胜负建筑：空间情感的力量

2024-02-01 百科知识版权反馈

【摘要】：胜负建筑，人与空间的情感张力我们生活的世界是一个“有形”的世界，更是一个“建筑”的世界——城市中的摩天大楼、商场、电影院、写字楼、图书馆、公司总部、住宅等等。胜的建筑在各个国家与城市疯狂生长，人类进入了空前的繁荣时期。所以建筑，总是以“胜”的姿态出现。而负建筑，则表现的是，安静、与自然融为一体、还原建筑本身的建筑，是与人、与自然和谐相生的建筑。

胜负建筑，人与空间的情感张力

我们生活的世界是一个“有形”的世界，更是一个“建筑”的世界——城市中的摩天大楼、商场、电影院、写字楼、图书馆、公司总部、住宅等等。在日本建筑师矶崎新眼中，“建筑是完全属于公共性质的一种存在”^[1]。的确，建筑在大地上突兀地生长，占据的是我们众人的视觉线，成为了公共的视觉物。

也概因如此，建筑成为了一种公共话题，北京的三大新建筑——国家体育馆、国家大剧院、中央电视台被戏称为鸟巢、鸭蛋、鸟腿；南京的几大建筑则更被戏谑，市政府门前的和平大厦被称为南京大墓碑，玄武湖畔紫金山麓的太阳宫被称为南京大坟墓，而文化艺术中心则被认为是南京的大马桶。城市建筑经常被恶搞，因为它们实在是一种不可忽视的公共存在物。另外，在住宅作为奢侈品时代，很多私人别墅也成了各种媒体、论坛的主题词。

可是，建筑也成了一种最恐怖的物。地铁爆炸让我们无以逃生，地震来临让我们深埋废墟，9·11事件的双子塔的轰然坠落更让摩天大楼如临大敌，昂贵的房价让很多年轻人沦为“房奴”，年轻人因为没有房子这种建筑物而迟迟结不了婚，房子在这个时候真的成为了一种可恨可怕而又渴盼之物。

但建筑自己作为一种体积庞大的、不可逆的“物”在城市的“场”中恣意地生长、存在着，成为了真正的“胜者”，而人们在追逐住房、写字楼、公共建筑的过程中被煎熬、折磨，成为了被建筑所糟蹋的“输者”。特别是那些为了偿还住房贷款而像奴隶一样辛勤工作的人们，对房子这种建筑更是爱恨交加，欲说还休。

建筑虽然战胜了人类，但同时也为我们提供了“自我拯救”的方式。自美国20世纪30年代凯恩斯主义实施以来，联邦住房贷款政策使很多中产阶层能够拥有自己的townhouse或apartment，并且开始积极地工作，促进了美国经济的大步发展；不仅如此，还出现了米尔斯所考察到的美国中产阶级的政治上保守的特性，因为“背负住房贷款的人在政治上也明显地表露出保守倾向，这在一定程度上维护了政治的稳定。”^[2]政治的稳定又使更多的中产加入到了联邦贷款计划中，使得各种建筑获得了长足的“物对于场”的胜利。胜的建筑在各个国家与城市疯狂生长，人类进入了空前的繁荣时期。经济的繁荣与政治的稳定，又催生了大型超级建筑的生长，所以20世纪70年代以西尔斯大厦为标志的超高、超大体量的摩天大楼如雨后春笋般从城市里长出来。90年代以来的中国城市，正如上世纪70年代的美国城市一样，摩天大楼与超级公共建筑一路凯歌，在城市的巨型场里面，狂欢般生长。政府、企业、老百姓都在享受“建筑物的开发”带来的经济繁荣与政治稳定，从而各自都从中找到了自我拯救的“窄门”。经济上，房地产作为一种支柱产业，建筑物的生产使得经济发展获得了坚实的循环基础；政治上，因中产阶层的大量购房，使得他们日益保守，成为了政治稳定的核心阶层；私人层面，老百姓通过经济发展、政治稳定及贷款购房，而一一拥抱了自己的“自由之家”的生活梦想。

胜的建筑，也逐渐进入了成长的烦恼。日本新一代建筑大师隈研吾先生从思考建筑的政治经济学、美学、哲学、心理学角度出发，认为在胜的建筑笼罩下的时代，那种纯粹追求象征意义和视觉需要，追求满足占有私欲的前提下，可能出现什么样的建筑？因此他提出“负建筑”的概念，隈研吾的“负建筑”认为，建筑作为凸出来的超大物体，它打破了自然物理结构，一定程度破坏了生态平衡，割裂了与自然界的天然联系和文化出现差异性。高大的建筑，往往浪费资源巨大，加上建筑带有强烈的主观感受性，赋予了人类征服自然的心理。所以建筑，总是以“胜”的姿态出现。他从建筑与土地场的割裂，从建筑的高能耗，建筑师的力衰性，建筑的社会性，建筑的文化普世性与特殊性以及国家主义的“大建筑主义”带来的土地的浪费与建筑情感投入的式微等角度，谨慎地提出了另一种建筑哲学，即能否找到建筑的另一种救赎的模式——负建筑模式。而负建筑，则表现的是，安静、与自然融为一体、还原建筑本身的建筑，是与人、与自然和谐相生的建筑。他从批判凯恩斯主义开始，将城市的土地的场与物，建筑的形式与自由，民主与精英主义，制度与唯物论，场所、存在与表象，并对两届威尼斯建筑双年展做出更深入的哲学思考，从而提出了建筑师陷入窘境之后的住宅“风俗化”前景。最后提出了在一个混凝土时代，如何打破建筑的割裂以及对于视觉的“美”的终结的手段的探索，最终他果敢地认为“代表胜的建筑的圈地运动”应该终结，去寻找一条有关负建筑的道路。这才是可能实现“和谐建筑”的道路^[3]。(www.chuimin.cn)

环顾当下的中国，正在注入更多的“胜的建筑”的理念，而且真正要命的是中国城市这个巨大场域内的“千城一面”、“万楼同形”、“视觉污染”，给我们的公共表象带来了不可忽略的伤！

建筑，是一种权力，但人们并没有理解如何管理这种权力！

【注释】

[1]［日］隈研吾著；计丽屏译.负建筑.济南：山东人民出版社，2008.166

[2]［美］米尔斯著；王崑译.权力精英.南京：南京大学出版社，2004.419

[3]［日］隈研吾著；计丽屏译.负建筑.济南：山东人民出版社，2008.198

胜负建筑：空间情感的力量

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