晋北名刹善化寺重现古制，佛教建筑百科指南

2023-12-06 百科知识版权反馈

【摘要】：山西大同是辽金时期的陪都西京，存留了许多当时的文物古迹，大同城南门的善化寺就是其中比较著名的一处。善化寺俗称“南寺”，始建于唐开元年间，称开元寺。全寺保持着明显的唐代布局风格，是典型的“伽蓝七堂”式建筑群。1961年被公布为全国重点文物保护单位。善化寺的天王殿实为山门，面阔5间，进深2间，单檐庑殿式建筑。在国内众多的二十四诸天塑像中，善化寺的塑像称得上是比较精彩的。

山西大同是辽金时期的陪都西京，存留了许多当时的文物古迹，大同城南门的善化寺就是其中比较著名的一处。

善化寺俗称“南寺”，始建于唐开元年间，称开元寺。五代后晋时改称大普恩寺，辽末毁于兵火。金天会六年（1128）在圆照和尚主持下重建，明正统年间改为今名，是官吏演习礼仪的场所。寺坐北朝南，沿中轴线依次分布有天王殿（山门）、三圣殿（过殿）、大雄宝殿。在大雄宝殿的东西两侧是文殊阁与普贤阁，均为面阔3间的方形重檐的楼阁式建筑，但东边的文殊阁已毁。全寺保持着明显的唐代布局风格，是典型的“伽蓝七堂”式建筑群。其中寺内的大雄宝殿是辽代遗留建筑，金代重修，其余皆为金代的建筑。全寺殿宇宏大，布局严谨，规制壮丽，是中国目前保存最完整、规模最大的辽金寺院建筑群。1961年被公布为全国重点文物保护单位。

善化寺的天王殿实为山门，面阔5间，进深2间，单檐庑殿式建筑。此殿的建筑结构比较奇特，斗拱相叠，形制美观，有明显的南方建筑特色，却又殿宇宽敞，十分壮观，是国内现存金代佛寺中最大的一座山门。殿内左右两次间供奉的四大天王为明代彩塑，顶梁踏地，雄伟高大。

三圣殿俗称过殿，为面阔5间，进深4间的单檐庑殿式建筑。殿前月台宽大，有370平方米。整个建筑融合了宋辽建筑的特点，堪称金代初期建筑的代表之作。尤其是殿檐下的斜拱，形如怒放的花朵，呈60度角斜出，壮观硕大，是金代斜拱中最为华丽宏大的。殿内只有四根巨柱支撑着殿顶，又因殿顶是没有天花的“彻上露明造”，因而显得殿内分外开敞空阔。殿内供奉的是“华严三圣”，为金代原塑，虽然经过了清康熙年间的重妆施彩，但金塑风格犹存。在殿内有一块极负盛名的巨碑——《大金西京大普恩寺重修大殿记碑》，碑文为南宋朱弁撰书。朱弁是南宋派至金国议和的通问副使，被金扣留达14年之久，始终不屈。其被扣地点就在善化寺，所以此处才留下了他所撰书的碑文。(www.chuimin.cn)

大雄宝殿坐落在善化寺后部高3米的台基之上，为面阔7间、进深5间的单檐庑殿式建筑，殿前的牌楼和钟鼓亭为明代万历年间增建。大雄宝殿内的中心八角平拱藻井十分壮观，为层层叠收的攒尖式结构，是辽代木构杰作，而藻井中心的龙凤彩绘为明代补加。殿内正面2.8米高的莲台之上，是4.05米高的五方佛，正中为毗卢遮那佛，两旁侍立的是阿难与迦叶。塑像及各种饰物皆为辽代遗物。东西两壁砖台上的塑像为金代彩塑二十四诸天。在国内众多的二十四诸天塑像中，善化寺的塑像称得上是比较精彩的。塑像的造型中既有温雅的文官，又有威猛的武将、娴丽的贵妇，其原型显然是取自现实生活，因此极富生活气息。其中大殿东侧的鬼子母和六臂日宫天子的神像尤其精彩。鬼子母高3.66米，是雍容华贵的贵妇形象，在她的左脚稍前的部位，有一青面红发的丑陋矮小女鬼，据说是鬼子母皈依佛法之前作恶时的形象，两相映衬，美则愈美，丑则更丑，古代匠人的艺术构思确是别出心裁。大雄宝殿西侧的普贤阁结构与应县木塔十分相似，是大同地区仅存的辽金楼阁。

在善化寺的西跨院，有五龙壁，原为大同南门外的兴国寺前照壁，建于明万历年间，1980年拆此旧壁重建，这也是善化寺又一好景观。

善化寺善贤阁

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