人人都是伪君子：人类意识中的矛盾性

2024-03-04 百科知识版权反馈

【摘要】：第一章一贯的矛盾性我自相矛盾吗？）——自我之歌，第51章，沃尔特·惠特曼人类意识的结构给我们带来了无数的矛盾。[1]但乐观的是，对人类心理的基本认识让我们在思考头脑中所有这些不同的子程序以及它们的组织运作方式时比以往更容易。实际上，这是一本关于矛盾的书。在某种程度上，我们可以将数量庞大的意识的各部分看作是被设计用来完成某些任务的各自不同的“自我”，这本书就与这些不同的自我有关。

第一章　一贯的矛盾性

我自相矛盾吗？

那好吧，我自相矛盾。（我辽阔博大，我包罗万象。）

——自我之歌（Song of Myself），第51章，沃尔特·惠特曼（Walt Whitman）

人类意识的结构给我们带来了无数的矛盾。在本书中，我尝试让你明白人类的意识是由许许多多的精神活动过程所构成。你可以把它们想象成被编好的小的子程序，或者是智能手机上的各种应用程序，每一程序的运行都有着各自独立的逻辑，这些逻辑都是由无情的自然选择过程所设计；而且，我们在某个特定时刻的所思所为都取决于此刻控制我们的那个程序。因为随着时间的变化意识中负责运行的部分会随之变动，而且这些不同的部分被设计用来处理不同的事情，所以人类行为的复杂也就不足为怪了。

更糟糕的是，我们大脑中发生了什么是很难知晓的，也就是说，我们并不清楚我们为什么要采取某些行动[这是最近由马尔科姆·格拉德威尔（Malcolm Gladwell）的书《眨眼之间》（Blink）普及的一种观点]，我们常常说不清楚究竟是什么导致了我们的行为。如果你像我一样，那么当被问起“为什么你会这样做？”时，你常常只能真诚地回答：“我一点儿也不知道为什么。”^[1]

但乐观的是，对人类心理的基本认识让我们在思考头脑中所有这些不同的子程序以及它们的组织运作方式时比以往更容易。进化心理学（我本人研究的领域）让我们聚焦于这样一种观点，那就是我们大脑的不同部分都有其功能。比如大脑的某些子程序用来观察事物，有些用来加工语言，有些用来控制肌肉，其他的也都各有其功能，有些用来选择伴侣，有些用于交朋友，还有些和对于他人（比如对烘烤罐装巧克力蛋糕的人）的道德谴责有关（我目前正在研究的课题）。

然而，这并非一本仅是关于人们如何非理性或者为什么会做出坏决策的书。此类书已经够多的了。

这本书的内容也非关情感自我、理性自我或者情感与认知的区别，非关人类的左脑和右脑，亦非关男人的二元性、女人的二元性或者弗洛伊德的本我—自我—超我三角。正如我们所见，把大脑平均切分成这样的少量的部分，低估了事情的复杂程度。(www.chuimin.cn)

实际上，这是一本关于矛盾的书。比如在某个寒冷的十一月早晨，你（我）既想跑步锻炼同时又想待在床上睡觉；在一段严重的经济下滑期，你希望知道同时又不愿知道自己退休金的情况；你希望政府在个体没有伤害他人的情况下不要去干涉个人自由，同时又希望政府去干涉人们的生活，甚至是在人们并没有伤害他人的时候。

这本书的内容也与我们大脑中许多或者大部分潜意识中的矛盾有关。

为什么我们有时候感觉自己似乎在自相矛盾，为什么我们感觉自己有许多相互抵触的念头，为什么我们的思维中会有矛盾，以及相关基本道德问题的原因，都会在对人类意识的这一重要观点中得到解释。由于进化的运作方式所致，我们的意识包含了许多许多部分，这些部分有着各自不同的功能。因为它们被设定为执行不同的任务，所以它们之间就不会总是保持一种和谐的工作状态。

在某种程度上，我们可以将数量庞大的意识的各部分看作是被设计用来完成某些任务的各自不同的“自我”，这本书就与这些不同的自我有关。他们有的让你奋斗，有的让你懒惰，有的让你聪明，有的让你愚昧。你很难觉察到它们，它们仅仅只执行被设定好的任务，你既看不见也意识不到它们。

本书将研究这些意识机器中互不相同的部分是如何和谐相处或者偶尔不和谐的，用这种方式来对意识进行思考从而解释人类思维和行为中存在的大量矛盾。

它解释了我们为什么是矛盾的、前后不一的，甚至是虚伪的。

要理解整体人类行为就需要理解产生这些行为的意识中的大量各不相同的部分。这些部分被称为模块（module）。

人人都是伪君子：人类意识中的矛盾性

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