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赖尔的学术生涯和思想方法

【摘要】:2赖尔赖尔1919年进入牛津大学念书,学习了古希腊哲学和现代哲学、希腊和罗马史,但是他对逻辑问题感兴趣,用他自己的话说,他“贪婪地转向逻辑这个边缘课题”[23]。[24]赖尔在谈到这一段转变的时候说:由于没有数学能力、本领或兴趣,我甚至不能胜任逻辑代数。[25]从赖尔的经历和自述,以及他的著作来看,如同那一时代牛津的其他哲学家一样,他在传统的语言和哲学方面得到了很好的训练。[26]赖尔在坚持这种思想方法方面有两个特点。

2 赖尔

赖尔1919年进入牛津大学念书,学习了古希腊哲学和现代哲学、希腊和罗马史,但是他对逻辑问题感兴趣,用他自己的话说,他“贪婪地转向逻辑这个边缘课题”[23]。由于他坚信哲学涉及推理,因而哲学家必须学习推理的理论和技术,所以他从牛津的关于感觉知觉的理论转向了剑桥,而且他学习剑桥的罗素,而不是摩尔。特别是,他学习逻辑学家罗素,而不是学习认识论家罗素。[24]赖尔在谈到这一段转变的时候说:

由于没有数学能力、本领或兴趣,我甚至不能胜任逻辑代数。数学基础问题也没有成为在我心头萦绕的问题。我的兴趣是在意义理论。[25]

从赖尔的经历和自述,以及他的著作来看,如同那一时代牛津的其他哲学家一样,他在传统的语言和哲学方面得到了很好的训练。不同的是,他对逻辑问题感兴趣,而且在逻辑方面下了不少的工夫。但是,他所精通擅长的主要是传统逻辑,在现代逻辑的知识和训练方面,他大概下过工夫,但仍然是有欠缺的。(www.chuimin.cn)

赖尔的代表作是1949年发表的专著《心的概念》。这部著作展示了他对传统的机械论和二元论观点的尖锐批评,在许多地方也体现出他那独特的语言分析方法。他提出了一个概念——“逻辑地理格局”,使用了一个术语——“范畴错误”,以此来描述和说明许多哲学误解的错误。他认为许多哲学误解都是由于人们没有正确地区分和理解日常语言表达式的逻辑类型。他告诫人们要确定概念的逻辑地理格局,明确和区分概念的逻辑范畴。他明确地说:

确定概念的逻辑地理格局就是揭示运用这些概念的命题的逻辑,这就是说,去表明,它们与哪些其他命题相一致或不一致,从它们可以得出什么命题,从什么命题可以得出它们。一个概念所属的逻辑类型或逻辑范畴就是合乎逻辑地使用这个概念的一套方式。[26]

赖尔在坚持这种思想方法方面有两个特点。一个是他持之以恒:到了他后期的著作和论文中,他仍然十分执著。因此,在他的后期著作中,我们仍然可以看到他在坚持这一方向。另一个特点可以说是由来已久:早在30年代初期,在他发表的著名论文《系统地引人误解的表达式》中,我们就可以看到这一点。因此,在这一篇文章中,我们就可以看出他的语言分析的方法。为了方便,下面我们集中考虑他的这篇论文,以此探讨他的语言分析的思想。