出门邵子自言四不出:大风、大雨、大寒、大热也。愚谓非特不可出门,即居家亦当密室静摄,以养天和。春秋寒暖不时,即近地偶出,绵夹衣必挈以随身。凡出门,命携以相随,足力倦即堪少坐,不必专为游山也。严冬远出,另备帽,名将军套。注此段主要介绍了老年人出门在外时应注意的问题。比如在气候不好的大风、大雨、大寒、大热时不宜外出,可在天气好时,带着点心、菜果在近处游玩。冬季远出,要做好保暖工作。......
2024-02-24
慎 药
老年偶患微疾,加意调停饮食,就食物中之当病者食之。食亦宜少,使腹常空虚,则经络易于转运,元气渐复,微邪自退,乃第一要诀。
药不当病,服之每未见害,所以言医易,而医者日益多。殊不知既不当病,便隐然受其累。病家不觉,医者亦不自省。愚谓微疾自可勿药有喜,重病则寒凉攻补,又不敢轻试。谚云:不服药为中医。于老年尤当。
病有必欲服药者,和平之品甚多,尽可施治。俗见以为气血衰弱,攻与补皆用人参。愚谓人参不过药中一味耳,非得之则生,弗得则死者,且未必全利而无害,故可已即已。苟审病确切,必不可已,宁谓人参必戒用哉!
凡病必先自己体察,因其自现之证,原其致病之由,自顶至踵,寒热痛痒何如,自朝至暮,起居食息何如,则病情已得,施治亦易。至切脉又后一层事,所以医者在乎问之详,更在病者告之周也。
方药之书,多可充栋,大抵各有所偏,无不自以为是。窃考方书最古者,莫如《内经》,其中所载方药,本属无多,如不寐用半夏秫米汤,鼓胀用鸡矢醴,试之竟无效,他书可知。总之同一药,而地之所产各殊。同一病,而人之禀气又异。更有同一人,同一病,同一药,而前后施治,有效有不效。乃欲于揣摩仿佛中求其必当,良非易事,方药之所以难于轻信也。
《本草》所载药品,每曰服之延年,服之长生,不过极言其效而已,以身一试可乎?虽扶衰补弱,固药之能事,故有谓治已病,不若治未病。愚谓以方药治未病,不若以起居饮食调摄于未病。
凡感风感寒暑,当时非必遽病。《内经》所谓邪之中人也,不知于其身,然身之受风受寒暑,未有不自知,病虽未现,即衣暖饮热,令有微汗,邪亦可从汗解。《道德经》曰:夫惟病病,是以不病。(www.chuimin.cn)
病中食粥,宜淡食,清火利水,能使五脏安和,确有明验,患泄泻者尤验。《内经》曰:胃阳弱而百病生,脾阴足而万邪息,脾胃乃后天之本,老年更以调脾胃为切要。
感受风寒时要衣暖饮热
人乳汁,方家谓之为白朱砂,又曰仙人酒。服食法:以瓷碗浸滚水内,候热,挤乳入碗,一吸尽之,勿少冷。又法:以银锅入乳,烘干成粉,和以人参末,丸如枣核大,腹空时噙化两三丸。老人调养之品,无以过此。此则全利而无害,然非大有力者不能办。
程子曰:我尝夏葛而冬裘,饥食而渴饮,节食欲,定心气,如斯而已矣。盖谓养生却病,不待他求,然定心气,实是最难事,亦是至要事。东坡诗云:“安心是药更无方。”
术家有延年丹药之方,最易惑人。服之不但无验,必得暴疾。其药大抵煅炼金石,故峻厉弥甚。《列子》曰:禀生受形,既有制之者矣。药石其如汝乎?或有以长生之说问程子,程子曰:譬如一炉火,置之风中则易过,置之密室则难过。故知人但可以久生,而不能长生。老年人惟当谨守烬余,勿置之风中可耳。
注 此段主要介绍了老年人要慎重用药的问题。指出老年人若患了小病,应注意调节饮食,使腹常空虚,则自会康复。如果患了病,必须吃药时,可选择药性平和的药物。经书上记载的药物,都说能益寿延年,不过是夸大了药效。老年人患病时,应以调理脾胃为主,脾胃为后天之本。老年人都希望能健康长寿,而术士中所说的延年丹药最能迷惑人,千万不可轻信。人只可以久生,却不能长生。
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2024-02-24
燕居养静为摄生首务。寝谓寝处之所,乃起居卧室之意。如年未九十,精力衰颓者,起居卧室,似亦无不可。目之所至,心亦至焉。平居无事时,一室默坐,常以目视鼻,以鼻对脐,调匀呼吸,毋间断,毋矜持,降心火入于气海,自觉遍体和畅。寒暖饥饱,起居之常。阴阳俱不可违时,《内经》曰:智者之养生也,必顺四时而调寒暑。......
