佛家养生之形仪与健康

2024-06-15 百科知识版权反馈

【摘要】：◆佛家健康的形仪佛教产生后，对治疗疾病维护身体健康，有一个觉悟的过程，佛陀就经历了放弃苦行，长养慧身法命，重视保健，预防治疗疾病的经历。在佛教寺院中，看到的佛像或菩萨像，不仅身形健硕、相貌庄严，而且神情愉悦、慈祥。尽管佛家认为只要努力修行，注意治疗、预防疾病，就能够达到身心和谐的健康状态，但在历史上，佛教寺院对于新出家或要求受比丘戒者，有五官端正、身心健康的要求。

◆佛家健康的形仪

佛教产生后，对治疗疾病维护身体健康，有一个觉悟的过程，佛陀就经历了放弃苦行，长养慧身法命，重视保健，预防治疗疾病的经历。

最初，佛陀为了修行悟道，曾到山中苦行六年，常常日食一麦一麻，弄得瘦骨嶙峋，形容枯槁，甚至头上都有鸟搭建的鸟巢。那一时期，佛陀企图通过摧残身体解除对尘世的贪恋。寺院壁画里出现的饿佛像，就是佛陀在这一时期修道苦行的印记。后来，佛陀发现一味苦行，摧残身体，并非解脱之道，于是放弃苦行下山。这时，一位牧女见到他虚弱不堪，便熬乳糜供养他。佛陀的体力由此恢复，随后在菩提树下坐禅，入定七日，最终悟道成佛。

佛陀六年苦行修道

佛教创立后，僧人从初期的游方行乞，树下睡眠，穿粪扫衣，到建立僧团制度，创建精舍，走出了伤身残性的误区，开始注重身体保健，预防和治疗疾病。佛经中常赞叹佛陀有三十二种大人相，八十种随形好。在佛教寺院中，看到的佛像或菩萨像，不仅身形健硕、相貌庄严，而且神情愉悦、慈祥。其中就透视出佛家关于健康的理念：在生理上，眼耳鼻舌身五官端正、健壮、和谐；在心理上，坚毅安详、充满智慧。尽管佛家认为只要努力修行，注意治疗、预防疾病，就能够达到身心和谐的健康状态，但在历史上，佛教寺院对于新出家或要求受比丘戒者，有五官端正、身心健康的要求。经律中记载：佛陀曾规定僧团不得接受患重病的人出家。这一方面是因为病弱的身体无力支撑修行的使命，一旦短命，反而堕入恶道；另一方面，也唯恐疾病传染危害僧众健康。

佛陀菩提树下悟道(www.chuimin.cn)

牧羊女向佛陀供乳麋

临汾铁佛寺成就佛像

四大也称四界。古印度把地、水、火、风作为构成物质世界的四大基本元素。佛教认为地、水、火、风构成一切色法，人就是四大因缘和合之色身。其中，骨肉为地，血液为水，暖气为火，呼吸为风。四大具有保持、摄集、成熟、生长的作用，四大调和人体健康，四大不调百病丛生，四大离散则死。佛教认为，四大皆空，不是常有，因而常用四大说明有情众生无常、不实、受苦。

云冈石窟佛像

佛家养生之形仪与健康

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