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葛沽妈祖崇奉与天津皇会的故事

【摘要】:葛沽的妈祖崇奉故事刘景周天津的皇会是清代津沽崇奉妈祖的鼎盛仪式。其实不然,礼失求诸野,津门的葛沽元宵宝辇会,其实就是天津皇会的异地保存。海下人对妈祖崇奉十分执着,葛沽宝辇会数百年来不肯间断。改革开放,葛沽人首先要恢复的就是娘娘和宝辇。新中国成立前,葛沽已有维护娘娘巡游出会的许多故事。1920年元宵节临近,葛沽绅董刘少卿为治安故,让警察局阻止出辇。一时葛沽街上来了18个木匠,抢粘摔坏的木件。

葛沽的妈祖崇奉故事

刘景周

天津的皇会是清代津沽崇奉妈祖的鼎盛仪式。今人对天津皇会只能是传闻构筑的想象了。其实不然,礼失求诸野,津门的葛沽元宵宝辇会,其实就是天津皇会的异地保存。董季群先生所著《天后宫写真》收录中国历史博物馆的藏品《清人天津天后宫过会图》,与今天葛沽的宝辇会一般不二。图上的宝辇六面龛身,下有弓腿兽头须弥座,顶部毗罗帽上遍插角质灯,抬辇人是天后近侍,有官阶,所以缨帽花翎身着黄色箭衣。而卤簿执事人等则为差役,缨帽无翎,青衣马褂而已。到葛沽看辇会的人,不解跑辇人为何都着清朝服饰,其实是从皇会仿照而来。

海下人对妈祖崇奉十分执着,葛沽宝辇会数百年来不肯间断。“文革”中宝辇被毁,有抬辇人收藏辇杠和会牌,十年不肯放弃。改革开放,葛沽人首先要恢复的就是娘娘和宝辇。群众集资,义务劳动者不请自来,昼夜兴工。还从东阳请来木雕师傅。人们凭记忆和旧照片恢复了一驾,紧跟着就是数驾。

新中国成立前,葛沽已有维护娘娘巡游出会的许多故事。

1920年元宵节临近,葛沽绅董刘少卿为治安故,让警察局阻止出辇。正月十四,东大桥脚行小车会上街,小车中暗藏杠子、褡裢,许大龙、路八、魏铮等人扮装,闯警察局。娘娘庙胜乐会头持永善水局令子,令各会集聚警察局门前,锣鼓齐鸣,人声鼎沸,传报警察局失火,令永善水局拆扒警局屋顶。警署魏有志出面说明,是刘少卿指示不让出辇。众人又传是刘少卿家失火,一齐拥奔刘家,拆毁刘家门楼。刘逃避到天津县报葛沽人造反,县府派马队前去,却见街市秩序井然。痛斥刘少卿谎报不实,徒乱兵机。刘少卿从此得了半身不遂,病恹恹直到亡故。(www.chuimin.cn)

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1926年正月十八为娘娘接驾,中午12点娘娘庙挂号,为首的大辇在旧大乡门前设摆,到娘娘庙途中,要拐几个弯,抬辇人要左右换肩,口令是带左手或带右手。走到当铺街三板桥附近,杠夫赵连甲失脚溜肩,大辇上部摔毁。毗罗帽上的角质灯多被损坏。接驾在即,突发事故,怎么办?一时葛沽街上来了18个木匠,抢粘摔坏的木件。闵子安捐献角质灯多盏,忙了4个小时,下午4点半,宫前挂号,接受百姓进香,不误接驾。

宝辇会典仪中,有一个环节是进宫。所谓进宫,就是把娘娘驾从乘辇中请出,进入庙内享祀。原先只有两次进宫。即在镇东玉皇庙摆驾,接纳香客焚香叩拜。然后在镇中娘娘庙移驾入庙,接纳与会看会的所有信众顶礼膜拜。那时只有东茶棚,东茶棚的人主事,到镇西调头而回,不驻辇。后来,镇西财神庙附近的居民渴望在财神庙也给一次摆驾,让妈祖降福给他们。为此兴起建了西茶棚。清时江西藩台陈子明之子陈荣波,为西茶棚捐赠多件江西瓷器。虽然建了西茶棚,虽然陈家有权势,但多次要求在财神庙摆驾,却得不到实现。镇西居民始终耿耿于怀。直到1934年,土匪树林武力威胁东茶棚主事,强要在西财神庙摆驾。这才遂了镇西人心愿。从此历年相沿,也就有了所谓三进宫。

这些故事口碑相传,承载着妈祖与天津人的不解之缘。