高丽民族历史：找不到安慰自我的标志

2024-01-25 百科知识版权反馈

【摘要】：难道说高丽民族真的在自己的历史长河里实在寻找不到一种安慰自我的标志？高丽民族到底是个怎样的民族我不知道，但我知道，从中国的大明开始，它就是中华民族的一个附庸民族，是甘当臣子的民族。他们似乎不再认为自己是地地道道的高丽民族，而是觉得自己就是中华民族的孝子贤孙。明明是高丽民族，干吗连自己的首都也要叫汉城呢？就真的没有关联，那也多少反映了当年高丽民族的一种真实心态。就说孔子有韩国血统又能怎么样呢？

本来是不该为这样离谱的事件留下文字的。可是看到韩国教授那些了不起的成果，心里总是觉得被什么堵住了一般，突然觉得中国五千年的历史怎么在一瞬间有了一种说不上来的悲哀。

前几年韩国有人说，孔子有韩国血统，我当时没有觉得什么；因为作为世界级的大思想家孔子，本来就是属于世界的，从哲学的角度来理解，做谁的祖师爷都不为过。

后来听说他们又有了新的研究成果，说杨贵妃也是有韩国血统的。韩国人喜欢漂亮，就和中国人喜欢鬼神一样，弄一个心中的偶像出来，贡在家中的案头，也算是为了寻求一种心灵的自我安慰。

前两天突然看到一则消息，说韩国一所大学的教授又有了新的更了不起的成就，说孙中山先生也有韩国血统。当时我有点发懵，孙文怎么一下子有了韩国的血统呢。难道说高丽民族真的在自己的历史长河里实在寻找不到一种安慰自我的标志？真的需要从中华民族的血液里为自己寻找一种壮胆的基因？

说实在的，韩国在我的心底里没有留下太多的记忆，最多也就是这些年总是从那里传出人造美女的故事。要说中国现在最多的舶来广告，恐怕就属韩国的美容术了。爱美之心人皆有之，整理自己的外形，以求心灵空虚时的安慰，从生命学的层面讲，也算不得什么过错。不过我忽然发现，韩国人是不是从整容的过程中感悟出了什么真谛，既然人的面容都可以随心所欲的改变，历史是不是也可以丧心病狂地进行篡改呢？

当年希特勒叫嚣日耳曼民族是世界上最优等的民族，说犹太民族是劣等的，因而进行了大规模令人发指的清洗。大概希特勒觉得，他完全可以用自己手中的枪炮改变世界种族的历史。可是到最后留下的是自己没有了葬身之地。

其实日耳曼民族是个伟大而了不起的民族，他的理性思维可以说是世界上独一无二的存在。但是世界的存在是复合的，不可能在一种单一的形式里诠释世界存在的过程。希特勒似乎不明白这一点，他就是想用一种《我的奋斗》把自我的意志强加给世界，今天想来这怎么可能呢？

不知道是不是我喜欢联想，我总是觉得今天的韩国人有点希特勒的血统，总想用一种自我的意志来强奸历史，用一种无赖的心境来体现自我那点无聊可怜的虚荣心。高丽民族到底是个怎样的民族我不知道，但我知道，从中国的大明开始，它就是中华民族的一个附庸民族，是甘当臣子的民族。是不是骨子里觉得需要改变点历史的什么，就可以给自己干瘪的历史装点门面？我看多少有点徒劳。

有人说，韩国人是真的疯了，把一种严肃的科学变成了无聊之极的游戏。他们似乎不再认为自己是地地道道的高丽民族，而是觉得自己就是中华民族的孝子贤孙。他们说“浑天仪”是韩国人的发明，他们说“针灸”是他们留给世界的文化遗产。如果把孔子作为一种自己文化的祖师爷，我们还情有可原，把杨玉环当成一种美的象征还说得过去，可是把中华民族的发明创造当成自己的自豪，那恐怕就会给人一种小偷形象的感觉。

也许韩国人把中国人一种大度理解成了无奈和软弱，进而更加地肆无忌惮，发展到了今天竟然说孙中山也成了韩国人。看来这已经不是笑话的问题了，觉得好像我们走在街道上被一个贫困潦倒，或者是神志不清人抱住了大腿，直呼你是爸爸妈妈一样，说不上来是恶心还是倒霉了。

孙中山是改写近代中国历史的先驱，是中华民族无可替代的精英。说到这里我就纳闷，韩国人的胆子也真够大的，竟敢把中国现代的国父占为己有。难道他们不知道，认别人的祖先是一种忘本？难道他们不知道，自己的民族发展到今天，连祖先是谁都不知道是一种悲哀？没爹的孩子有两种说法，人文一点说是可怜，通俗一点说就是野种了。我不知道韩国人这样做是可怜，还是甘心做野种呢？

其实韩国人的心思我略略也能感觉到一点来。他们把首都从汉城改为首尔，大概就是从骨子有点不服气。明明是高丽民族，干吗连自己的首都也要叫汉城呢？到底历史是怎样形成的，我没有研究过，其实我也是懒得去研究。

