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2023-12-02
【原文】
知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。
——《庄子•天地》
【译文】
自认为愚昧的人,并非真正的愚昧;自认为迷惑的人,并非真正的迷惑。真正迷惑的人,一生也不见得能明白过来;真正愚昧的人,一辈子也不会清醒。
道学玄理
说到傻,无非有两种,一种是真傻,一种是假傻。真傻一般指的是那些先天发育不佳的生理障碍。假傻就是原本聪明的人还要装出一副傻相。中国文化推崇的是后者,这可能与中国人讲究含蓄、内敛的品格有关,所以自古就有“大智若愚”“难得糊涂”的说法。但是“若愚”必得先“大智”,“糊涂”也需先“聪明”。所谓的“若愚”与“糊涂”,一定是在更高的层面装出来的。所以,庄子认为,倘若一个人清楚自身的愚昧和迷惑所在,那他其实是一种清醒。也就是说,懂得用愚昧来掩饰自己聪明的人,才是真正的聪明。
我们总认为这个世界是由聪明人和傻瓜们组成的,而统治这个世界的则一定是聪明人,傻瓜只有当臣民和下属的份儿。可是老庄却一向极其推崇“装傻哲学”,也就是说,平时对于那些傻里傻气、呆头呆脑、看似愚不可及的人,绝不能掉以轻心,他们可能都是真正拥有智慧的人。相反,对于那些自作聪明,并总是急切展现自己智慧的人,结局常常是聪明反被聪明误。
从前有个古玩贩子去乡村收集古玩,看到一个农民用珍贵的古董小碗盛猫食,他想高价买下那只猫,然后再装作漫不经心地占有那个古董。农民爽快地答应把猫卖给他了。可是当他提出顺便把碗一起带走时,农民却笑了笑说:“那可不行,我还要指着它多卖几只猫呢。”古董贩的如意算盘彻底被打翻了,却花大价钱买了一只再普通不过的小猫。最终也只能哑巴吃黄连了。(www.chuimin.cn)
看完了这个小故事,古董贩子和憨厚的农民,究竟谁更聪明,究竟谁看起来更傻,想必你也已经了然了。无独有偶,类似的事情在历史中也比比皆是。
美国第九任总统威廉•亨利•哈里逊年幼时个性孤僻,很容易害羞,而且长得一脸呆相,因此常常遭到伙伴的捉弄和欺负。比如,小伙伴们会把一枚五分的硬币和一枚一角的硬币扔到他面前,让他选择,而他总是选择那个五分的。所以小伙伴们都认定他是个超级大弱智,然后每一次都是淹没在伙伴的嘲笑声中。不久后,有个人问他:“你难道不知道一角比五分多吗?”威廉•亨利•哈里逊给出了一个让所有人都震惊的回答:“我当然知道,可如果我像那些所谓的聪明人一样选择了一角的硬币,恐怕他们就再没有兴趣扔钱给我了。”
装傻是一种高明的处世智慧。它就像我们平时饮酒场合的“真醉者”与“装醉者”一样,那些常常玩“醉拳”的人,实际上是“形醉而神不醉”,“醉”也只是“醉”在“虚”处,真正目的在于迷惑对手,而“拳”却招招用在“实”处,处处都致命。由此看来,傻不一定就是弱势和吃亏的代名词。其实,做“傻子”的时间越长,得到的利益越多。因此,学会装傻不仅是一种处事方法,更是一种人生智慧。就像下面这位著名的军事家,他就是一个装傻的真正受益者。
古代著名的军事大家孙膑,在意外遭到庞涓暗算后,身处绝境,形势相当不利。可是孙膑却偏偏不向对手妥协,深思熟虑后,他决定装疯卖傻,让庞涓的人放松对他的警惕,然后再计谋下一步的逃脱办法。
某天,庞涓派人送晚餐给孙膑吃,只见孙膑刚要拿筷子时,却忽然瘫倒在地,不一会儿又开始呕吐,情绪也跟着狂躁起来,他开始发怒,张大嘴巴乱叫不止。庞涓接到报告后便亲自来查看。当庞涓出现在孙膑面前时,孙膑已经是污垢满面,时而大笑不止,时而又号啕大哭。可是庞涓也不是庸碌之辈,他非常狡猾,为了辨别孙膑发疯的真假,他命令手下将他拖到猪圈中,不料,孙膑竟然顺势卧倒在了猪粪污水里。虽然此次试探后,庞涓依然是半信半疑,但对孙膑的看管显然比从前大大松懈了。后来,孙膑白天混迹于市井,晚上则安分地回到猪圈中。就这样,庞涓真的相信孙膑已经疯了,这才给了孙膑后来成功脱逃的机会。
看了这么多鲜明的事例,我们就不难理解道学中所讲的:只有会装傻的人,才真的不是傻瓜,只有会装糊涂的人,才是真正清醒的人。当一个人总是想张扬能力和聪慧,炫耀自己的见识时,危机就已经潜伏在不远处了。而装傻不仅可以保护自己,还可以在平和中得到更多。因为,聪明人总是挑剔,而傻瓜却看上去比较糊涂。可是你可曾想过要求越少,机会越多,计较越少,收获越多?
心灵小憩
在这个主张表现和竞争的年代里,真正聪明的人们早已开始渐渐地隐蔽起来,他们都不再急于证明自己的才智,更不再害怕别人说自己“傻瓜”。因为他们懂得道家所说的“愚”与“智”的含义,因为他们懂得如何保护和升华自己。因为他们懂得:只有学会了“装傻”,才能使自己不再像个傻瓜。
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