画说中医：悲哀疗法治疗狂喜的奇迹

2023-12-06 百科知识版权反馈

【摘要】：悲哀疗法制狂喜清代一位学验俱丰的医家魏之琇在《续名医类案》中记载了一则悲哀疗法治疗狂喜的故事——编者的话此殿选状元新及第，喜乐至极，正气耗散，难以药治。中医常识悲哀属于阴性消极情绪，但在一定条件下，悲哀可平息激动、控制喜悦、忘却思虑，从而转化为积极的治疗作用。喜与怒同属阳性亢奋情绪，与忧悲相对立，故悲哀疗法亦可治疗狂喜。突获其子死讯，悲恐万分，恐伤肾，肾主水，以恐制喜，即水克火。

悲哀疗法制狂喜

清代一位学验俱丰的医家魏之琇在《续名医类案》中记载了一则悲哀疗法治疗狂喜的故事——

编者的话

此殿选状元新及第，喜乐至极，正气耗散，难以药治。名医以死相诈，惧死恋生，人之常情，新状元悲忧气结，上焦气闭不行，下焦回还不散，耗者得益，散者得敛，故能不药而愈。这正是“恐胜喜”的一个例子。值得注意的是，医生在这个案例中还为患者留下了书信，具体地讲明了治疗此病的道理，以消除患者的恐惧，这又是利用了“思胜恐”的方法。

本医案又提醒为医者：要做一个高明的医生，必须深知人情、脉理及通晓心理治疗之术。

明朝有个农家子弟叫李大谏，自幼勤奋好学，头一年考上了秀才，第二年乡试中了举人，第三年会试又进士及第。喜讯连年不断传来，务农的父亲高兴得连嘴都挂到耳朵上了，逢人便夸，每夸必笑，每笑便大笑不止，久而久之，不能自主，成了狂笑病，请了许多医生诊治，都没有效果。李大谏不得已便请某御医治疗。御医思考良久，才对李说：“病可以治，不过有失敬之处，还请多加原谅。”李说：“谨遵医命，不敢有违。”御医随即派人到李大谏的家乡报丧，给他父亲说：“你的儿子因患急病，不幸去世了。”李大谏的父亲听到噩耗后，顿时哭得死去活来，由于悲痛过度，狂笑的症状也就止住了。不久，御医又派人告诉李的父亲说：“你儿死后，幸遇太医妙手回春，起死回生被救活了。”李的父亲听了又止住了悲痛。就这样，历时十年之久的狂笑病竟然好了。

喜伤心。中医认为心神是人的精神意识、思维活动的中枢。喜为心之志，就是说心的生理活动与情志的“喜”有关。适度的“喜”能缓和精神紧张，使人气和志达，心情舒畅，有益于身心健康。若大喜过度则使心气涣散，神不守舍，不能主血。伤神耗血可引起心神不安、神志恍惚、夜卧不宁、心悸怔忡、神志狂乱等症。正如《灵枢•本神》所说：“喜乐者，神惮散而不藏。”

清代名医徐灵胎所著《徊溪医书》中还载有一则医案：某书生状元及第后，喜不自胜，得了个嘻笑不休的毛病。在回家的途中，求某名医。这位医生问了病情根由，对状元说：“阁下得的是不治之症，七日必死。请赶快起程回家，否则就将是异乡之魂了。”这状元神情沮丧，星夜兼程，提心吊胆，一路哭哭啼啼赶回了家。可到了医生说的第七天后，状元竟如常人。他正要讥讽医生几句，此时，书童递上医生一封信，书云：“公自及第后，大喜伤心，非药力所能愈，故以‘死’恐之，所以治病也，今无妨矣。”状元佩服不已。(www.chuimin.cn)

中医小辞典

徐灵胎

徐灵胎（1693～1771年），原名大椿，曾名大业，灵胎乃其字，晚号洄溪老人，江苏吴江人，清代著名医学家。他出身名门望族，从小业儒通经，博学多才，兼通天文、地理、数学、水利、文词、音乐、武艺，靠刻苦自学而精通医学，尤以医学著称于世。他博极医源，精于临床，勤于著述，有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒类方》、《兰台轨范》、《慎疾刍言》、《洄溪医案》等医学名著传世。徐氏精通养生之学，摄生有术，德高艺精，享年79岁。

中医常识

悲哀属于阴性消极情绪，但在一定条件下，悲哀可平息激动、控制喜悦、忘却思虑，从而转化为积极的治疗作用。肺金之志为悲，肝木之志为怒，悲则气消，怒则气上，金能克木，悲可胜怒。喜与怒同属阳性亢奋情绪，与忧悲相对立，故悲哀疗法亦可治疗狂喜。

中医认为，喜性心志为火，过喜则伤心。心主神明，一旦有病，就会出现意识障碍，喜怒无常。李父过喜伤心，以致笑病发而不止。突获其子死讯，悲恐万分，恐伤肾，肾主水，以恐制喜，即水克火。故病可愈。

画说中医：悲哀疗法治疗狂喜的奇迹

相关推荐