同时她要求皇帝逮捕康有为,她说他毒化了皇帝的思想来反对她。慈禧听说他逃跑了,发密电到烟台、上海命令把他逮捕并立即斩首。上海中国当局注意要逮捕他,但是在吴淞由于英国领事的指使,康有为转到巴拉日阿特公司船上载着他到香港。同时,皇帝继续颁布维新的诏令,孙家鼐前来通知我说皇帝要我在9月23日前往谒见,但是在这个日子以前,就发生了促成政变的事故。袁世凯在末一次谒见皇帝后,把反对慈禧的计划告知荣禄。......
2023-08-17
绝妙的人名联
一
戊戌维新失败,康有为逃亡海外,得知谭嗣同遇害,撰联挽曰:“复生,不复生矣;有为,安有为哉?”谭嗣同字复生。此联表达了对烈士的哀悼和自己无可奈何的心情,还将死者和自己的名字巧妙自然地嵌了进去。
二
一九三七年,时任国民党第二战区司令长官的阎锡山到无锡游览。登上锡山以后想出一个上联:“阎锡山过无锡登锡山锡山无锡。”“无锡锡山山无锡”本是一个旧上联,但经阎锡山改造以后,一连出现三个“锡山”、两个“无锡”,而且又是人名,又是地名,一时竟无人能对。
一九四五年,《新华日报》华中社社长范长江随陈毅到安徽采访。当到达天长县时,他突然灵感涌动,对出了阎锡山的“绝对”:“范长江到天长望长江长江天长。”三个“长江”,两个“天长”,同样既有人名,也有地名,完全符合要求,而且气势恢弘,真可谓神来之笔。
三(www.chuimin.cn)
一九三二年,民国才子易君左写了一本《闲话扬州》,对扬州人的啰嗦有所讽刺。此册行文不失严谨,又取材丰富,所以销售畅旺。引发扬州各界人士的不满。最后易君左在报纸上登启事,向扬州人民道歉,上海中华书局将全部印好的《闲话扬州》销毁,才了此公案。由于这场风波成为街谈巷议热门话题,事后,有好事者撰了半副对联:“易君左,闲话扬州,引起扬州闲话,易君左矣。”
此联在报纸上登出之后,不少人续撰下联,续得最好的是:“林子超,国府主席,何尝主席国府,林子超然。”
国民党元老林森,字子超,原任南京国民政府立法院副院长,1931年12月,蒋介石辞去国民政府主席,林任国民政府代主席。林虽尊为国府主席,却无半点实权,实际大权仍在蒋手上。林非常超脱,不与蒋争权。这副下联与上联珠联璧合,所对亦系真人实事,真乃奇对。
四
1982年,中央电视台举办迎春征联活动,以一个七言上联征对,联曰:“碧野田间牛得草。”上联嵌入作家碧野、诗人田间、戏剧表演艺术家牛得草,皆为观众所熟悉的名人。全国应对的下联数以千计,其中一联曰:“金山路遥马识途。”金山是著名演员,路遥与马识途乃著名作家。此联联语对仗异常工整,内容妥切自然,堪称绝对。
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同时她要求皇帝逮捕康有为,她说他毒化了皇帝的思想来反对她。慈禧听说他逃跑了,发密电到烟台、上海命令把他逮捕并立即斩首。上海中国当局注意要逮捕他,但是在吴淞由于英国领事的指使,康有为转到巴拉日阿特公司船上载着他到香港。同时,皇帝继续颁布维新的诏令,孙家鼐前来通知我说皇帝要我在9月23日前往谒见,但是在这个日子以前,就发生了促成政变的事故。袁世凯在末一次谒见皇帝后,把反对慈禧的计划告知荣禄。......
2023-08-17
鸡鸣狗盗战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出。始孟尝君列此二人於宾客,宾客尽羞之,及孟尝君有秦难,卒此二人拔之。但是一般情况下,鸡鸣是微不足道的本领,狗盗是不好的行为,所以,人们用这个成语的时候也就用了这种贬义的意思。......
2024-01-19
《激情·别动》与爱的激情《激情·别动》究竟是意大利电影还是西班牙电影?《激情·别动》不属于惊世骇俗之作,但可以看成是一部制作精良且有感而发的好电影。当然,也许是我的一次误判,因为《激情·别动》完全可能是一部意大利电影,只是在人性观上正好与西班牙电影殊途同归。但我还是被《激情·别动》所吸引,它具有一种强大的叙事魅力,而且控制得极好的电影节奏及色彩也可见出编导的独具匠心。......
2024-01-21
所谓“反对袁世凯的假共和”,是毫无根据的。接着,谭嗣同“说袁勤王”,结果袁世凯告密,政变发生,六君子遇难。为此,康有为是深恨袁世凯的,在他出亡海外期间,多次指斥袁世凯,称为“袁贼”。无论从时间、条件上,还是康有为的函札中,都没有他“反对袁世凯的假共和”的踪迹。......
2023-11-03
次年,“从事算学,以几何著《人类公理》”。《人类公理》是康有为较早发挥“大同”学说的专著,但它未有存本。言“实理”“公理”与《自编年谱》所云《人类公理》思想相泐。难道中国人民备受帝国主义蹂躏,这是“人类公理”吗?康有为认为“人类平等”是“几何公理”,所以要“以平等之意,用人立之法”,要“以互相逆制立法”,使之平等。......
2023-11-03
梁启超则于9月25日由塘沽乘轮逃亡日本。康有为抵日后,他们共同计划“勤王求救”。康有为自1898年10月25日“入神户”,而次年4月3日由横滨东渡,滞留日本共5个月10天。在此时期,刊布“密诏”,发出《奉诏求救文》。康有为为了扶植光绪复辟,不惜把“密诏”改窜,表示“奉诏求救”。“帝后之争”,光绪无权,康有为是早向日本透露的。......
2023-11-03
“维新”之名,始见于《诗经·大雅·文王》“周虽旧邦,其命维新”。后来称改变旧制,推行新政为维新;守旧,自宜指因循旧习,故步自封。戊戌维新,是中国近代史上第一次思想解放运动,“维新”与“守旧” 的斗争也就十分激烈。《新学伪经考》虽遭毁版,而“守旧”者的攻击仍然不止。......
2023-11-03
维新运动的首脑,固属是康有为,但促成这运动者,却要推浏阳谭嗣同与新会梁启超两个思想家。嗣同的思想来源既已讲明,以下便分述嗣同思想的内容:嗣同与佛学第一,嗣同思想得力于佛教的唯识宗和华严宗,所以他主三界惟心,万法惟识,而力破一切的对待。启超思想的来源梁启超是康有为的弟子,他早年的思想,很受有为的影响;虽然他也治过戴、段、王之学。......
2023-08-17
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