名人哲学录：成就中国哲学殿堂

2024-01-24 百科知识版权反馈

【摘要】：好学深思心知其意 ——如何步入中国哲学的殿堂恩格斯说过：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”学习中国哲学史，可先读一些关于哲学史的著作。十几年来，关于中国哲学史的专著和教材，已有十几种之多，可选读二三种。通过对《老子》《庄子》的研读，才引起对于宇宙人生根本问题的思考，才渐入哲学的殿堂。▌选自张岱年《心灵与境界》

好学深思心知其意

——如何步入中国哲学的殿堂

恩格斯说过：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”（《自然辩证法，反杜林论旧序》）又说：为了进行理论思维的锻炼，“除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的手段”。（《同上书》）这明确地指出了学习哲学和哲学史的重要性。

现在我们学习哲学，必须通晓古今中外的哲学史。

多数西方人只学习西方哲学史，也有少数学者兼研学中国哲学史。作为一个中国人，如果只能“言必称希腊”，那是不能不令人感到遗憾的。

学习中国哲学史，可先读一些关于哲学史的著作。

十几年来，关于中国哲学史的专著和教材，已有十几种之多，可选读二三种。但是仅读哲学史书还不能深窥古代哲学思想的堂奥，还必须直接阅读古典名著。

我个人学习哲学，可以说是从研读《老子》《庄子》开始。我在青年时期，对于《论语》《孟子》虽然是童而习之，但并不理解其中的哲学义蕴。通过对《老子》《庄子》的研读，才引起对于宇宙人生根本问题的思考，才渐入哲学的殿堂。(www.chuimin.cn)

然后又阅读了若干西方哲学的名著，才逐渐学会进行哲学思考。

我初读《老子》，感到莫明其妙，莫测高深。参阅了多种注解，加以反复思考，才对于《老子》的精义奥旨有所了解。读了《老子》《庄子》，再来读《论语》《孟子》，才能窥见孔孟学说中亦含有甚深义蕴，如“子在川上曰：逝者如斯夫”；“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”，确实具有精湛的哲学涵义。

正如古希腊哲学是西方哲学的源泉一样，中国先秦诸子是中国二千年来思想的源泉。先秦诸子，《论语》《孟子》《老子》《庄子》以及《易传》《墨子》《管子》《旬子》《韩非子》，都是气象恢宏开阔，发挥了创造性的思维。

汉唐学者及宋明理学家的著作，有较先秦诸子更加详密之处，但受经学时代学风的拘牵，不免拖泥带水，不如先秦诸子的深湛畅达。但也应择要选读其中的有代表性的著作，特如明清之际黄宗羲、顾炎武、王夫之的遗著，应该虚心钻研。

研习哲学和哲学史，首先要对于宇宙的奥秘、人生的真谛感到兴趣，然后才能致力于哲学思考。

古典哲学著作都表现了哲学家努力探索真理的苦心深虑。首先要虚心加以体会，然后才能理解其学说中的奥蕴。司马迁说：“好学深思，心知其意。”这应该是哲学史家的座右铭。

▌选自张岱年《心灵与境界》

名人哲学录：成就中国哲学殿堂

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