我想在此篇论文中讨论恩登布人仪式中一些主要象征符号的语义结构和特点。象征符号是恩登布人仪式的专门结构中最小的单位。穆索利药物也用在为不育女人祈求生育的仪式上,恩登布人认为,它们会“使孩子现形”。在一个恩登布人仪式里,每一个象征符号都能使恩登布文化和社会的一些成分变得可见,并能为有意图的公众行动所利用。......
2024-01-21
下列疾病名单不是完整无缺的,甚至谈不上很充分,但它代表了在恩登布人头脑中最明晰的一些常见疾病类型。我列出了它们的本地名称、信息提供人对其名称和症状的评论以及英语当中对应的词。在这个翻译过程中,我采纳了卡哈尔博士(Dr.Cahal)的意见,认为奇姆布基(chimbuki,即恩登布巫医)只治症状和外显病象,而非(西方所说的内在的)特定疾病。当地名称只反映症状。因此,卡瑟里卡玛西(kaseli kamashi)指尿中带血的现象,却并不一定就是血吸虫病,尽管恩登布人出现血尿现象最常见的原因就是血吸虫病。
姆布姆巴亚卢宗加(Mbumba yaluzong'a)或姆布姆巴亚丘拉(mbumba yachula)
“这种病使人脚趾甲和手指甲脱落,还生白斑。”[几乎可以肯定是麻风病。]
姆布姆巴伊奇纳纳(Mbumba yichinana)
“长红斑。”[可能是雅司病。]
卡瑟里卡玛西(kaseli kamashi)
“尿里面可以看见血。”[血尿症。]
卡瑟里卡玛西纳(kaseli kamashina)
“尿里有脓液。”[脓尿症。]
穆松古万图卢(musong'u wantulu)
“胸的疾病。病人会吐血。”[胸病(咳血症)。]
穆松古瓦梅瑟锡(musong'u wamesesi)
“眼睛疼的病。一种叫做姆波塔(mpota)的奶油色的液体从眼睛里流出来。眼睛覆上了一层白膜。不过只有少数人会因此变瞎。”[可能是结膜角膜炎和角膜不透光。]
穆松古瓦马图(Msong'u wamatu)
“耳朵的病。耳朵流脓,伴有耳痛。病人可能变聋(wajika matu)。”[中耳炎。]
穆松古维伍穆(Musong'u wevumu)
“胃的病。有好几种:(1)胃痛;(2)排泄不畅;(3)胃总在‘动';(4)卡泼科塔(Kapokota),肠穿孔的病。来自北罗得西亚铜带省。”[(1)胃痛;(2)便秘;(3)腹泻;(4)痢疾。]
穆松古瓦卡雷帕(Musong'u wakalepa)
“病人动不了。这病没得治,恩登布人从远古的时候就知道了。”[瘫痪。]
穆松古瓦库扎卢卡(Musong'u wakuzaluka)
“病人说个不停,冷不丁就睡了或者跑了,胡乱咒骂人。从前在酋长穆坎加拉辖区里的恩斯瓦纳卡玛伍镇上有个叫尼亚索内卡的女人。她的病起先是头疼。然后就发高烧。她的亲戚以为她得的是些很普通的病。过了几个月她变得虚弱疲惫。接下来一段时间她老偷东西。然后她变得多嘴多舌,开始说谎。她看来好像毫不在意别人的看法。她在不同的村里睡觉,一个村一晚。最后她跑到灌木丛里走丢了,死在那里——没人找到她的尸体。大家都认为她疯了(kuzaluka)。从她开始生病到死是四年。”[疯癫。]
穆松古瓦尼玛(Musong'u wanyima)(www.chuimin.cn)
“背的病。病人感到背痛而且越来越痛。糟糕的话,病人的背会变驼(wukuheng'a nyima)。”[背痛。]
穆松古瓦秦科姆亚(Musong'u wachinkomya)
“就是忽然全身抽搐着倒下。”[癫痫。]
穆松古瓦万锡(Musong'u wawansi)
“儿童得的病。孩子先是哭个不停。接着就颤抖和发烧。一天之后开始四肢痉挛。如果症状从这天早上开始,这一天只会发作一次,但第二天就会发作两次或三次。四肢痉挛会在持续两三个星期之后停止。如果再长的话人们就会认为是癫痫。这病是吃了蹄兔或野猪肉引起的,因为这些动物发出波波的声音而且能在不移动身体的情况下单独移动四肢。”[?]
穆松古瓦坎瓦(Musong'u wakanwa)
“嘴的病。开始是牙龈疼,起小水泡。后来牙龈肿起来,流血脓。掉牙。”[牙槽脓溢。]
穆松古瓦秦贡古(Musong'u wachingongu)
“出小痘。滕贡古(Tungongu)是小小的文身图案,是文身后凸起的疤痕,比如蟹状肿。病人被从村中隔离出去,在灌木丛中接受治疗(欧洲人的影响?)[可能是天花,也许还包括严重的水痘。]
穆松古瓦穆图(Musong'u wamutu)
“头的病。病人首先觉得很冷,头很沉。然后就浑身疼。有时会死。因为太阳穴最疼,治疗的时候会在穴上切口子,把药涂上去。”[头疼发烧。]
穆松古瓦图佩帕(Musong'u watupepa)
“天冷的时候突然从火堆旁把脚移开时,腿就疼得不行。疼痛顺着腿一直蔓延到臀部。他走不了路。治疗方法就是让脚暖和。”[严重抽筋。]
穆松古瓦伍诺努(Musong'u wawunonu)(也叫穆松古瓦卡斯文迪 musong'u wakaswendi)
“生殖器、耳朵、鼻子和喉咙流脓。”[可能是性病性淋巴肉芽肿。]
穆松古瓦姆潘加(Musong'u wampang'a)
“使睾丸肿大。”[阴囊肿胀,可能是阴囊积水、疝气、精索静脉曲张和象皮症。]
穆松古万欣古(Musong'u wanshing'u)
“病人觉得脖子里面断了。”[颈强直。]
穆松古瓦库农戈卡(Musong'u wakunong'oka)
“病人老打盹。”[可能是嗜睡症,但也可能是脑炎、某些种类的巅痢症和脑瘤。]
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我想在此篇论文中讨论恩登布人仪式中一些主要象征符号的语义结构和特点。象征符号是恩登布人仪式的专门结构中最小的单位。穆索利药物也用在为不育女人祈求生育的仪式上,恩登布人认为,它们会“使孩子现形”。在一个恩登布人仪式里,每一个象征符号都能使恩登布文化和社会的一些成分变得可见,并能为有意图的公众行动所利用。......
2024-01-21
我在田野调查中观察到的象征符号,从经验的意义上说,指的是仪式语境中的物体、行动、关系、事件、体态和空间单位。遵循莫妮卡·威尔逊教授的建议和范例,我既询问了恩登布的仪式专家,也询问了并不精通于此的一般人,让他们解释出现在仪式中的象征符号,由此我得到了许多阐释材料。从这个观点来看,仪式象征符号成了社会行动的一个因素,行动领域的一股积极力量。......
2024-01-21
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2024-01-21
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2024-01-21
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2024-01-21
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2024-01-21
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2024-01-21
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2024-01-21
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