善待他人，广结人脉：道可道

2023-12-06 百科知识版权反馈

【摘要】：庄子认为，无论一个人的德行有多高，都应该有所收敛，不能轻易冒犯别人，不能轻易树敌。只有这样，才能做好广结人脉，为自己的道路排除阻碍。人生就是着眼于人与人之间的沟通、交往，并使人们享受事业成功和生活中的快乐。这就是树立敌人的愚蠢之处。意谓运用礼义教化使各种关系达到和谐统一。由此可见，“得理不饶人”既伤害了对方，也为自己设下了障碍，是既害人又害己，实在是得

【原文】

彼正而蒙己德，德则不冒，冒则物必失其性也。

——《庄子•缮性》

【译文】

各人自我端正而且敛藏自己的德行，德行也就不会冒犯他人，德行冒犯他人那么万物必将失却自己的本性。

道学玄理

“单枪匹马难闯天下，寡助之人难成大业。”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”人生成功的要诀在于，不仅要靠身边的亲友的帮助和扶持，还要广交天下朋友，组成一张庞大的人脉网络。并通过这张人脉网来发展自己，我们都知道，“朋友多了路好走”，你所用心交往的每一个朋友都可能成为你未来发展的一种助推力。

庄子认为，无论一个人的德行有多高，都应该有所收敛，不能轻易冒犯别人，不能轻易树敌。只有这样，才能做好广结人脉，为自己的道路排除阻碍。人生就是着眼于人与人之间的沟通、交往，并使人们享受事业成功和生活中的快乐。

世界第一人脉关系专家哈维•麦凯先生说：“人脉就是钱脉”。在当今这个竞争激烈的时代，人脉已不仅仅是钱脉，人脉更是命脉，是事业兴衰的关键。

曾有人在美国对2000多位雇主做过一个问卷调查：“贵公司最近解雇的三名员工的解雇理由是什么？”结果大部分的答复都是：“因为不会与别人建立良好的关系。”

可见，一个人要想成功，就必须首先营造出适于成功的人际关系，包括家庭关系和工作关系。因为家庭关系是基础，是我们能与他人建立良好关系模式的一个起点，一个家庭关系紧张和混乱的人，是无法在更广阔的人际交往中占得优势的。其次，就是工作关系，因为我们工作的时间里就避免不了与同事或客户的接触，这是决定我们工作优劣的一个重要关系网，也是我们能广交朋友的一个平台。

看了下面的事例，你就会发现，人脉竞争力是如何在一个人的成就里扮演着重要角色的。

在三国争霸之前，周瑜并不得志，他只是在袁术部下为官，并被委任为一个小小的居巢长，相当于一个小县县令的职位，这对于身怀雄才大略的周瑜来说，是大材小用的。

后来，在周瑜在任阶段，那个地方发生了饥荒，百姓没有粮食吃，只能吃树皮、草根，短短的时间里活活饿死了不少人。周瑜身为父母官，眼睁睁看着这种悲惨的情形却一筹莫展，无计可施。

正在这时，有人献计，在他的管辖界内有一个乐善好施的财主名叫鲁肃，他家境殷实富裕，且乐善好施，想要挽救饥饿的百姓，不如考虑向他去借些钱财来渡过难关。

无奈之下，周瑜只好亲自登门拜访鲁肃。一阵寒暄客套后，周瑜说：“不瞒老兄，小弟此次造访，就是想跟你借点儿粮食，帮百姓们渡过这次饥荒。”

鲁肃见周瑜为人正直，为百姓着想，因此欣慰地笑了笑说：“此乃区区小事，我一定鼎力相助。”周瑜看鲁肃如此痛快地答应了自己，深深地感动了，两人也由此相互欣赏，成了很好的朋友。

后来，周瑜在江东当上了将军，他牢记鲁肃当初的恩德，并将他推荐给孙权。不久后，鲁肃终于得到了孙权的重用，成就了自己的一番人生伟业。

一个没有良好的人际关系的人，即使再有知识，再有技能，那也得不到施展的空间。事实不止一次的证明，得人心者得天下，放在我们普通人身上就成了：得朋友者，得成功。(www.chuimin.cn)

战国时的四大公子——齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君，他们广结天下豪杰之士，甚至连混迹市场的无名小辈，也决不捐弃，一样地向那些内心凛然的人敞开大门。因为这样，才使得他们麾下聚集了许多的人才，这些人才各具异能，各自显现出了自己应有的作用和价值，一起成就了一段中国历史上的佳话。

人际交往不是“一锤子买卖”，而是一个反复的过程。只有长久交往下去的朋友，才能算得上是真正的朋友，才能在需要时“雪中送炭”。所以，我们要乐于结交新朋友，而且要善于维持关系网。

