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圆通禅师法秀:麦积山之旅

【摘要】:他的僧名法秀,母亲为秦州陇城辛氏。孩子在应乾寺出家后,法名法秀。次年,神宗皇帝驾崩,哲宗继位,诏法秀御前讲演宗乘,并赐号圆通禅师,也映证了碑文所言不虚。

9.圆通禅师法秀

现收藏于麦积山瑞应寺的南宋嘉定十五年(1222)《四川制置史给田公据碑》中有这样一段话:“……宣诏本寺得道高僧秀铁壁入内升座,讲演宗乘,赐圆通禅师……”文中的秀铁壁就是北宋时期麦积山瑞应寺涌现出的一位杰出高僧。他的僧名法秀,母亲为秦州陇城辛氏。相传他母亲有一天梦到一位须发皆白的老僧前来借宿,醒后不久就怀了孕。而此前麦积山应乾寺有一位姓鲁的和尚,他与寺内一位老僧交往很密,鲁和尚一直有外出游历的愿望,而老僧也很想和他同去,但由于年老体弱,始终无法成行。后来,老僧感到自己将不久于人世,临终前,他对鲁和尚说:“他日,你外出游历时可以到陇城的竹铺坡前的铁场领下找我。”鲁和尚感到很惊异,但在老僧死后不久,他就听说那个地方辛氏生了一个儿子,鲁和尚便前去看望,说来也奇怪,这孩子见到鲁和尚后,便不停地笑,很是欢喜的样子,当鲁和尚把他与老僧的故事讲给辛氏后,辛氏联想到她怀孕前所做的梦,自己也感到很谅异。于是,当这孩子三岁的时候,辛氏便将他交给鲁和尚带回麦积山应乾寺抚养,并改名姓鲁。(www.chuimin.cn)

孩子在应乾寺出家后,法名法秀。他天资聪颖,经书禅法,一点就通,尤其善长法华、华严,19岁时受具足戒,成为一名非常博学的僧人。为了更好的提高自己,法秀来到当时的北宋国都汴京(河南开封)。在这里,他如鱼得水,遍访高僧,参禅悟法,曾著《华严经解》三十篇。据说法秀讲经说法时,更是光彩照人,《续传灯录》卷8中称其“天骨峻拔,轩昂万僧中,凛如画。讲大经章分句析,机锋不可触,京洛著闻”。由于宋代佛教禅法盛行,他不久后又南下湖北、江浙、安徽一带,遍访禅宗高僧,后跟义怀禅师修习禅法,最终成为一代禅宗大师,也标志着他正式成为云门宗第五祖,门下弟子极盛时多达数千人。元丰七年(1084),宋神宗女儿冀国长公主在东京建法云寺,诏法秀为开山第一祖,住持该寺,神宗皇帝特遣使赐香和袈裟,并代话给法秀表达恭祝之意。法云寺也随之成为北宋皇亲国戚和达官显贵常常光临之地,如神宗的弟弟荆王、宰相司马光等都曾向法秀参禅问道。次年,神宗皇帝驾崩,哲宗继位,诏法秀御前讲演宗乘,并赐号圆通禅师,也映证了碑文所言不虚。元祐五年(1090)八月,法秀因病卧床不起,宋哲宗特命御医前来号脉诊治,法秀对来人说:“不必了,我的病是治不好的,人的生与死是没有选择的,如果强行医治,会让人误以为我是恋生怕死呀!”遂拒绝医治,并命侍者为他沐浴更衣,端坐于床,口念偈语坐化,时年64岁。