江阴文庙与贡院宋代是中国古代文化的兴盛时期,也是历史上科举取士的兴盛时期。被誉为“衣冠文物之邦”的江阴,早在北宋前期已建有文庙,“即庙为学”早于其他郡县;到了南宋,江阴军设立贡院,是科举时代举行乡试取举人的场所。自此,江阴文庙相继设立军学、县学。清初,江阴人民抗清守城被屠,文庙多数建筑受到损坏。因整个古建筑群自然风化严重,虽对大成殿、明伦堂分别作抢险加固,然江阴文庙已非昔时面貌。......
2024-05-16
公元280年,西晋武帝司马炎率20万大军兵分三路大举伐吴,仅以两个多月时间攻占建业(今南京),消灭了魏、蜀、吴三国中最后一个政权,实现了全国的统一,改元太康。次年置毗陵郡,从毗陵县分出暨阳乡,并从吴县划沙中及从无锡县划出部分土地置暨阳县,治所设于长寿的莫城,这是江阴设有县级建置的开始。太康年间,一度出现天下大治局面,然而不出十年,统治集团内部爆发了“八王之乱”,接着北方少数民族乘机向中原攻城掠地,形成“五胡乱华”的分裂割据局面。公元316年,长安城被攻破。西晋灭亡后,司马氏家族的司马睿在南下大族王导等人的辅佐下,于公元317年在江南重建晋朝,设新都于建康(今南京),史称东晋。当中原天下大乱时,晋王朝中涌现了许多想平定天下的仁人志士,祖逖便是其中的一个。他随晋室南渡,力图恢复中原,是率先从江阴渡江北伐的名将。
祖逖字士稚,河北范阳人,出身北方大族。幼年时就失去父亲,因为聪明好学,轻财仗义,胸怀大志,24岁时被地方官举为孝廉、秀才。祖逖与刘琨是一对好朋友,两人曾一道当过司州(今洛阳市东南)主簿的小官,经常在一起谈论天下大事,总是慷慨激昂、义愤满怀。谈到深夜后就在一张床上同睡。半夜里,听到公鸡第一次打鸣,祖逖把刘琨踢醒,说:“鸡叫了,天快亮了,这是催人奋发的声音,起来锻炼吧!”于是两人就披衣起床,在庭院中拔剑起舞,苦练武艺,相约共同为国家出力。这就是历史上有名的“闻鸡起舞”的来历。
西晋永嘉五年(311),匈奴贵族刘聪派兵攻下晋都城洛阳,中原残破,祖逖迫于大势,带领了宗族乡亲数百家南下避难。一路上,他自己步行,让同行的老弱病残乘坐车马,所带粮食、衣物和药品与大家共享,加上他又富于谋略,因此大家公推他为“行主”,自愿听从他的指挥。当逃到泗口(今江苏淮安市西南)时,镇守建康的琅琊王司马睿知道了祖逖的名气,就派给他一个徐州刺史的官衔以示笼络,不久又召为军咨祭酒,让祖逖在京口(今江苏省镇江市)住下来。祖逖为了早日恢复中原,招募了一些有胆识的壮士,跟他一起操练武艺。建兴元年(313),来到江南已有两年的祖逖,看到司马睿忙于整理内部事务,只求在江南安定下来,根本无意于北伐,他心中很焦急,就正式向司马睿提出北伐的请求。他建议说:“国家的动乱,都是因为皇室争权,自相残杀,才使得戎狄乘机入侵中原。如今,深受战乱之苦的黎民百姓,人人都有奋起杀敌的志向。大王如果能够下令出兵,让像我这样的人担任统帅,那么各地的豪杰会闻风响应,国家的耻辱就可以洗雪,中原也一定能恢复。”司马睿虽然没有北伐的决心,但祖逖这番义正词严的要求,是没理由拒绝的,便任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,象征性地拨给他1000人的给养和3000匹麻布,没有给任何武器,更没有调拨一兵一卒,只让他自己去招兵买马。祖逖明知司马睿并不积极支持北伐,但他也不在乎,毅然选择江阴作为他驻屯之地。由于江阴控江扼流,地理位置重要;物产富饶,铜铁冶铸及造船业发达,加上北方南下在这里暂居的侨民比较多,祖逖就在这里以自己原来的100多个勇士为骨干,铸兵器,造铠甲,修战船,招募士兵,经过一段时间的训练,组成了一支2000多人的北伐队伍。出发那天,许多流亡江南的人前来送行,期盼祖逖早日收复中原,也好回到家乡过安定的生活。祖逖率领部下渡江北上,他一身戎装,雄赳赳气昂昂,屹立在船头。船到江心,他心情十分激动,拿起船桨敲击着船头,面对滔滔长江激昂地发誓道:“我祖逖如果不能肃清占领中原的敌人,就像这滚滚东流的长江水一样,一去不复返!”壮烈的言词深深地感动了同行的部属,无不表示要以身报国。这就是祖逖“击楫中流”的故事。
