但徐肇琼未作考查,甚或未见原书,就在《天津皇会考》中把它改题为《天津皇会歌》,这是有违作者本意的,因为诗中明白写的是“欢喜爱作迎神歌”,并无出现“皇会”一词。妈祖文化旅游节期间的演出“皇会”一词的最早出处,笔者所见为樊彬撰《津门小令》。这是目下所知最早把天后会称作皇会的记载。以致后来民间出现了真正以“皇会”为题的《皇会歌》。......
2024-04-17
最后一次皇会的筹备
周利成
1936年4月举办的皇会是老天津的最后一次皇会。尽管举行了只有一天,但从发起、呈请市政府批准、筹集经费,到制订出巡路线、保证治安等,“皇会圣母出巡筹备委员会”做了大量的筹备工作。
同年2月,天津市商会、市银行业同业公会、市钱业同业公会、天津紫竹林华商公会等,联合组成“皇会圣母出巡筹备委员会”,着手筹办1936年4月的皇会。
2月24日,该筹委会呈文市长萧振瀛称,1924年前,每于旧历三月间,素有举办皇会之例,后因时局变迁,迄今10余年未曾举行。为繁荣市面,拟发起举行皇会。清光绪二十四年(1898)间,天津绅民孙仲英、宁世福等创办天津保卫医院,嗣因故停办,即将该院余款3000两捐入天津商务总会,存入巨利洋行,后由宁世福之次子捐赠市商会。此次拟将该款全数作为举办皇会的经费。
3月3日,市长萧振瀛批复市商会:所请既为繁荣市面,应予照准,并候令行社会、公安、财政三局遵照。
8日,筹委会在天后宫召开了筹备会,市政府秘书长施乐衢、市商会主席纪华等41人出席会议。公推施乐衢为大会主任,市公安局刘玉书局长为副主任,并拟定4月7日、9日、11日、13日,即旧历三月十六日、十八日、二十日、二十二日,举行四天皇会。公安局负责治安、消防,工务局负责路政,红十字会及市立医院担任救护,经费先由发起人尽量筹备,如有不足,由市政府补助。(www.chuimin.cn)
第四届中国·天津妈祖文化旅游节开幕当天,河东大直沽举行天妃码头揭幕仪式之前
当时公安拟具的《维持保护皇会办法》极为详尽周密,共分防卫、交通、勤务和注意等四大事项、26个小项,其中规定:皇会各会场应派保安队常川驻守;沿线各重要路口酌派保安队侦缉、弹压;皇会各会需分上下道行走;皇会通过时电车停止行驶,其他各车辆一律绕行;消防队除派警驻守会场附近外,留队人员整装预备随时出勤;天后宫规定男子由北便门入、南便门出,妇女由中门出入;严饬天后宫住持人等随时注意香火须完全浸熄,特别注意防火;在会场附近各转电处派警把守,以防有人损坏电机,并派工匠防备修理;如遇地痞、流氓骚扰会场,各分局官警随时惩戒;如有外国人看会须特加注意保护;通晓居民,凡看会者不得全家出动,必须留人在家看守;各商贩及看会人均不得支搭席棚及看台,以防火警,而便交通;房屋及楼房之上,不许站立多人,免发生倒塌、摔伤、触电等危险;高跷、秧歌准其参加,但不准进庙,并须由执事人规定其活动的起止点及人数。
3月10日,市商会致函北平市商会,请其召请北平电影公司来津拍摄皇会场景。北平商会遂介绍位于新街口后公用路北的王元龙前来拍摄。
14日,市商会接到天津保安司令部函称,因此事系地方治安至重,经本部据情呈请冀察绥靖主任公署鉴核,应俟批示到部后再行达知。18日,接到市社会局批复,暂不动用巨利洋行3000两存款事,应另筹办法。后经筹委会商订,经费由市银钱等各业募集及财政局之贴补,并已请北宁铁路局协助一部分。
最终,皇会并没有如筹划的那样盛大举行。据天后宫住持张修华回忆说,那次皇会经费由商会和各行业公会所属会员按户等级进行摊派。当时赶会人从四面八方蜂拥而至,天津市内人山人海,盛极一时。但就在皇会举办前夕,突然接到来自北京宋哲元的命令:务须停办皇会。其理由是中日关系正趋紧张,唯恐因此招致治安问题。经萧振瀛一再恳求,才勉强同意举办,只是四天改为一天。尽管如此,宋哲元还不放心,皇会举办那天,他特派一支军队从北京开来天津,驻扎宁园后,以防不虞。经此一番变故,原来准备大张旗鼓的皇会,会期只得缩减到一天草草了事。
有关妈祖文化与天津的文章
但徐肇琼未作考查,甚或未见原书,就在《天津皇会考》中把它改题为《天津皇会歌》,这是有违作者本意的,因为诗中明白写的是“欢喜爱作迎神歌”,并无出现“皇会”一词。妈祖文化旅游节期间的演出“皇会”一词的最早出处,笔者所见为樊彬撰《津门小令》。这是目下所知最早把天后会称作皇会的记载。以致后来民间出现了真正以“皇会”为题的《皇会歌》。......
