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道德与科学技术:何谓伦理学

【摘要】:第五节道德与科学技术的关系我们所说的科学技术包括社会科学、自然科学、生产技术等方面的知识,以及人们在社会生活实践中的一切知识修养。科学技术与道德是相互联系、相互影响的。科学技术是人类道德进步的重要促进因素。

第五节 道德科学技术的关系

我们所说的科学技术包括社会科学、自然科学、生产技术等方面的知识,以及人们在社会生活实践中的一切知识修养。科学技术与道德是相互联系、相互影响的。伦理道德是社会意识形态之一,是社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范。伴随着科学技术社会功能的不断扩大,科学技术发展对伦理道德的作用和影响,也在扩大和增强。

一、科学技术与伦理道德的区别

道德是通过影响社会主体的精神状态和社会关系转而影响社会生产力的;科学文化中的科学发明创造、技术上的改进和革新、科学管理的完善等,则直接地转化为社会的生产力。

二、科学技术与伦理道德的相互联系

我们从马克思主义唯物辩证法的理论出发来考察科学技术与伦理道德之间的关系。

1.科学技术对伦理道德的影响

“科学技术作为一种知识形态的生产力,它始终处于不断前进的动态发展过程中。这种永不止息的变动性,最终会通过社会关系的相应变革,引起道德领域的一系列进步。”科学技术对伦理道德具有巨大的影响。

第一,科学技术对伦理道德的正面影响。

img38达尔文像。

科学技术是人类道德进步的重要促进因素。科学技术可以开阔人的眼界,启迪人的思想,使人们站在更高的角度来认识人与自然、人与社会、人与人之间的各种关系,促进高尚道德品质的培养和形成。列宁曾说过:“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。”随着近代自然科学的兴起,哥白尼日心说,开普勒的行星运动定律,牛顿的近代力学康德的星云假说,施莱登、施旺的细胞学说,特别是达尔文的生物进化论等,每一次重大的科学发现都给道德以巨大的震荡,它们对打破神学唯心主义世界观,降低神的影响,提高人的价值,树立正确的道德观人生观、世界观都起到了直接的重要作用。

道德是依靠舆论、信心、习惯、教育的内在力量,而不是依靠外在强制的力量来调整人们之间的行为规范。任何道德都具有历史性,不是永恒不变的,而是随着社会发展而变化的。科学技术的进步对促进道德观念的变革起着重要作用。它可以直接帮助人们认识自然和社会发展的规律,明确是非对错,区别真假、善恶、美丑,从而作出正确的道德选择。

第二,科学技术对伦理道德的负面影响。

科学技术在给人们带来了无限物质和精神享受的同时,也给人类的伦理道德方面带来许多负面影响。随着科技进步和经济发展,拜金主义享乐主义等现代腐朽思想也随之产生。譬如美国,它是当今第一科技强国,但是却出现了高犯罪率、高离婚率、毒品消费以及普遍的道德沦丧、青少年精神颓废等现象;其次,科学技术的发展和进步给整个世界带来的种种问题,如环境污染、军备竞赛等引起并增加了国家与国家之间、地区与地区之间以及人与人之间的各种纷争,对人类伦理道德的进一步发展就产生了极大的负面影响。

2.伦理道德对科技的影响(www.chuimin.cn)

爱因斯坦曾说过:“单靠知识和技巧并不能使人类走向幸福高尚生活。人类有充分的理由把那些崇高的道德标准和道德价值的传播者置于客观真理的发现者之上。”伦理道德对科学技术具有重大的影响。在一定经济基础上形成的道德观念,给科学技术发展以深刻影响,并成为科学技术发展的重要精神条件。

第一,进步、开放的伦理道德有助于科学的健康发展。

一定时代的伦理道德是科学发展的一个重要条件。“科学,像所有大规模活动一样,涉及到许多人的持续互动。如果它想有任何系统的发展,首先必须得到社会的赞助。换句话说,科学与科学家本身的存在预先假定了他们在社会价值标尺上占有某种正‘值’的等级,而这一价值标尺便是赋予各种科学探索以声望的最终仲裁人。”一定时代的先进的、开放的伦理道德是一定时代科学发展的重要的舆论条件,也是科学工作者投身科学事业的道德动力。

