乌素图召一、历史沿革乌素图召，位于呼和浩特西郊外西北10公里大青山麓的乌素图村。统称乌素图召的五座寺院，都相距不远。民国时期的乌素图召庆缘寺庆缘寺，是乌素图召的主寺，俗称察哈尔喇嘛召。庙宇建成后，察哈尔迪彦齐便成了乌素图召的第一代活佛。乌素图召庆缘寺察哈尔迪彦齐于康熙十年圆寂，享年73岁高龄。乌素图召的“呼图克图”由此而沿袭。......
2023-12-06
内蒙古福因寺：历史沿革与文化名人
【摘要】：福因寺一、历史沿革福因寺，蒙古语称“准黑惕”，清廷赐名“福因寺”，俗称“北寺”，位于阿拉善左旗木仁高勒苏木（乡）境内，地处贺兰山西麓一山谷中，森林茂密，风景秀丽。阿拉善旗福因寺清代蒙古历史上颇有名望的阿旺丹德尔是该寺出现的文化名人。1800年42岁的阿旺丹德尔回到故乡，成为福因寺及阿拉善历史上的第一位拉然巴。他的灵塔今在福因寺西南的小丘上。于嘉庆九年在阿拉善旗第四次袭和硕亲王玛哈巴拉的资助下兴建福因寺。
福因寺
一、历史沿革
福因寺，蒙古语称“准黑惕”，清廷赐名“福因寺”，俗称“北寺”，位于阿拉善左旗木仁高勒苏木（乡）境内，地处贺兰山西麓一山谷中，森林茂密，风景秀丽。
贺兰山下的福因寺
福因寺为阿拉善地区八大寺之一，由阿拉善王之子皈依六世班禅后创建于清嘉庆九年（1804年）。嘉庆十一年（1806年）阿拉善和硕亲王玛哈巴拉（1760—1832）上报清廷理藩院，赐名“福因寺”。当时共有大小庙宇15座，屋893间，加上扎仓（grwa-tshang，僧院），共1498间，占地面积0.3平方千米。同治年间该寺喇嘛数增加到993人，到20世纪50年代初减少到360多人。光绪三年（1877年）封号为“道布曾呼图克图”的喇嘛复修了部分庙殿。民国二十一年（1932年），阿拉善旗第十任亲王达理扎雅（1906—1968）捐资修缮正殿，使这座拥有99间房舍的三层殿宇更加宏伟壮丽。
北寺是阿拉善盟中仅次于南寺的一座大庙，全寺现有大小庙宇15座，建筑物百余栋。主庙旁置有双白塔，各高10米，两者遥遥相对。寺周围丘陵起伏，山泉环绕。国家一级自然保护区贺兰山森林公园环绕着北寺，游客可以在这里观林海，登险峰，游古寺。（此据《阿拉善盟地名志》）
阿拉善旗福因寺
清代蒙古历史上颇有名望的阿旺丹德尔（1759—1840）是该寺出现的文化名人。蒙古文化人士说他是阿拉善历史上的文化奇人。
阿拉善福因寺
阿旺丹德尔是一位精通蒙文、藏文及梵文的学者和佛学大师。在国际学术界享有盛誉。大师7岁出家延福寺，后在这座古庙中苦修12个春秋，然后又告别故乡，前往西藏。
阿旺丹德尔在西藏拉萨名刹哲蚌寺苦修24年期间，掌握了五明学，包括以语言文字为主的声明、以工艺技术历算为主的工巧明、以医学为主的医方明、以思辨规则学为主的因明、以阐明佛教为主的内明。以优异的成绩领先于全藏佛理大统考，技压群雄，一鸣惊人，被授予西藏佛学院制中的最高学衔拉然巴。1800年42岁的阿旺丹德尔回到故乡，成为福因寺及阿拉善历史上的第一位拉然巴。
在距阿拉善左旗巴彦浩特镇西北60公里的地方有一座大山，当地人称之为苏木图，汉语的意思是有庙的地方。但谁也没有在这里见到过喇嘛出现。传说阿旺丹德尔在这里修行过。(www.chuimin.cn)
阿旺丹德尔在福因寺的前几年，曾经游历于青海、甘肃、四川、蒙古、山西等地，他的思想也正是在这种不断的行走中逐渐形成的。游历使他博采众长，也更加吸取了文化养分。
游历一番之后，72岁的阿旺丹德尔开始著书立说。他的代表作有蒙古语文语法著作《详解蒙文文法通讲》、《知者语饰——藏文史词概述》、《训诫哲理长诗》、《人道喜宴》、《蒙藏大词典》、《详解词典——月光》等40多篇著作。
在福因寺里，还有一座特殊的殿堂，这里供奉着阿旺丹德尔和他的著作。阿旺丹德尔的这些作品在100多年前的塔尔寺和北京等地木刻出版发行，广为流传，至今还在全世界蒙藏学术界有着广泛影响。
阿旺丹德尔不仅仅是一名精通佛学理论和宗教哲学的高僧，他还是一位致力于蒙藏民族文化事业发展的先驱，他的思想仍然闪烁着理性精神和人性光芒。他的灵塔今在福因寺西南的小丘上。
二、历辈活佛
1.第一世活佛多布藏。相传在康熙年间跟随第六世达赖喇嘛仓央嘉措来到阿拉善地区传教。乾隆三十四年（1769年）圆寂。
2.第二世罗藏丹毕贡布。阿拉善旗第三代和硕亲王罗卜藏多尔济（乾隆三十年，1765年，晋和硕亲王）之第五子。他在西藏学经10余年，据说精通“五明学”。乾隆五十六年（1791年），八世达赖喇嘛封他为“多布藏呼图克图堪布”尊号。他回到阿拉善旗后，嘉庆四年（1799年）清廷仍赐他八世达赖喇嘛所封尊号。于嘉庆九年（1804年）在阿拉善旗第四次袭和硕亲王玛哈巴拉的资助下兴建福因寺。嘉庆十八年（1813年）圆寂，时年43岁。
3.第三世伊希丹津敖斯尔。嘉庆十九年（1814年）生于青海地区，道光五年（1825年）迎回福因寺坐床。咸丰五年（1855年）兴建三层正殿，后不久又建密宗大殿。光绪七年（1881年）圆寂，时年67岁。
4.第四世罗藏丹津晋美嘉措。光绪八年（1882年）出生于阿拉善台吉图都布家。光绪十二年（1886年）在北京雍和宫金瓶挚签选定。1913年民国政府按照惯例册封为“多布藏呼图克图”封号。他当年兴建时轮殿。1931年圆寂，时年49岁。
5.第五世罗藏晋美。1932年出生于阿拉善旗巴音诺尔苏木普通牧民家庭。1954年当选为阿拉善旗政协副主席，1957年到青海塔尔寺学经，1960年当选为内蒙古佛教协会常务理事。1988年任阿拉善盟佛教协会常务理事。[4]
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