喇嘛塔是喇嘛教的一种独特的建筑形式,与印度「窣堵波」很相近。全国著名的喇嘛塔中除了前文介绍的西藏江孜自居寺菩提塔外,有北京妙应寺白塔、五台山塔院寺大白塔、青海湟中太平塔和如意宝塔、内蒙古呼和浩特席力图召双耳喇嘛塔、北京北海白塔、江苏镇江昭关石塔等。白塔为中国现存最古、最优美的喇嘛塔。相轮以上是青铜宝盖和流苏,宝盖直径达9.7米,顶上原有一个宝瓶,现换成一个小喇嘛塔,高近5米。该塔为喇嘛塔中的杰作。......
2023-12-06
塔自从传入中国之后,结合原有建筑的结构与艺术造型,创造出了许多种新形式,成为中国古代建筑中重要的组成部分。
佛塔种类繁多,分类方式也多种多样,按照塔的结构及造型、平面、层级、材质、用途等几种分类方式均可以进行分类,如果按照塔的结构及造型分类,可以将塔分为亭阁式塔、楼阁式塔、密檐式塔、喇嘛塔、金刚宝座塔、傣族塔、花塔、过街式塔与门式塔和群塔。
法门寺砖塔
亭阁式塔又有什么特点呢?
这种形式的塔是印度窣堵波与中国传统建筑中的亭阁相结合的产物。它常指塔檐仅一层的单层塔,大多建于隋、唐时期,唐代尤多。现存单层塔通常都是僧尼的墓塔。塔的平面以正方形居多,六角、八角和圆形也有,在建筑材料上有石造、砖砌。
中国著名的亭阁式塔(单层塔),除了山西五台山佛光寺祖师塔、山东历城神通寺四门塔、河南登封嵩山会善寺的净藏禅师塔,以及山西平顺明惠大师塔以外,还有山西运城泛舟禅师塔、山东历城神通寺四门塔旁的龙虎塔和九顶塔、河南安阳修定寺塔等。(www.chuimin.cn)
山西运城泛舟禅师塔建于唐德宗贞元九年(793),平面圆形,极为少见。全高约10米,立面造型独具匠心。台基高约4米,基座被做成须弥座形式,其下面圭脚逐圈放大为一斜坡,与台基衔接自然。基座的束腰方整,为蜀柱分隔成许多小龛,很有阴影效果。塔身正向辟一方门,其他六面雕饰棂窗。檐口顶部砌成反叠涩,承托顶刹,比例协调,装饰性突出。该塔整体形象达到很高的艺术水平。山东历城神通寺四门塔旁的龙虎塔和九顶塔造型别具一格。龙虎塔因塔门上雕有龙虎而得名。塔高10.8米,石砌三层须弥座塔基,上有覆莲、狮子、伎乐等精致浮雕。塔身由四块长方形石板筑成,每面辟火焰形券门,上部雕龙、虎、佛、菩萨、力士、伎乐、飞天等。室内有方形塔心柱,每面雕有一尊佛像。塔顶为砖砌,重檐,顶置覆盆相轮塔刹。九顶塔始建于唐,单层八角,其塔顶与众不同,有9座小塔,故名九顶塔。塔身用水磨砖对缝砌筑,十分细腻。塔身之上每角均筑高2.84米的三层叠涩挑檐方形小塔一座,八个角八座,加上正中一座高达5.3米小塔,共计9座。九顶塔有一定方向性,正向朝南,顶部中央的小塔塔门南向,四周8座小塔塔门则都朝外,开向8个方向。
河南安阳修定寺塔是一座极具研究价值的唐代砖浮雕舍利塔。塔高9.3米,单层正方形,每边宽8.3米,塔四周外壁全部用雕砖嵌砌。塔外壁的雕砖与内层砖均采用榫卯相套和相互嵌制的方法衔接,砖雕面积达300平方米,图案有力士、乐伎、飞天、滚龙、飞雁、帐幔、花卉以及仿木建筑结构的斗拱等达30多种,形象生动,技艺精湛。就艺术价值而言,此塔从布局到工艺皆独具匠心,是中国古塔中的精华之作。
一般而言,唐代亭阁式塔雕饰不多,以上三个实例为特例,比较少见。
山东历城神通寺龙虎塔
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2023-12-06
大雁塔昔时位于唐长安城内,今在西安市城南慈恩寺大殿之北。1961年,有16座古塔被定为全国重点文物保护单位,大雁塔就是其中之一。从此,从印度取经归来的玄奘从弘福寺移住慈恩寺,在此主持译经事务,创立了法相宗,并倡议修建大雁塔。后来为与小雁塔相区别,故称大雁塔。这首诗对大雁塔的巍峨雄姿,可以说是描绘得淋漓尽致、无以复加了。从唐朝起,大雁塔就成为新科进士金榜题名的地方。......