祖逖渡江(www.chuimin.cn)
渡江以后,祖逖领兵推进到淮阴,江北的人民得知祖逖出师北伐,都非常兴奋,争相支援和配合祖逖打击敌人。有中原百姓的大力支持,祖逖的军队人数虽少,士气却十分旺盛,打了不少胜仗,收复了许多失地。祖逖很懂得收揽人心来壮大自己的力量。他在攻打据守谯城(今安徽亳县)的樊雅时,曾得到自封为陈昌太守的陈川的援助。陈川派部将李头率军支援祖逖,作战有功。李头很想得到祖逖的骏马,却又不敢向祖逖提出。祖逖知道以后,当即把骏马送给了李头。李头非常感动地说:“如果能在此人手下效力,我死而无恨。”不料这句话触怒了陈川,竟然杀了李头。李头被杀后,他的好友冯宠索性带着部下归顺了祖逖。在北方一直坚持战斗的刘琨,听到好友祖逖北伐节节胜利的好消息不断传来,十分高兴地写信给他亲友说:“我每天枕戈待旦,就是一心要消灭敌人。现在,祖逖跑到我前面去了。”
大兴二年(319),祖逖率军攻打陈川。此前,陈川已投降了赵王羯人石勒,后者派其侄石虎率兵五万援救陈川。面对强敌,祖逖设下了奇兵,把石虎打得大败。石虎逃回了襄国(今河北邢台西南),留下部将桃豹镇守陈留(今河南开封),祖逖也派部将韩潜来到了陈留。陈留城东有东、西二台,敌对的两支军队驻扎在同一座城里,桃豹镇守西台,祖逖的部下则驻扎在东台。双方相持了40多天,粮食都快吃完了。为了尽快打垮敌军,祖逖命令部下把土装入布袋,外表与粮袋一样,让1000多名士兵大模大样地运进东台,然后又让几个士兵抬着几袋粮食,假装力气不支,故意丢弃给敌军。饥饿的敌军截获粮袋,都以为祖逖的军队粮食丰足,更加恐慌不安,斗志全无。石勒闻讯,紧急调集1000余头毛驴向陈留运粮。祖逖打探到消息后,又派出军队截获了这批粮食。断粮的敌军心无斗志,连夜逃跑了。
机智勇敢的祖逖率领部下不断出击,几年之间就收复了黄河以南、长江以北的大部分地区,北伐出现了十分有利的形势。功勋卓著的祖逖被提拔为镇西将军,但他仍然过着节俭的生活,亲自率领子弟参加农业生产,种地、砍柴,自食其力。他赏罚分明,爱兵如子。对于那些死于战火、暴露野外的尸骨,他都派人给予安葬和掩埋。祖逖体谅当地百姓的处境,对黄河边上那些两面归附的人,他不但不予追究,还不时派出军队假装攻讨,借以造成这些人并未归附自己的假象。他的所作所为,得到了中原百姓的拥戴,有些老人流着泪说:“我们这些快要入土的人,如今又遇到祖将军,真像再生父母一样,死也没有遗憾了。”有人还编了歌谣颂扬祖逖的功绩。
太兴四年(321),正当祖逖准备渡河北上,“扫清冀、朔”的时候,晋元帝怕祖逖势力太大了不好控制,派他的亲信戴渊为征西将军、司州刺史,作为祖逖的上司。祖逖知道戴渊虽然颇有声望,但胸无大志、目光短浅,眼看自己受他的统辖和牵制,很感不快。加上东晋统治集团内部斗争激烈,也使他忧心忡忡。愤恨、忧虑与痛苦交织在一起,终于使祖逖抑郁成疾,不久就病逝于雍丘(今河南杞县),终年55岁。中原百姓得悉祖逖北伐功败垂成,悲痛得像死了自己的父母一样,还为他立了祠堂。
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