2024-04-17
《天津游览志》有关皇会的记载侯福志笔者藏有一册1936年出版的由张次溪编著的《天津游览志》,全书共计24章,约16万字,另附天津地图一张和39张图片。笔者曾用心将《庙会》与《津门杂记》中的《皇会论》作了比对,发现了其中的一些异同。......
2024-04-17
我们真的可以自豪地说,在广博浩瀚的中华妈祖文化中,发端历史最久远、文化生态传承最完美的经典具象形态,当属天津人创造的皇会。皇会本是天津天后宫为祭祀海神——天后娘娘诞辰而举行的大型庆典,是天津民间最为隆重的民俗活动,曾被誉为“中国人的狂欢节”。早期皇会的会期从农历三月十五日起至二十三日天后娘娘诞辰日为止,共举行九天。这,或许就是我们天津人所共同拥有的皇会情结吧。......
2024-04-17
皇会产生的五个条件尚洁天津天后宫能够传承皇会这样一个规模宏大的民间盛会,是与当时的历史条件和大环境背景分不开的。皇会所形成的经济链条繁荣了当时的市场。因而,皇会的举办是在一个拥有广泛群众基础的条件下发展壮大起来的。......
2024-04-17
葛沽的妈祖崇奉故事刘景周天津的皇会是清代津沽崇奉妈祖的鼎盛仪式。其实不然,礼失求诸野,津门的葛沽元宵宝辇会,其实就是天津皇会的异地保存。海下人对妈祖崇奉十分执着,葛沽宝辇会数百年来不肯间断。改革开放,葛沽人首先要恢复的就是娘娘和宝辇。新中国成立前,葛沽已有维护娘娘巡游出会的许多故事。1920年元宵节临近,葛沽绅董刘少卿为治安故,让警察局阻止出辇。一时葛沽街上来了18个木匠,抢粘摔坏的木件。......
2024-04-16
油画《皇会图》创作前后邓家驹“文革”结束,百废待兴,中国美协下发通知,恢复举办中断了十几年的全国画展,题材自由选择,作品可以署名,知识分子有了个人价值。油画《皇会图》由邓家驹绘制我对表现民间漕运文化的传承很有愿望。我在巴黎联合国教科文组织举行个人画展,法国的美术史家称《漕运图》与《皇会图》为史画。《皇会图》完成后,参加了2004年天津设卫建城600周年纪念活动,受到欢迎。......
2024-04-17
妈祖文化与天津民间文学曲振明《刘二姐拴娃娃》是一幅民国年间彩色的石印画片,由天津鼓楼北毓顺成芳记印制的。妈祖文化旅游节文艺表演“刘二姐拴娃娃”的故事,流传已久,民国时期以滑稽大鼓、天津时调、单弦等多种曲艺形式在天津传唱。刘二姐拴娃娃的故事以最纯朴的民风和最生活化的唱词形式,把妈祖文化与津沽民俗文化融合在一起,丰富了妈祖文化的内容。......
2024-04-17
话说妈祖文化旅游节何焕臻天津妈祖文化旅游节自2001年创办,两年一届,走过了许多年头。在此背景下,中国天津首届妈祖文化旅游节于2001年成功举办。天津“皇会”这一根深蒂固、源远流长的国家级“非遗”瑰宝,随着妈祖文化旅游节的举办获得新生,并赋予了新意,成为天津妈祖节一大招牌。第六届妈祖文化旅游节开幕式文艺表演“三海”是指海河巡游、滨海胜景、海峡互通。......
2024-04-17
相关推荐