2023-12-06
菩萨顶位于五台山显通寺北侧的灵鹫峰上,相传为文殊菩萨居住之所,北魏时创建。菩萨顶始建于北魏孝文帝时,称“大文殊院”。明初喇嘛教传入五台山,菩萨顶成为喇嘛庙之首。文殊菩萨像菩萨顶现有殿宇400余间,占地45亩。总之,菩萨顶的气势之大,也堪称为五台山诸寺之首。前院的正殿为文殊殿,又称滴水殿,是一座比较特殊的建筑。过去传为文殊菩萨显灵所滴的甘露所致,实际上这是文殊殿的建筑结构上有一特殊的蓄水层所致。......
2023-12-06
华严寺殿阁一角中国佛寺殿宇结构方式的核心即为木构架结构。汉传佛寺的建筑以抬梁式结构方式为主,通常以柱网作为基本手段。就面阔而言,佛光寺正殿均为5米上下,左右两进间略窄,这与唐代建筑各间间距使用同一尺度这一特点一致的。辽代建筑保留了不少唐代结构的特点,如大同下华严寺薄伽教藏殿、蓟县独乐寺观音阁等都使用内外槽的柱网结构和明袱、草袱两套屋架,显然与佛光寺正殿外槽梁架具有一脉相承的关系。......
2023-12-06
中国广大山区和农村广泛存在的茅庵、精舍、小庙均属此种类型。廊院式布局是一种受印度佛教寺院形式影响,并结合中国传统构图而形成的寺庙形制。园林式寺院昆明圆通寺南传佛教泰式寺院建筑园林式布局是一种将单体式、组群式或塔庙式格局与所在地自然环境或人造环境相结合的寺庙类型。喇嘛式布局是藏传佛教特有的一种布局类型。傣族式建筑布局是在南传上座部佛教建筑中最常见到的一种布局类型。......
2023-12-06
直觉共有五官识直觉、心识直觉、自见分直觉、瑜伽心直觉四种。心识直觉是五官直觉引起的无分别活动的觉知,如梦境和他心通之类。如我们看到一个人时,视觉作用只是感知人的外表形象,借所见外表形象标志,进行辨别认定是男还是女,是熟人还是生人,这是思维分别作用。......
2023-12-04
用“寺庙”来专指佛教的建筑场所,这是佛教传入中国以后的事情。此精舍与“竹园精舍”并称佛教最早的两大精舍。唐末已有佛教徒集中朝拜的寺庙建筑群,如文殊菩萨圣地五台山、佛骨圣地凤翔法门寺等。随着佛教的传播,中华大地寺院林立,至1949年之前中国佛教寺院已达5万多座。而南朝梁武帝崇佛,武帝姓萧,故当时造寺建庙有称“萧寺”的。......
2023-12-06
汉地佛寺以院落形式作为佛寺的布局,主要建筑在中轴线上,附属建筑则在中轴线两侧。弥勒殿一般寺院将弥勒的真身塑像置于天王殿,而有的寺院将弥勒的化身塑像专供一处,即称此处为弥勒殿。大雄宝殿是佛寺的正殿,亦称大殿,日本称之为金堂。法堂是演说佛法和传戒集会的场所,平时常作佛事用,也有在其他殿堂进行这些活动的。玉佛寺大雄宝殿斋堂供应素食的食堂。幡悬挂于佛殿两侧或前方的长条形丝织或棉织物,以示敬意。......
2023-12-06
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