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兰瑟姆《批评公司》中的主张

【摘要】:把“批评”与“公司”相连,可能会给人造成一种错觉,即认为兰瑟姆是在讽刺批评过于泛滥。其实恰恰相反,兰瑟姆是借“批评公司”这一名字来倡导一种真正的批评的出现。这样总结似乎显得过于笼统,即指出了兰瑟姆所说的“批评”是怎么回事,但并没有说明其“批评”到底是指什么。约翰·克娄·兰瑟姆:《批评公司》,见史亮编:《新批评》,成都:四川文艺出版社,1989年版,第15页。

把“批评”与“公司”相连,可能会给人造成一种错觉,即认为兰瑟姆是在讽刺批评过于泛滥。其实恰恰相反,兰瑟姆是借“批评公司”这一名字来倡导一种真正的批评的出现。在他看来,批评是一门科学化、精确化和系统化的学问,不经过专门的训练是不可能胜任的。因此,他要求人们,包括大学中的文学教授要把批评作为一门职业来认真地对待。

兰瑟姆在文章中如此强调、凸显批评,是由于文学批评是有其历史背景的:文学自身所具有的审美性,即“文学作品特殊的法则和结构”【1】都已经被人们所忘记了,人们只会“论述着各自研究的时期的文学的历史”和对文学做“通常的历史评注”,而对文学,特别是当代文学自身的美学价值则毫无发现。【2】也就是说,在兰瑟姆看来,原本应该独立的文学批评已经被历史学伦理学等其他学科的研究所钳制。正因为如此,兰瑟姆在文中才对新人文主义者、左翼分子,特别是历史主义者展开猛烈地抨击,并把抨击的火力集中在他们“一听到‘美学’这个词就会全身发抖”【3】上。当然,需要指出的是,兰瑟姆也不是完全反对历史对文学的入侵,相反他承认历史对研究文学有一定的帮助作用,并以乔叟为例,说明了两者间的关系。他反对的是“正规的关于乔叟的课程大约百分之九十五以上是关于历史和语言的,只有不足百分之五是关于美学和批评的。”【4】显然,兰瑟姆语境中的“批评”就是指要把文学回归到文学自身上来。

这样总结似乎显得过于笼统,即指出了兰瑟姆所说的“批评”是怎么回事,但并没有说明其“批评”到底是指什么。其实,这才是兰瑟姆花费大力气来谈的问题。在具体说明什么是“批评”之前,兰瑟姆先界定了什么不是“批评”,这份不是“批评”的名单中有:历史研究和新人文主义的著作;个人感受的记录;梗概和释义;历史研究;语言研究;道德研究;任何其他只涉及从作品中提取出来的抽象或空洞的内容的研究。【5】在把上述诸项从“批评”中排除以后,他说:“我不知道存在着什么依据。但是我知道有一大类研究肯定属于批评,并且是必不可少的。”这种必不可少的批评就是“研究艺术的技巧”。【6】在兰瑟姆眼中,只有与“技巧”相关的研究才算得上是真正的文学批评。

兰瑟姆的文学批评还不止于此,在指出研究技巧是文学批评核心任务的同时,他还进一步从方法论,如诗的格律、诗的倒装、诗的修辞、违背语言常规等角度,讲述了对文学作品进行分析的一些具体手法。【7】总之,《批评公司》一文的主旨就是要把文学批评从其他学科的纠缠中解放出来,使其获得独立的地位。

注释

【1】约翰·克娄·兰瑟姆:《批评公司》,见史亮编:《新批评》,成都:四川文艺出版社,1989年版,第9页。

【2】同上,第10页。(www.chuimin.cn)

【3】同上,第6页。

【4】约翰·克娄·兰瑟姆:《批评公司》,见史亮编:《新批评》,成都:四川文艺出版社,1989年版,第15页。

【5】同上,第16—18页。

【6】同上,第20页。

【7】同上,第20页。