陶公豁然大悟,“我陶弘景做过太医令,行医数十年,自以为精通医理,竟不如山野樵夫,殊不知民间尚有强身防病之术。”陶弘景在屿山、福泉山居住时,为当地百姓做了不少好事,后人为了纪念他,把屿山改名为陶山,在陶山背建通明寺,在福泉山建福泉寺,在獐儿岩外绿溪东首建贞白祠。陶弘景的故事一直在陶山人民口头流传着。......
2024-01-27
据《历世真仙体道通鉴后集》《历代神仙通鉴》等书中说,何仙姑是唐代武则天时广东增城县何泰之女,住云母溪。何仙姑出生的时侯,紫云绕室,头顶生有六毫。十三岁的时候,她跟女伴入山采茶,走失了伴侣,迷失了道路。独自在山间寻道行走,忽见东峰下站了一个道士,鹤顶龟背,凤目束眉,修髯飘拂,神态飘逸。何仙姑急忙上前参拜,道士拿出一枚仙桃给她,很慈祥地告诉她:“这是仙桃,吃了它后,日后就能升天成仙。”何仙姑吃了仙桃后,道士指给她归路,并说以后可来此相会。自此以后,她便不饥不渴,洞知人事休咎。何仙姑十四五岁时,一天晚上梦见神人教她食云母粉,后便可往来于山顶之间,身体轻捷,其行如飞。她常早晨上山,傍晚便采许多种草药回来,时常还采许多山果给父母吃。何仙姑生性贞静,极有孝行,容貌清丽,庄重典雅,且天资聪颖,通晓世事,琴棋诗书,一学便通,真正才貌双全,许多富贵人家慕名求亲,但她喜清净道行,发誓不嫁。她父亲何泰是开药材铺的,她很擅长医药,替人治病,且常利用替人看病之机,劝人行善止恶,告诉病人诸病乃由诸不善所生,欲要延寿养生,先要戒杀含生,不食众生之肉,当行慈惠,以及虫蚁,要多行放生,孝敬父母,惠恤贫苦,广济群众,当知善恶报应,丝毫不爽。不少病人听从她的教导,修桥补路,行善广积阴德,同时服用她开的草药,果然诸病痊愈。当地的人,都以她为神人,尊敬地称她为何仙姑。
何仙姑十三岁时遇到的道士,即吕洞宾。吕洞宾见她有仙缘,便前来点化她。后来吕洞宾还传给她修身之道,又送给她金丹服用,还拜见钟离权,带她去蓬莱仙境参拜东王公、西王母。何仙姑经过吕洞宾的点化,更加静心修炼。后来,武则天曾召她入京,但她走到半路上,察见黄门有好色之心,便脱身而去,不知所踪。传说至天宝年间,有五色云起于麻姑坛,众人于白日间见有一位女仙子从五色祥云中缥缈而出,有个叫蔡天一的道士,认识那位女仙子,便是何仙姑。 (www.chuimin.cn)
民间还流传着药农向何仙姑请教草药知识的故事。传说一个天台山麓的药农,在山中采了几十年的草药,但是,满山遍野的草药中,他只认识十分之一二。听说何仙姑是有名的药仙,住在山上桃源洞里,药农便翻山越岭,攀藤援岩爬上离地四五十丈高、在峭壁上的一个山洞里,果然看见何仙姑在和一个道人下棋。他耐心等到日落西山,两位仙人下完棋,回首看见他,何仙姑才问他到此何事,药农说是来请教仙姑药草之事的。何仙姑带药农出洞,药农看见不少奇花异草,都是名贵的草药,仙姑教他一一认识后,将草药结成马,用草马送药农返家。后来药农就将从仙姑处学来的药草知识,传授其后人,所以至今天,天台山才有千百种叫得出名字的草药。
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2024-01-27
葛洪在《抱朴子内篇·1仙药》中对许多药用植物的特性及治病作用等作了详细的记载和说明,对我国后世医药学的发展有很大影响。葛洪继承和发扬了早期道教的神仙理论,奠定了神仙道教的思想基础。直到葛洪的《神仙传》问世,才打破了文坛这个角落的沉寂。......
2023-12-06
他们以求仙为职事,但还没有建立起有组织的宗教教团。神仙家有长生不死的信仰,这是一种对生命挚爱的美丽幻想。在神仙思想基础上建立起来的道教,又叫“神仙道教” ,可见神仙家对道教影响之大。虽然三神山可望不可及,但它也成为道教永远的梦。道教继承、发展了神仙家的各种炼养术,包括服食丹药而成仙的梦想。......
2023-12-06
试图靠巫术来预测吉凶、逃避灾难、应付各种无能为力的事件。那时以神道设教,主持神道活动的是巫师。当时的帝王,可能本身就是大巫师,集宗教、政治、军事大权于一身。其中的炼丹采药、导引服气、内思养生、祈禳禁咒、祭祀鬼神等术,都为道教所承袭,改变成修炼济度的法术。......
2023-12-06
道教传入客地的历史甚早。据上述史料,道教传入赣南在南朝,传入闽西和粤东是在六七百年后的北宋,这样的传播次第,与三个片区的开发次第是吻合的。上述赣南、闽西和粤东的道士、神仙人物,所行之事,不外是炼丹、行气、奇门遁甲、白日飞升之类,都属于魏晋神仙道教的范畴。......
2023-08-23
相传,七星岩曾是仙人洞府。这个县令在七星岩遇仙的故事广为流传,七星岩这“神仙洞府”的名声也就远扬四方了。七星岩的游程有814米。洞的左侧,石崖横出足有20米高,土面平坦,依稀可辨上层河道的遗迹,七星岩百万年前是一条地下河的河床,后因地壳运动,地下河上升,露出地面而成为现在的岩洞。七星岩作为游览胜地,已有1500余年的历史。它又称栖霞洞、仙李岩、仙迹洞、碧虚岩。......
2023-11-05
寇谦之道教的经典与仪式虽已确立,然使道教能在社会上占有强固的基础者,则不能不归功于元魏寇谦之。道教自经谦之提倡并得帝王信用以后,于是在社会上遂俨然成立为一有势力的大宗教,而斋醮科仪、辟谷修养、烹炼丹药与老、庄之学,糅杂混合,遂成为道教的教理。......
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道家老庄思想是道教产生的另一个重要源头。它们通过对老子思想的解释,把《道德经》中万物本原的“道” ,解释为有意志、有情感、有权力、能发号施令的最高主宰。道教创立于东汉中叶,是在中国古代宗教信仰基础上逐渐形成的,包含有黄老道、方仙道等一些宗教观念和修持方法;但它主要崇奉“道” ,并以“道”为最高信仰。......
2023-12-06
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