在西方古希腊时期以及文艺复兴以来,社会伦理道德都未对人类探索自然和宇宙的秘密设置道德障碍,反而鼓励人们对自然、宇宙的探究,把知识和“德行”联系起来,有力地支持和促进了科学的发展。在古希腊时期,德行是取得关于世界客观知识的途径,无疑这促进了社会关系的道德完善。正因为如此,才有了人类历史上,特别是西方历史上科学巨匠群星闪烁的春天,泰勒斯、毕达哥拉斯、阿基米德、亚里士多德等的科学事业和科学思想才具有永远的魅力。同样,西方的17世纪也是个社会变动、道德进步和开放的时期,英国资产阶级革命和牛顿的科学创举就完成于这一世纪。在这里,伦理道德的理性化、世俗化、人道化和功利化为科学的发展提供了有力的舆论支持,“在17世纪的思想家们中间产生并传播着关于包罗万象的科学进步的必要性的思想,他们把这种必要性同达到某种人类福利的可能性联系起来了”。

科学技术生长于社会环境之中,它需要全社会的支持。在社会上形成尊重知识、尊重人才、热爱科学、追求科学真理的良好道德风尚,可以有力地推动科学技术繁荣发展。我国古代《易经》上有“穷神知化,德之盛也”的说法,认为体察自然,研究事理,奋发进取,自强不息,是道德水平高的表现。从古代到近代,有许多人身体力行,献身科学技术,把尊重知识和热爱科学作为自己的行为规范,对科学发展起了重要作用。西方在文艺复兴运动之后,提出了“知识就是力量”的口号,社会上逐渐形成重视科学的舆论,这是近代科学发展的一个良好的社会条件。可见,社会上尊重科学和热爱科学的舆论是促进科学发展的一个重要因素。

第二,封闭、保守和反动的伦理道德会阻碍和窒息科学的发展。

img40董仲舒画像。董仲舒(前179-前104),西汉哲学家,今文经学大师。自汉初董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,中国科学的发展虽靠其惯性曾几度繁荣,但科学精神和理性却日益被“君臣父子”的伦理纲常所束缚。

在阶级社会中,一切道德归根到底都是当时社会经济状况的产物,都是阶级的特殊利益最直接最集中的反映和表现,因而不同阶级的道德对科学技术的发展起着不同的作用。中世纪欧洲的封建社会,封建统治阶级的宗教迷信道德观念占主导地位,科学家遭摧残,科学著作成禁书,严重地阻碍了科学技术的发展。资本主义时期,资产阶级的利己主义、金钱万能的道德观念阻碍了科学技术的发展。

如果失去了社会的伦理道德的舆论支持,特别是受到社会的道德舆论斥责的话,科学的存在和发展就会受到极大的压抑和阻滞。西方近千年的“黑暗的中世纪”使科学变成了神学的“婢女”,科学发展几近窒息。在中国,自从汉初实行“罢黜百家,独尊儒术”以来,科学的发展虽然靠其惯性,曾几度繁荣,但科学精神、科学理性日益被大一统专制主义的“君臣父子”伦理纲常所束缚,早期儒学的开放性传统被异化为专制主义的治国方略,儒家所具有的轻事理、重人伦的特性进一步发挥为“存天理、灭人欲”的道德信条,而这一信条又通过科举取士制度进一步强化和偏执化。明永乐年间,在明成祖朱棣的御临下,以程朱学说为标准编写了《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》,诏颁天下,统一思想。程朱理学神圣不可侵犯,思想统治如日中天。结果,自明朝以来,中国的科学技术逐渐落后于西方。文化学术上的专制主义禁锢了人们的头脑,摧残了独立思考的精神,从而阻碍了自然科学的发展。

总之,科学与伦理道德的互动,是以科学和伦理道德的共同进步为基本趋势的。科学在引导着社会前进,在遇到恶劣的社会伦理道德环境时,科学的革命精神、理性精神往往是引导人们冲破旧的社会伦理道德,达到社会进步和道德完善的巨大力量。同时,社会伦理道德对于科学技术进步的作用也同样不容忽视,科学技术的发展和进步需要充分的伦理道德激励。

【注释】

[1]道德观念就是支配人们进行道德判断、评价和道德活动的观念。如善恶观念、义务观念、正义观念、是非观念、荣辱观念等。它是道德意识现象之一,是社会物质生活条件的反映,具有时代性、民族性和阶级性,对人们的道德行为起调节作用。

[2]行为规范是行为的准则、原则等的总称,是对人的行为进行约束、评价的尺度和标准。它的目的在于调整各种社会关系,包括法律规范、道德规范、纪律规范、政治规范、宗教规范等。它们既相区别,又相联系。