老左教你心理探求及哲理思索

2024-05-12 百科知识版权反馈

【摘要】：以上这三部分人群各自不同的心理状态相互作用所形成的合力即形成了具有中国特色的股市K线形态。必须认识到在资本市场中，管理层的心理状态对股市的影响是最为重要的，是第一位的。再看老左，也不唯是心理学，而是还系于哲学。

21.心理探求　哲理思索

1965年联合国教科文组织主持召开成人教育促进国际会议，由联合国教科文组织成人教育局局长法国的保罗·朗格朗提出的“终身教育”概念，现在已在全世界得到广泛地认同。那什么是“终身教育”呢？按照保罗定义即：“终身教育所意味的，并不是指一个具体的在学校的实体，而是泛指某种思想或原则，或者说是指某种一系列的关心与研究方法。概括而言，也即指人的一生的教育与个人及社会生活全体的教育的总和。”

K线图即“心电图”

观察老左的一生，之所以大器晚成，从一定意义上说正是由于实践了保罗的“某种一系列的关心与研究”。譬如心理学，老左在读大学那个年代还属“禁区”。但在他后来主持《市民与社会》的实践中，特别是因提出“心理因素”而引出了徐匡迪市长那段有关“殖民文化残余”的精辟论述后，越发而不可收。以心理学解读股市，正是老左开风气之先。1999年他连续写了两篇有关从心理角度解析股市的文章。如其中的《如何研究中国股市的心理》：

我曾戏言股市K线图就是股民的“心电图”。其实，中国股市K线图的变化不仅仅是反映了投资人的心理变化，而且反映着中国资本市场所有参与群体的心理变化。是所有投资环境或者任何投资因素的变化，都是通过影响投资人的心理活动之后，才在K线图上留下痕迹的。正因为如此，所以我们谈论股市心理学的时候，不能只看到投资人的投机心理，诸如贪婪、恐惧、盲从等……

目前看来与中国股市相关的群体大约有三部分组成：首先是中国股市的管理层（包括能影响管理层的中外智囊）；第二部分是中国股市的经纪商、中介机构和上市公司；第三部分是广大的投资人群体（这一群体中又可分中小散户以及主力机构、庄家）。以上这三部分人群各自不同的心理状态相互作用所形成的合力即形成了具有中国特色的股市K线形态。

必须认识到在资本市场中，管理层的心理状态对股市的影响是最为重要的，是第一位的。因为他们掌握着制定股市政策、执行股市政策、解释股市政策的权力。毋庸置疑，人们已经深切地感受到在一个新兴的、发展中的资本市场中不但政策频出，而且政策多变，这是一个不争的事实。……尽管人们私下里对政策的议论较多，但是公开见诸媒体分析的还是很少见到。由于媒体的报道方式仍然沿用计划经济时代形成的正面报道为主的方式，所以从媒体方面来说，要对政策作全方位的客观评论实在是强人所难。（《国际金融信息报》）

老左在SMG

文章除了颇具新意地从心理角度看中国股市，还揭示了一条看来淡淡的却是非常关键的“由于媒体的报道方式仍然沿用计划经济时代形成的正面报道为主”，这等于告诉股民，你必须有独立思考，你不能也不应该一味地仰赖媒体所获得的相关信息。

对规律予以敬畏(www.chuimin.cn)

名震全球的金融大鳄索罗斯，有一点与常人不同，那就是经常站在哲学的高度来看待市场。他认为市场是不断变化的，是不可能完全预测的，因而自己的判断也不可能是完全正确的。这就需要不断地重新审视，以有助于建立批判性的思维，而批判性思维可以防止犯大错。他还说：“当你承认自己犯错误的时候应是快乐的，因为之后就可以纠正错误。”把承认“错误”看成快乐，那不正是一种哲学的思考吗？！

再看老左，也不唯是心理学，而是还系于哲学。曾有记者问他：“你最初是学艺术的，何以后来成了股评家？”老左的回答却让人有点出乎所料：“因为哲学！”老左认为，若以哲学的角度看，不论艺术还是股市，这里都有不少相通之处。他说艺术讲究神似，若上升到哲学的高度，这就是要抓住人的灵魂，并准确地演绎人与社会的关系；研究股市，从哲学的眼光，同样也要找出社会与人、特别是人的心态变化的关系。他认为自己之所以做得比较好一点，那是因为老是在追问自己，这就是哲学意义上的“为什么”？老左不但自己崇尚哲学，物以类聚，在他的嘉宾中亦不乏知音。如那位被称为“绩优股”的申敬松曾说：“懂人生懂哲学的人才能给大势把脉，追涨杀跌问问代码，那永远是盲人摸象。”

巴厘岛日落启示

这里且跳跃到2008年的10月4日，老左夫妻俩登上印尼的巴厘岛。这里的“海神庙”是巴厘岛标志性的景点，建于16世纪，处在海岸线旁的一块巨大礁石上。当涨海潮时，它和海岸断开；退潮时，又和海岸相连。这里还有一个胜景，即木牌上的指示：“海神庙是观看日落的最佳地点”。那天适逢印度教的新年和穆斯林的开斋节，游人如织。这时——

回眸天际，一轮红日正缓缓驰向大海。阳光透过云层，把天边染成金灿灿的一片；穿过云层的阳光形成巨大的光柱，撒向大海，波光粼粼——犹如一架通向太阳的金色天梯。稍息，太阳收起了四射的光芒，天边的金黄渐变成金红。这时，骤然发现：神圣的太阳竟变得如此的温和，可亲，可直接凝视，可清晰地看到仿佛生命的岩浆在太阳的腹中熔炼。

巴厘岛落日

环顾四周，一片寂静。所有的人，不分民族种姓，不分国籍宗教，不分大人孩子，不分男人女人……都凝视神望着这本来天天发生、再平常不过的自然景观—— “日落”！然而，这正是一种自然的规律！它与其他无数的规律互为因果、互为条件而形成统一、平衡、和谐的大千世界。自然规律如此，人文规律亦如是。所有的规律都是有条件的，只有对规律和形成规律的条件，怀有敬畏之心，我们的自身才能平静，我们的世界才能和谐发展。反之就是灾难……（引自老左博客）

由老左的“敬畏之心”，笔者联想到中国的传统哲学，向来不乏“敬畏” 的传统。如儒家的“畏天命”；道家的畏“天道”；佛家的敬畏宇宙的浩瀚和生命的神秘，敬畏无限辽阔的虚空。儒释道三家的共同特点，是清楚地知道人类对自然、社会和生命的认识非常有限，因而对自己并不熟知的一切规律总是存有一份敬畏之心。而在西方，不仅有康德开创的敬畏自然和道德的伦理学，更是“敬畏之心”已深烙人心。一位旅欧回来的朋友告诉我，他听说1945年纳粹德国撤退巴黎时，希特勒曾下令炸毁塞纳河上的所有桥梁，但德军总司令违抗军令——因为面对着这些无与伦比的与巴黎浑然一体的辉煌杰作，他的心颤栗了！同样，当后来盟军攻克德国时，莱茵河流域的许多城市遭轰炸，唯独海德堡大学幸免于难，原因是这所至伟的大学，曾诞生过无数的科学家、哲学家和文学家，甚至连盟军中的一些高级将领也毕业于此。——那么是什么力量驱使包括纳粹的将领也不让这些“杰作”毁灭？这正是人们对文明的一种敬畏之心！

但到了今天，我们还“敬畏”什么？除了膜拜“GDP”，恐怕什么都丢失了！

老左教你心理探求及哲理思索

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