然而，正是城市更新的目的和范围的模糊性提高了其弹性、可修改性和可适用性。城市更新意义深远。城市更新是城市发展中的新陈代谢过程，其表现即城市的物质形态、空间布局、社会制度和文化结构的一次次变迁。从社会现实的角度来说，城市面临经济、政治、社会和文化的转型，兼具内部和谐和外部竞争的压力，城市更新的进程被寄予希望以解决这些日趋明显的社会问题。......
2023-07-25
城市社会学：街区更新与城市文化重塑
【摘要】：街区更新，重塑城市文化格调究竟选择千城一面的枯燥单调，还是寄希望于千城万面的混搭？很多城市通过更新，使得城市街区充满了全新的活力，展现了城市全新的风格和格调，如上海新天地、北京前门、杭州的清河坊、南京的1912以及颐和路1949等街区。我们应该以城市更新为契机，群策群力去重塑一个城市的文化格调。
街区更新，重塑城市文化格调
究竟选择千城一面的枯燥单调，还是寄希望于千城万面的混搭？这是一个严肃的问题。中国城市更新在“左”和“右”中摇摆不定，仿佛每个城市都是暴发户，大兴土木，洋名遍布，叫人不知东西何处。有时又像小脚女人，过于规矩，失去色彩，叫人不知时代之变迁。总之城市个性特征越来越少。冯骥才先生曾大诉老街：“我真害怕，现在中国的城市正快速走向趋同化，再过30年，咱们祖先留下来的千姿百态的城市文化，将会所剩无几。如果中华大地变成清一色的高楼林立，霓虹等铺天盖地，那将是多可怕的事情。”[1]
城市更新对城市既是一个挑战，更是一个机遇。通过更新，能够重新梳理城市的肌理，再造城市的繁华，除了革除老旧社区的杂乱和风险隐患，更能增加城市的便利性。但这并不意味着可以一味地大兴拆建之风，我们需要有节奏地进行城市更新，这本是城市发展的内在逻辑与规律。很多城市通过更新，使得城市街区充满了全新的活力，展现了城市全新的风格和格调，如上海新天地、北京前门、杭州的清河坊、南京的1912以及颐和路1949等街区。西方城市的发展脉络也是如此，巴塞罗那、巴黎、伦敦、柏林等都经历过城市更新的阵痛，但最终都获得了全新的街区品质和城市格调。
城市更新与街区改造，关键在于如何把握“文化再造”的平衡点[2]。这个平衡点，是既要尊重街区的历史感，也要创造街区新功能、新活力。即要找到传统与现代的平衡点，历史与未来的平衡点，保护与创造的平衡点，空间与时间的平衡点，以及文化与经济增长的平衡点。我们都不希望历史虚无主义，否定一切的极右，但也不能以历史的名义绑架创新的极左。应该以创造性的对话、沟通、交流、融合，做到精细的平衡。这样才不至于走错了路。
我们看到了南京城南项目改造的“观念的裂缝”。专家意见、媒体讨伐[3]所形成的保护大于发展的声音，一时哀声一片。这种因文化的偏见而形成的保护情节，固然是一种对历史的爱护和尊重，但往往也缺乏对城市未来的期许和关注。或许，建立在一种“深度沟通”基础上的“文化再造”的路径探索，以塑造城市未来格调为方向的城市更新计划，才更能符合城市发展的客观规律。
我们应该以城市更新为契机，群策群力去重塑一个城市的文化格调。江南七十二坊，塑造最江南的风格，这种理念或许为南京打开了一扇连接过去与未来的全新的窗口，也是文化再造的一个机会不妨让一个默默无闻的老城南，变成一个真正的具有江南元素的新城南，以重塑老城南的烟花雨巷的街坊文化格调。(www.chuimin.cn)
【注释】
[1]李大同.冰点02.北京：西苑出版社，2002.95
[2]杨厚和.旧城更新中的街区改造［J］.南方建筑，2002（1）
[3]白红义.保护南京老城南：注定的败局［J］.时代周刊，2009-08-06
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