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西北少数民族人生礼仪的风俗风情

【摘要】:第六节藏族的人生礼仪一、传统婚俗藏族的传统婚俗要经过择婚、订婚、举行婚礼、回门几个过程。念毕,证人把两家的家印当众盖在婚书上,然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲,接着两家父母向证人献哈达,表示谢意。订婚仪式后,男女双方不得轻易毁约,否则会受到舆论的谴责和众人的耻笑。女方在马队到达之前,要举行敬“切玛”茶酒等告别仪式。藏族佛教信徒们认为,天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。

第六节 藏族的人生礼仪

一、传统婚俗

藏族的传统婚俗要经过择婚、订婚、举行婚礼、回门几个过程。

(一)择婚

过去在藏族家庭,男孩到了16岁,女孩到了14~15岁时,父母们便开始考虑他们的婚姻,选定婚配对象。提亲人一般不由家人充任,而多由男家亲朋中或村中有较高威望的人充当。如果男女青年感情好,两家关系又熟悉,也可由男方家长直接去提亲。“巴米”(媒人)或男方家长择吉日带上酥油茶、青稞酒和哈达去女方家,向女方家长说明来意,并告之自己儿子的属相,如果女方同意结亲,会接受男方敬献的酒、茶或哈达,并爽快告诉女儿的属相,反之则表示拒绝这门亲事。当获得对方的属相后,家族要请高僧占卜,看是否合适结缘。

(二)订婚

经高僧择定后,男方便由舅舅带上丰盛的彩礼,前往择定的家族求亲。送礼谈妥后,双方父母便会商定择吉日良辰举行“隆羌冬”的订婚礼。订婚这天,男方带来青稞酒和酥油茶,要送给女方家里老少尊卑每人一条哈达和丰厚礼物,无论男家的家境如何,有一件礼物必不可少,这就是送给女家母亲的“奴仁”(奶钱),以感谢母亲哺乳女儿的养育之恩。女方要准备好茶酒饭等,盛情款待。双方代表进入正厅依次入座后,主人家端上“切玛”敬茶酒。之后,便把一式两份婚约放入高脚盘内,由证人高声朗读,另一证人认真核对。念毕,证人把两家的家印当众盖在婚书上,然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲,接着两家父母向证人献哈达,表示谢意。订婚仪式后,男女双方不得轻易毁约,否则会受到舆论的谴责和众人的耻笑。如果男方毁约,赠送给女方的财物不得索回,还要追加一定的钱物;如果女方毁约,要如数退还财物,同时还要给男方一些钱物以作补偿。订婚礼之后,双方便商定结婚日期,准备筹办婚事。

(三)举行婚礼

举行婚礼仪式的前一天,男方派人把一套漂亮的服装和服饰用绸缎包好,送到女方家中,让新娘穿戴。迎亲这天,男方家要找一位有身份的人,带上一队人马和彩箭,彩箭上有明镜、璁玉、珠饰等,并牵上一匹打扮考究的,最好是怀孕的母马,前往女方家迎接新娘。女方在马队到达之前,要举行敬“切玛”茶酒等告别仪式。当男方迎亲队伍进门之后,先把彩箭插在新娘的背上,接着把璁玉放在新娘头顶,表示新娘已属于男方家。女方送新娘出嫁,一般带去一位陪嫁的人。男方在新娘到达之前,必须装扮大门,专为新娘下马准备装着青稞、麦子的垫子,铺上五彩锦缎,家人手捧“切玛”和青稞酒在门口迎候。新娘到夫家门前,先喝三口酥油茶再下马。新郎母亲提一桶牛奶欢迎新娘。新娘用左手中指浸奶水向天空弹洒几滴,表示感谢神灵,然后由新郎给新娘献上哈达,方能迎新娘进门。婚礼一般都要举行5~15天,这要根据家族经济状况来决定。婚礼的几天里都请专人唱藏戏助兴。

(四)回门(www.chuimin.cn)

新婚满3个月或6个月后,新娘偕新郎返回自己家小住一段时间,时间必须经高僧择定吉日,并通知女方家做准备。回门的当天,新婚夫妇与父母一同带上丰盛的礼品前往,女方家要在宅院门前摆上各种谷物、茶叶生活用品迎接。两家父母互献哈达,敬酥油茶和“切玛”,并相互祝贺。新娘和新郎要在家族护法神前祈拜祷告。至此,婚配的全过程即告结束。

二、丧葬习俗

藏族的葬俗有很多种,主要有火葬、塔葬、天葬、水葬和土葬五种方式。

(一)火葬

火葬多在僧人中进行。僧人死后火焚,其骨灰制成舍利宝塔供于殿内。普通人的骨灰一般是带到高山上随风飘撒,或撒进江河让流水带向远方。大德高僧的骨灰则要做特殊处理。一般是与土掺拌,制成各式各样的“擦擦”,存放到佛塔的瓶肚里或基座顶部,保存供奉起来。

(二)塔葬

塔葬被藏族视为最高等级的葬俗,只有大活佛和极个别贵族才能享此殊荣。它是将肉身经过防腐处理保存在灵塔内。灵塔由塔座、塔瓶、相轮三部分组成。从塔外的包装看,灵塔种类较多,有金灵塔、银灵塔、铜灵塔、木灵塔、泥灵塔,根据活佛生前地位高低不同而选用不同等级的灵塔。一般来说,历世达赖、班禅采用金灵塔,甘丹赤巴只能用银灵塔。灵塔制成后,分别存放在寺院的大小宫殿里。

(三)天葬

天葬是藏族较为普遍的一种葬俗,亦称“鸟葬”,用于一般的农牧民和普通人。藏族佛教信徒们认为,天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。