妈祖文化与天津：大娘娘的魅力与民俗庙会

2024-04-17 百科知识版权反馈

【摘要】：天津的大娘娘李治邦从小到现在不知道去了天后宫多少次，每次去都有很多的心得。妈祖到了天津怎么就赋予了这么多内容，首先是称呼，天后、天妃、天后娘娘，到了塘沽一带又叫大娘娘。天津有众多的妈祖庙，在塘沽和汉沽就有海神庙、潮音寺等。塘沽的大沽龙灯含着天津沿海百姓在妈祖感召下，向往太平、祈盼吉祥、保佑平安的美好愿望。其中法鼓是最有天津民俗文化特征的项目。天津皇会是一种典型的民俗活动，也是天津年文化中的重头戏。

天津的大娘娘

李治邦

从小到现在不知道去了天后宫多少次，每次去都有很多的心得。起初去是看新鲜，后来再去就看文化。妈祖到了天津怎么就赋予了这么多内容，首先是称呼，天后、天妃、天后娘娘，到了塘沽一带又叫大娘娘。我曾经见过塘沽人喊大娘娘的神态，那是一种从内心发出来的感情。妈祖到了天津，很有生活感的天津人就给妈祖以更多的幸福延伸，比如拴娃娃的寄托。我在杨柳青画馆看到了一幅精致的年画《天仙送子》，上面描绘着妈祖慈祥的样子，乘风而来，左右都是眉清目秀的童子。从妈祖的眼神可以看出是一种急急渴渴的样子，就是要把老百姓的寄托送过来，而且要送到老百姓的手中。送子，这是对一种生命延续的满足，更重要的是期盼生活美满的结局，老百姓想的就是这个，虽然简单但很实际。为此，天津人传说中有很多动人的故事，谁谁拴娃娃得子，而且多年未得而终于得了。左邻右舍的人都为此高兴，说是天仙送的。于是，妈祖在天津又有了一个新的称呼——天仙。

天津有众多的妈祖庙，在塘沽和汉沽就有海神庙、潮音寺等。出海的渔民崇拜妈祖，出海之前捕捞之后，都是载歌载舞。塘沽的大沽龙灯含着天津沿海百姓在妈祖感召下，向往太平、祈盼吉祥、保佑平安的美好愿望。在传承了100多年后，大沽龙灯没有消亡，而是越来越有气氛。我最喜欢的是已经成为国家级非遗项目的汉沽飞镲，气势如虹，边打边跑，渔民手里的铜镲真的跟飞起来一样，铿锵有力，彩绸满天。渔民满脸都是喜庆，震天的飞镲声响就是渔民们对美好生活的憧憬。汉沽飞镲每逢娘娘庙会时最能吸引大家，特别是每年农历四月中旬，为保一年的出海平安、鱼虾丰收，要结队去酬请护海娘娘。为了渲染气氛，一路上便带着锣、鼓、镲随行敲打。在上海世博会上，天津的汉沽飞镲队伍打出了气势，那种纯朴而火爆的打法让围观者掌声一片。我在其中喝彩，觉得那么酣畅淋漓。(www.chuimin.cn)

双龙舞起来

说到天津的非遗，由于工作的缘由我接触了不少。其中法鼓是最有天津民俗文化特征的项目。目前河西区挂甲寺庆音法鼓、杨家庄永音法鼓和北辰区刘园祥音法鼓都是国家级的非遗项目。法鼓表演道具主要有鼓、铙、钹、镲、铛铛等。表演时鼓乐齐鸣，颇有一种山雨欲来风满楼的壮观之势。说起天津的法鼓，就要说到天津的皇会，那就是妈祖出行时的一种民间花会集中展示，每次出会都会有上百道。天津皇会是一种典型的民俗活动，也是天津年文化中的重头戏。皇会一般都是在天后娘娘诞辰吉日，也就是农历三月二十三日举行。可是现在每逢大年十五左右也举行。在古文化街以及津南区的葛沽，皇会越来越受到老百姓的青睐。法鼓是当年皇会中不可或缺的随驾音乐，是天津皇会的耳朵，在整个皇会队伍中位置靠前，最为威武和显赫。大家穿戴整齐，鼓乐齐奏，雄浑嘹亮，节奏变化也很丰富，起承转合，抑扬顿挫，委婉时清醇悦耳，高潮时激奋昂扬。演奏时，表演者还加上耍钹和飞铙等舞蹈动作，很是好看，其中不乏武术的动作，场面十分壮观。天津法鼓是在特定的妈祖文化土壤中孕育成长的，它综合了音乐、舞蹈、武术、美术等多种艺术形式，独具特色。天津人创造了天津法鼓，天津法鼓也塑造着天津人对妈祖的热爱。

妈祖文化与天津：大娘娘的魅力与民俗庙会

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