2024-02-24
见客《记·王制》曰:七十不与宾客之事。见客必相揖,礼本不可废,但恐腰易作酸,此礼竟宜捐弃。热即脱,冷即着,见客不过便服。俟主人衣冠而出,客已热不能胜。大呼大笑,耗人元气,对客时亦须检束。注此段主要介绍了老年人会客时应注意的问题。比如见客时要作揖,会引发腰酸;客人来了后,要请喝茶,老年人有时会为陪客而喝多。另外,会客时不论寒暑,都要穿正装,有时也不利于健康。......
2024-02-24
导引导引之法甚多,如八段锦、华佗五禽戏、娑罗门十二法、天竺按摩诀之类,不过宣畅气血,展舒筋骸,有益无损。仰卧导引法正立,两臂垂向前,近腹,手握大拇指,如提百钧重物,左右肩俱耸动,数遍。坐位导引法趺坐,伸腰,两臂用力,作挽硬弓势,左右臂轮流互行之。正立导引法趺坐,伸腰,两手开掌,十指相叉,两肘拱起,掌按胸前,反掌推出,正掌挽来,数遍。......
2024-02-24
省心六淫之邪,其来自外,务调摄所以却之也。凡人心有所欲,往往形诸梦寐,此妄想惑乱之确证。故妄想不可有,亦不必有,心逸则日休也。少年热闹之场,非其类则弗亲。至于二三老友,相对闲谈,偶闻世事,不必论是非,不必较长短,慎尔出话,亦所以定心气。食但慊其心所欲,心欲淡泊,虽肥浓亦不悦口。注此段主要介绍了若使心安定,则应情定。老年人肝血衰弱,凡事要耐心应对。......
2024-02-24
书几几,犹案也;桌也,其式非一。书几乃陈书册,设笔砚,终日坐对之几,长广任意。口鼻呼吸,几面即浮水气,着手有迹,粘纸污书,不堪书几之用。则铺毡便可谓之毡几。凡设书几,向南偏着东壁为当。每有向南之室,设书几向西者,取其作字手迎天光,此又随乎人事之便。予旧有自题书室诗:萝薜缘墙松倚天,园居爱此最幽偏;面西一几南窗下,三十年来坐榻穿。指出用楠木做书几最好,书桌上摆放文具,要方便顺手。......
2024-02-24
晨兴老年人往往天未明而枕上已醒,凡脏腑有不安处,骨节有酸痛处,必于此生气时觉之。晨起后要咽津、叩齿日已出而霜露未晞,晓气清寒,最易触人。长夏晨兴,勿辄进食以实胃,夏火盛阳,销铄肺阴,先进米饮以润肺,稼穑作甘,土能生金也。寅时宜酣睡,卯时可起床注此段主要介绍了早晨起床后的注意事项。......
2024-02-24
食物《本草》谓煮饭以陈廪米为补益,秋谷初成,老年食之,动气发病。古人饮酒,每在食后。清晨饮食未入口,宜慎。菹菜之属,每食所需,本非一类。诸物皆可蒸,堪为饮食之助。盖物之精液,全在气味,其质尽糟粕耳。犹之饮食入胃,精气上输于肺,宣布诸藏,糟粕归于大肠,与蒸露等。水陆飞走诸食物,备载《本草》,可考而知。当以身体察,各随禀气所宜而食之,则庶几矣。注此段主要介绍了食物的作用和食入的方法。......
2024-02-24
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