不过我想，既然一个城市能叫汉城，多少还是和中华民族有些关联的。就真的没有关联，那也多少反映了当年高丽民族的一种真实心态。所以我经常说，历史的玩笑是开不得的。如果谁胆敢开历史的玩笑，那么历史一定会让他变成跳梁小丑，贻笑大方的。(www.chuimin.cn)

很小的时候，爷爷就跟我不停地在讲，当年秦始皇派了五百童男童女出海去寻找长生不老药，结果药没有寻回来，人也没有回来，最后就留在了海岛上。爷爷说后来的日本人就是那些善男善女们的后代。当年我相信爷爷说的都是真的。后来长大了，我觉得爷爷大概是当年经历了抗日战争，心灵中受到的创伤太重，想用这种方式宣泄自己心中的一种愤懑。

传说不是历史，这个我懂，我想所有的人都懂。不过听从日本回来的妹妹讲，在日本有好几处都有杨玉环的墓冢，而且保护得很好。开始我还不理解，因为关于杨玉环和李隆基的历史故事我是很熟知的。我也不止一次地到过马嵬坡，凭吊过有中国古代四大美人之称的杨玉环。去的多了，我也就有了一种遐想，大概是人们觉得那样的千古一爱是不应该用那样苦悲的结果收场的，所以才有了后边玉环东渡日本的故事。

现在想起来多亏是去了日本，如果传说去了高丽，去了南朝鲜，那还得了，说不定又会被研究出来什么新成果，会说杨玉环最后跑回到了娘舅家。那就不是那一个人的血统问题了，恐怕大半个中华民族都该有高丽的血统了。

其实认真地想起来也实在是没有多少意思。血统是什么？血统其实就是生命延续的一种生物基因。如果单从生命学的意义来说，好像还有科学研究的价值。如果从社会学的意义来说，恐怕就什么意义也没有了。大家知道，建国二百多年的美国，他们的民族几乎都是由英国人组成的。可这能说明什么呢？能说明大英帝国是永远不落的太阳？能说明美利坚合众国走到今天的辉煌？

有时候放开了想，也没有什么的。韩国人把“浑天仪”印在自己的钞票上，他们想炫耀什么我不知道。不过既然印上了，也未必就不是好事。我向来认为，中华民族的伟大不单单是在地球的东方，它是世界里的一种永恒。说穿了，也是属于世界的。

就说孔子有韩国血统又能怎么样呢？孔子是中国传统文化的代表，是中国文化理念的精髓。有没有韩国血统能说明什么呢？全人类都有类人猿的血统，难道这样的血统能改变历史的什么进程？我看不会，也根本不可能。韩国人不知道是真的不懂这一点，还是有意为之，给自己空洞的历史拉张虎皮。

对了，听说韩国人认为释迦牟尼也有韩国血统，干脆直率地说就是韩国人。说到这里，我开始觉得韩国人不光是可恶了，而且他们是可怜到了极致。怎么在他们的眼里什么都是自己的。我有一个朋友是专门从事精神病研究的，而且很有建树。记得他曾告诉我，说有一种精神病患者，看世界什么都是一个标准，在他的心灵里，世界就是他自己。他说这是一种狂妄型的精神病。我不知道韩国人的精神世界里有没有朋友说的这种病灶存在，但是韩国人今天留给人们印象多少有些滑稽。

当然有时我也不得不敬佩韩国人的勇气。要知道，能把这样的成果公布出来，没有天大的胆量是做不到了。说说孔子那很遥远，说说浑天仪，那也就是一台仪器。说说杨玉环，大不了就是和当今的小青年欣赏美女歌星一样，虽说狂妄得有些离谱，但那还算是有一些朝气。可是说到孙中山，恐怕这就要和他们更改首都的名字联系在一起来说了。

韩国人大概想不明白，好好的高丽民族，干嘛有那么多的汉文化元素呢？就连首都也要有个“汉”字。难道说高丽真的是从汉文化中演变过去的？能把一个女人脸变来变去的高丽民族，自然是不愿意接受如此的现实。历史怎么啦，女人的脸都可以用刀子划来划去，按照意愿进行修改创造，那历史不一样可以为所欲为吗。

只是我觉得中山先生在天堂也很无奈，为自己的民族奋斗了一生的人，让韩国人一下子说成了有韩国血统，成了中华民族的外来人。不过，我也在想，高丽民族到底是怎么啦？如果他们研究的“成果”还真的有点道理，那为什么这多的伟人名士竟然让高丽留不住？是这些人不忠？还是高丽太无能？

呵呵……

不说了，再说恐怕又会让韩国人搞出什么新花样了。最后我想给热衷美容的那些中国的“腕”和“星”们提个善意的忠告，今后要挨刀子就在自己的祖国搞吧，不要花了钱，挨了刀子，最后再落下个具有韩国血统，卖了祖宗，可就有点得不偿失了。

高丽民族历史：找不到安慰自我的标志

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