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梁步顺建寺,增加号召力的故事

【摘要】:为增强号召力,他还把不务正业、老是惹人生气的第四个儿子梁步顺赶出门外,罚他到江南去建寺立庙当和尚。梁步顺恍然大悟,立刻拖出银两就地雇工备材创建庙宇,取名洪田院,专门供奉梦中显圣的西岗佛。于是,梁步顺回去后择定吉日,发动僧众把简陋旧庙拆迁过来。

塘坞洪田寺始建于梁朝(502—557)。传说梁武帝萧衍皈依佛门后,曾下令全民信奉佛教,民办公助广建寺庙。为增强号召力,他还把不务正业、老是惹人生气的第四个儿子梁步顺赶出门外,罚他到江南去建寺立庙当和尚。可梁步顺毕竟是自己的亲生骨肉,梁武帝也不忍心就这样让他空着双手出去受苦受难,临行前,慈悲为怀,让他从国库里带走不少金银财宝,希望他洗心革面,成为一名虔诚的佛门弟子。

因为身上银子带得多,避开大路走小路。一天,梁步顺走到洪田岭脚的洪田源,两腿如灌铅,实在走不动了,一屁股坐在路边皂角树下休息。睡瘾上来,渐渐进入梦乡。梦见一位银须白发的清瘦老人,对他打了一个稽首,说:“贫僧乃是云游四海的西岗佛,想在此挂单,可惜穷山僻壤无寺可挂,施主骨骼清奇,想必与佛有缘,能否助我一臂之力?”醒来睁眼一看,老人杳如黄鹤,只见山风徐徐,落叶萧萧,留下满地紫气。梁步顺恍然大悟,立刻拖出银两就地雇工备材创建庙宇,取名洪田院,专门供奉梦中显圣的西岗佛。

不久,梁步顺外出游玩,发现塘口与西庄之间,紧靠山脚下有一片坐北朝南的开阔地,前有昂首挺胸的狮头作屏风,后有连绵起伏的龙脊为靠山,左右两厢稍稍隆起的土岗上长满古樟古柏,从总体看,地形甚佳。于是,梁步顺回去后择定吉日,发动僧众把简陋旧庙拆迁过来。泥塑木雕的菩萨们,当然由西岗佛率领各自开步走。新寺落成,“院”字换掉,改称洪田寺。(www.chuimin.cn)

地形独特,寺名响亮,香火自然旺盛。那些有地位的菩萨,如文殊菩萨、普贤菩萨、千手观音、大肚弥勒、护法韦驮、四大金刚、十八罗汉、十殿阎罗,争先恐后,慕名而来。前两进容纳不下,再增设第三进和两旁偏殿。为壮神威,索性破例把那些流落在外、别寺不敢收留的牛头马面、催命判官、尖顶无常和众多奇形怪状的凶神恶煞,也一一招聘进来。这样,管阴管阳管生管死的神圣头目全都聚集一堂了。这样的布局和阵容,实属罕见。为体现本寺特色,梁步顺又在阎王殿的顶梁柱上挂了一副爱憎分明的阴文楹联:好人好之上天堂,恶人恶之下地狱。

余世贤 口述