新批评是如何区分文学与科学的？

2024-01-19 百科知识版权反馈

【摘要】：在新批评的认识中，文学与科学的差异认识是新批评对诗歌在理性与感性，思想与情感统一认识层面的主要论点。具体而言，首先，文学与科学有着不同的话语特征。另外，新批评还认为，因为科学话语不需要感性和理性的辩证统一，而只力求以简洁的方式来表现事实，所以诗歌形成过程中最重要的张力因素在科学话语中是不存在的。新批评对于文学与科学的区分有时候还被表述为文学与散文的区分。

在新批评的认识中，文学与科学^【1】的差异认识是新批评对诗歌在理性与感性，思想与情感统一认识层面的主要论点。在马修·阿诺德看来，文学不同于科学是因为科学要求其语言与所指的事物严格对应：“词语的‘真正’意义不是它的定义；而是包含该词语并可指经验地观察到的事件的一系列陈述。”^【2】或换用艾伦·退特的话说，知识不能是“纯粹感知性的东西”，文学有语言，但不是一种知识；文学的语言是修辞性的，反映的是不承担责任的情感^【3】，因而不具有实用性，其价值与现实无关。

马修·阿诺德的文学无用论是古典主义对文学本质问题的延续性认识。关于文学与科学的区分，柯勒律治这样写道：“诗是一种创作类型，它与科学作品不同，它的直接目标不是真实，而是快感，与其他以快感为目的的创作不同，诗的特点在于提供一种来自整体的快感，同时与其组成部分所给予的个别快感又能协调一致。”^【4】艾伦·退特不同意上述见解。他反驳说，这种见解只看到了诗歌的主观效果，“快感”原则只能说明诗歌的效果，却没有反映诗歌的特性。诗歌与科学的差异不在于他所言“诗歌以异乎寻常的次序给予我们异乎寻常的情感”，^【5】而在于诗歌与科学对现实世界不同的关联。

兰瑟姆认为诗歌描述的是一种特殊的知识，它“旨在恢复我们通过自己的感觉和记忆淡淡地了解的那个复杂难制的世界”。^【6】他进一步指出，“诗歌表现现实生活的一个层面，反映客观世界的一个等级，而对于这样一个层面和等级，科学话语无能为力。”^【7】即是说，诗歌作为一种话语的根本特征是本体性的。诗歌呈现出来的是对抽象的感情和事实重新的组合。这种组合表现了一种存在的条理，反映了客观事物的层次，或是没有具象的人类感情，这些东西是无法用科学来衡量的。对于纷繁复杂的现实世界，兰瑟姆还指出，“科学世界是生活世界经过了简约，它们不再鲜活，而且易于驾驭。诗歌试图恢复我们通过感知与记忆粗略认识到的那个丰富多彩、也更难驾驭的本原世界”。^【8】因而，诗歌所提供的知识有别于其他知识的本体个性。

具体而言，首先，文学与科学有着不同的话语特征。科学话语只包含功能性的细节，缺乏美感；而诗歌话语是语义特征和语音特征结合而成的语言，它需要一种在音律、节奏和思想上构成和谐而相称的结构。用休姆的话来说，“诗歌是用词汇精雕细刻而成的东西。”^【9】也就是说，在新批评看来，诗歌在对道德、逻辑和情感这些抽象事物富有表现力的表达方式上与科学全然的不同。诗人不仅要设法找到合适的形象来表达体会到的情感，而且还需要选择合适的文学形式使文字能恰当地组合到一起，构成某种感情片段。另外，新批评还认为，因为科学话语不需要感性和理性的辩证统一，而只力求以简洁的方式来表现事实，所以诗歌形成过程中最重要的张力因素在科学话语中是不存在的。

其次，文学与科学对现实世界有着不同的表述内容。“科学世界是确定的，经过了简约，成为一种抽象的概念；而诗歌世界是不定的”^【10】，以文字表现事物的具体性。换句话说，科学提供外部世界的精确的观察和描述，诗歌也可以提供这样的描述。但是，除此而外，诗歌还提供关于人的内心生活的精确观察与描述，它所拥有的“形象的语言与修辞的力量”使诗歌可以将“思想与艺术合二为一”^【11】。

表述内容的不同使得科学显露出功能性的特征，意在表现主旨，而不强调激发细腻的情感和态度。^【12】而诗歌不仅有着认知性的功能，还提供了思想和情感价值，使其能够在“趣味盎然的细节中展开认知话语”^【13】，并通过情感使人的态度得到宣泄。因而艾伦·退特认为，“诗是语言表达的最完整的形式”^【14】，诗是完整的知识，是关于完整客体的知识。

注释

【1】西方文论以诗论为核心。由于诗是最富有文学特质的文类，论诗也就是论文学。新批评对于文学与科学的区分有时候还被表述为文学与散文的区分。

【2】艾伦·退特：《作为知识的文学》，见赵毅衡编选：《“新批评”文集》，第131页。

【3】同上，第135、144页。

【4】同上，第145页。(www.chuimin.cn)

【5】艾伦·退特：《作为知识的文学》，见赵毅衡编选：《“新批评”文集》，第148页。

【6】约翰·克娄·兰瑟姆：《征求本体论批评家》，见赵毅衡编选：《“新批评”文集》，第74页。

【7】约翰·克娄·兰瑟姆：《新批评》，王腊宝、张哲译，第192页。

【8】同上，第192页。

【9】T·E·休姆：《语言及风格笔记》，见赵毅衡编选：《“新批评”文集》，第276页。

【10】约翰·克娄·兰瑟姆：《新批评》，王腊宝、张哲译，第192页。

【11】艾伦·退特：《作为知识的文学》，见赵毅衡编选：《“新批评”文集》，第127页。