无论何时何地，你都要主动结识那些你欣赏，或者可能对你今后的发展有帮助的人。如果他人主动向你示意，你也应该马上做出友善的回应，向对方展示你的真诚和友善。因为，多认识一个有潜力的朋友，你就可能得到了一次人生的转机。

古希腊神话中有一位大英雄叫作海格里斯。

有一天，他在坎坷不平的山路上艰难地行走着，走着走着，他发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，他踩了那东西一脚，谁知那东西不但没有被踩破，反而膨胀起来，加倍地扩张着。海格里斯恼羞成怒，拿起一根碗口粗的木棒就去砸它，可是那东西竟然越来越大，大到把路全部堵死了。

这个神话故事就在告诉我们，如果你把身边的人当作了敌人，并集中自己的力量去对付那些所谓的敌人的话，你不仅会失去前行的力量，浪费前进的时间，可能还会因此把未来的道路都堵住了。这就是树立敌人的愚蠢之处。那么，我们究竟应该怎样做，才能少树敌呢？

首先，我们要懂得以和为贵。其实，“和”的思想来自儒家学说。《论语•学而》中说：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”。意谓运用礼义教化使各种关系达到和谐统一。

“和”，字在我们的生活中运用相当广泛：平和，和谐，和睦，和气……这都是和的意义所在。“和”是一种境界，是一种精神。是历经五千多年时间和世事检验的真理，“和”已经深入到每一个中国人的血液里，“和”（和而不同）“合”（天人合一）也成为中国思想文化中被普遍接受和认同的一部分，它纵贯整个中国思想文化发展的全过程，积淀于各家各派思想文化之中，它表现着中国思想文化的首要价值和精髓，也是每一个个体生存和发展的核心所在。

其次，不轻易揭露他人的短处。《韩非子•说难》中有云：“夫龙之为虫也柔，可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若有人婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”龙在温驯的时候，人甚至可以骑在它的背上，但是，如果你胆敢摸它咽喉下直径一尺左右逆生的鳞，它必定会吃掉你。人与人之间的交往同样如此，别人的短处就是他的逆鳞，如果你抓住这个点加以苛责，必然会令对方感到不快，彼此间的关系也很难朝着良好的方向发展。

再次，得饶人处且饶人。“得理不饶人”是很多人容易犯的错误，虽然你吹着胜利的号角，但却埋下了无形的关系隐患。

得理不饶人，不仅显得你没有人情味，而且不容易得到别人的同情和支持，自然就很难获得好人缘。何况，你此处不饶人，以后对方抓到了你的弱处，自然也不会轻易放过你。由此可见，“得理不饶人”既伤害了对方，也为自己设下了障碍，是既害人又害己，实在是得不偿失。正所谓，冤家宜解不宜结，一个懂得宽容别人过错的人，连敌人都可以跟他成为朋友的。

最后，懂得退一步海阔天空。世界上的人各不相同，人与人之间难免会产生误会和摩擦。如果你轻易得就跟对方计较或仇恨对方，仇恨袋便会慢慢成长，最终会堵塞你通往成功的道路。

清代张宰相与叶侍郎是邻居，叶家建房占了张家一墙，两家因此有了摩擦，为此，张夫人专门写信到京城给张宰相，张宰相看到来信后这样写道：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”夫人接此信后，心生愧疚，立即令家丁将自家的墙后退三尺。叶侍郎家见此情景，也感惭愧，紧接着也把院墙后移三尺。这样一来，张、叶两家院墙之间多了一条六尺多宽的巷道。为彼此都增添了方便。这就是懂得谦让的可贵之处。

美国石油大王约翰•D•洛克菲勒说：“我愿意付出比天底下得到其他本领更大的代价来获取与人相处的本领。”如果你想获得事业的成功，那么，尽早挖掘自己的朋友资源，尽量减少树敌可能是我们必须掌握的处世技巧。当你学会了上面的四个交际技巧，你就会获得更多的朋友和良好的人缘，你的发展道路也会因此变得越来越宽，越来越长远。

很多人，他们的技能很普通，他们从事的行业也很普通，但是他们注重发展关系、建立人脉，注重多交朋友，少树敌，于是都获得了出人意料的成功。可以说，他们不只是在简简单单地做事，更是在小心谨慎地编织人脉。

心灵小憩

每个人的一生都离不开朋友，在漫漫的人生路上，少了朋友的关心、帮助和鼓励，我们的生活将如一潭死水。无论你从事什么职业，学会处理人际关系，学会多交朋友，你就在成功路上走了85％的路程，在个人幸福的路上走了99％的路程。

善待他人，广结人脉：道可道

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