满足;从状况看，是全部属性与全部功能需求相对应，还是部分属性与部分功能需求相对应，还是仅有个别属性与个别功能需求相对应;从具体看，我们不难看到思想政治教育的基本属性与意识形态的众多功能需求都能一一对应。例如意识形态的表达功能与思想政治教育的表征属性相一致，正是由于这一属性，思想政治教育能成为组织与团结人民群众共同努力的手段;意识形态的社会整合功能是一种复合功能，它既需要有强制、威慑、阻止等刚性强力手段，又需要教育、说服、沟通和协调等软性手段，所以离不开思想政治教育的教育性;等等。但我们又不得不指出，思想政治教育的基本属性在持续、普遍、深入地满足意识形态的功能需求方面还有明显的差距，思想政治教育的价值实现还存在着较大的运作空间。因此需要我们进一步推进两者作用的效度，使得两者的关系更加有机和协调。

3.从价值本体上定位，思想政治教育要“以人为本”作为价值出发点和归宿点

所谓价值本体，就是指价值观念、价值取向得以产生和存在的立足点和前提。思想政治教育的价值立足点要以人为本。价值论的根本特点是要使客体有利于主体自由而全面地发展，使客体服务于主体的生存和发展，坚持以人为本。价值论的人本思维弥补了认识论客体思维之不足，丰富和发展了实践论重视主体作用的思想。

思想政治教育是一种教育实践活动，这一活动在于教育者根据社会的要求和人的发展需要，通过对受教育者进行思想上、政治上的教育，使其思想政治素质得到提高和完善。其根本任务是启发人的自觉性，调动人的积极性，激发人的创造性，造就具有正确思想意识、良好道德行为的社会成员。其意义在于为社会的进步和发展提供高素质的人才支持。可见，思想政治教育就是做人的工作。人是思想政治教育的出发点、中心和基础，也是思想政治教育的目的、归宿和根本。思想政治教育的起点是人，思想政治教育乃是成人之道。这点毋庸置疑。然而关于“人是什么”的问题，还不能说已经达成共识。人的生命也是一种二重性的存在:人是感性生命、理智生命的统一体。教育的起点，正是基于这种人的生命的二重性存在。在人的自然本性中，有着与动物共有的感性成分，但人在本质上是一种理智存在者，人的实践理性是人高于动物之处，它要求人凭良知、义务行事。但是，实践理性在人的自然本性中，只是一种“向善”的倾向。人生之初只是一个“自然人”，无所谓“善”和“恶”。正因为如此，人类必须接受思想政治教育，一方面约束自己的非人性成分，防止人性蜕化为动物性;另一方面发展人“向善”的潜在倾向和能力，从而形成善良意志。在康德看来，“人只有通过教育才能成其为人。人完全是教育的产物。”人性的崇高和人类的伟大都是通过思想政治教育成就的，思想政治教育是培养人的一种主要活动。同时，他提醒那些制定教育计划的人应当特别注意这条原则，那就是教育“应是适合人类的理想与人生的全部目的”。人的目的是什么呢?在康德看来，人的目的是“做人”。人的目的决定了思想政治教育的目的，即“教人做人”。培养全面发展的人是教育的最终目的和永恒追求。

“以人为本”作为思想政治教育的价值本体，它不仅回答了“怎样教育才是好的教育”这一工具性价值，而且还回答了“为了什么而教育”这一目的性价值。它告诉我们，人的本质是精神、人性和价值，教育的结果，不能是人的物质生活在得到极大提高的同时却丧失了自己的精神家园;教育的价值，不仅仅是物质生活水平、人的生命质量和生活质量的全面提高，更重要的是人的精神世界的丰富、人格的不断健全和人文修养的全面提高，它突出强调教育的人文向度。

既然“以人为本”是思想政治教育的价值本体，思想政治教育始终应把有利于为个人发展打好思想政治基础作为根本目的。从教育评价角度来看，应增进教育的人文性。教育评价应把人的成长放在第一位，维护人的权利，尊重人的价值和尊严，珍视个性和创造力，赞美高尚人格和美好事物，不懈地提升人性和发掘人的力量。

思想政治教育的价值定位要求以人为本。在改革开放和建设社会主义和谐社会的新的历史时期，思想政治教育仍将发挥着导向、育人、协调和激励等方面的功能。这些功能在于通过思想政治教育，帮助受教育者确立正确的世界观、人生观和社会主义价值观、荣辱观，确立培育人才的新观念，引导人们遵守和执行合理的规章制度，养成良好的道德习惯。通过教育，促进人才的智能开发，协调人们之间的利益矛盾，调节人们的心理状态，激发和调动人的积极性、主动性和创造性。思想政治教育的价值定位于提高人的素质和创造性，为人提供精神关怀，引导和帮助人们认清自己的根本利益和长远利益，认清作为类存在的人的历史使命和义务，改善和提高人们的思想文化素质，最终实现人的自由而全面的发展。这种功能定位，把受教育者置于主体的地位，把受教育者思想的进步、素质的提高和人格的完善作为目标。也就是说，思想政治教育真正是从受教育者的利益出发，把人当做人来对待。没有这样的价值定位，思想政治教育就没有存在的价值，就失去了其实际意义。

我党的思想政治教育创新之处在于“以人为本”为价值归宿，它告诉我们，人的本质是精神、人性和价值，人的教育结果，不能是人的物质生活在得到极大提高的同时却丧失了自己的精神家园;思想政治教育的价值，不仅仅是物质生活水平、人的生命质量和生活质量的全面提高，更重要的是人的精神世界的丰富、人格的不断健全和人文修养的全面提高。可以看出，思想政治教育要以科学发展观为指导，不仅坚持社会系统内部以及社会系统和自然系统的协调发展，而且把思想政治教育的核心和目的归结到经济、社会、自然和人的全面发展。要突出强调思想政治教育的人文向度，将人的自由全面发展作为评判思想政治教育的根本价值标准，强调发展应当包括经济、社会、文化、生态等诸因素的协调共同发展，指出发展和社会进步具有同一指向性，即人的自由全面发展，这就科学地阐述了检验发展的标准，从根本上规定了发展的方向，从而保证人和自然、人和社会、人和人的和谐发展。

哲学视野下的思政教育：深入探讨其价值

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