文革中中国相声遭遇厄运

2024-06-06 百科知识版权反馈

【摘要】：第五节“文革”期间相声的厄运“文化大革命”是席卷中国大地的浩劫，对整个社会和各行各业都带来了空前的灾难和严重的后果。“文化大革命”中对相声艺术家的批判，无非是指鹿为马，颠倒黑白，无中生有，无限上纲。早在“文化大革命”初期，群众中间就流传着侯宝林被批判时闹出的种种笑话。然而，到了“文革”期间，却被无限上纲，打成“毒草”。

第五节　“文革”期间相声的厄运

“文化大革命”是席卷中国大地的浩劫，对整个社会和各行各业都带来了空前的灾难和严重的后果。作为时代晴雨表的文学艺术，可以说是首当其冲。而以讽刺功能见长的相声，其遭遇更是不堪言状。

1966年初，在“文化大革命”的紧锣密鼓声中，林彪和江青互相勾结，密谋炮制了所谓《部队文艺工作座谈会纪要》，抛出了“文艺黑线专政”论，全盘否定新中国成立以来党领导的文艺事业所取得的伟大成就，打着“破除迷信”和“彻底革命”的幌子，排斥一切中外文学艺术的遗产，摒弃“五四”以来文化工作的成就。同年4月8日，《解放军报》发表题为《高举毛泽东思想伟大红旗，积极参加社会主义文化大革命》的社论，公开宣扬《部队文艺工作座谈会纪要》的观点，鼓吹批判“文艺黑线”和“黑线人物”，并居心叵测地提出要彻底清洗。文艺界从此陷入浩劫之中。具体到相声界，这场灾难性的浩劫及其严重后患主要表现在以下五个方面：

一、相声艺术家惨遭摧残和迫害

在“文化大革命”中，首先受到冲击的是一些相声艺术家，如侯宝林、刘宝瑞、郭全宝、马季、何迟等。他们被诬为“黑线人物”、“反动艺术权威”、“反革命分子”，横遭批斗和迫害。打骂、抄家、肉体摧残、人格污辱，无所不用其极。有位相声艺术家曾感慨地说：“我在‘文化大革命’中所受的痛苦，有的连我老婆都不能告诉。”在这种难以忍受的折磨下，有的相声艺术家致残、致死。著名相声作家何迟惨遭武斗，被打成重伤，成为残疾，长期卧床，直至逝世。1968年10月8日，相声艺术家刘宝瑞被迫到房山路村农场劳动，站在烈日下被当场批斗，当天夜里逝世。

“文化大革命”中对相声艺术家的批判，无非是指鹿为马，颠倒黑白，无中生有，无限上纲。即使在当时，也是不得人心的。早在“文化大革命”初期，群众中间就流传着侯宝林被批判时闹出的种种笑话。例如，有一则笑话说：红卫兵斥责侯宝林态度不老实，作为惩罚，强令跪下。他却说：“既然我不老实，干脆让我趴下吧！”逗得人们哈哈大笑，严肃的批斗会场顷刻间变成了相声场子，批斗无法进行下去。粉碎“四人帮”以后，有位外国朋友访问侯宝林，曾问起当年流传的种种笑话是否真实，他深有感触地说：“斗鬼台是什么地方，批判会是什么场合，谁不清楚？我怎么会说笑话呢？这是老百姓想念我，按我说相声的情形揣摩出来的。”显然，这些流传中的民间笑话反映了老百姓对倒行逆施的“文化大革命”的反讽和抗议，表达了人民的心声。

二、相声队伍消散

在“文化大革命”中，一些曲艺团体和相声组织被强行解散，一些相声演员被打成“牛鬼蛇神”，受到程度不同的冲击。有一位相声演员家的门上竟然贴了这样的“通告”：“地富反坏和相声演员到派出所报到！”相声演员竟被列为专政对象，心灵所受创伤之惨烈不难想见。这位相声演员曾信誓旦旦地说：“我这辈子无论如何不再说相声了。不单是我，连我的儿子、孙子也不能让他们说相声。”然而，粉碎“四人帮”以后，经过拨乱反正，这位相声演员又以饱满的热情重新登上相声舞台，生动地说明了党的春风化雨的力量！“文化大革命”后期，京津两地的相声演员，除下放“五七”干校劳动外，被迫各奔前程，干什么的都有。直到1972年下半年才陆续返回，重新组织曲艺和相声队伍。

三、相声艺术遭到批判(www.chuimin.cn)

早在1967年，江青、康生一伙就大放厥词，诬蔑相声“庸俗低级”，“耍贫嘴”，勒令禁演。尤其是相声的讽刺，更被看作眼中钉、肉中刺，必欲置之死地而后快。其实，那些所谓的“大批判”不过是欲加之罪，何患无辞的把戏，不妨举例加以揭穿。1962年春节，为了贯彻中宣部“国家暂时困难时期，物质生活贫乏，在宣传上应着眼丰富人们的精神生活，使人们充满笑声”的指示，中央电视台（当时名为“北京电视台”）举办了以相声为主的“笑的晚会”，“大轴”是刘宝瑞、常宝霆、白全福等表演的多人相声《诸葛亮升帐》。相声的“底”由王决设计，是诸葛亮的一盘点心被帐下四员大将吃了，滑稽可笑，颇受欢迎。然而，到了“文革”期间，却被无限上纲，打成“毒草”。那个“底”竟被诬为“恶毒攻击人民饥饿，抢点心吃，发泄对现实的不满”。像这样的事例，在“文革”中比比皆是，弄得草木皆兵，人人自危，造成心灵上的严重伤害。

四、装点门面

俗语说：抽刀断水水更流。像相声这样的具有优秀传统而又植根于人民心中的艺术，岂是“四人帮”一伙所能禁绝的。早在二十世纪七十年代初，留学北大的一位南斯拉夫的学生就从香港买来侯宝林的相声录音，悄悄在宿舍里放，还学会了《卖布头》的片段。一些中国学生也兴致盎然地跑来听录音。“四人帮”一伙眼见相声无法禁绝，就反过来加以利用。他们炮制的一些相声，固然有装点门面，制造虚假繁荣的企图，却也有为其反革命阴谋鸣锣开道的险恶用心。这类作品常常以“左”的面目出现，公开宣扬“四人帮”的倒行逆施，形式上以正面歌颂为主，成为地地道道的“政治对话”。虽然也曾喧闹一时，但终因缺乏生命力而烟消云散。

五、后患严重

“文化大革命”留下的后遗症是严重的。主要表现在：

艺术失传。长达数年之久的舞台空白和心灵创伤带来的队伍涣散，是导致艺术失传的重要原因。而近年来愈演愈烈的金钱干扰，使问题变得更加严重。常言道：一招鲜，吃遍天。侯宝林的“帅”、刘宝瑞的“卖”、马三立的“怪”、马季的“爱”，都是凝聚相声艺术芳香的一招鲜，曾倾倒多少观众啊！近年来，后继乏人，渐成绝响，怎不令人扼腕！

队伍断代。目前相声队伍青黄不接，仍然是“文革”留下的后患。随着老一辈相声艺术家的陆续辞世和息影舞台，这一问题更趋严重。如何补足元气，大有作为，仍然是相声界面临的严峻课题。

文革中中国相声遭遇厄运

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