麦积山考古揭示后秦、西秦时期

2023-12-05 百科知识版权反馈

【摘要】：此时，后秦势力也达到高峰，姚兴的叔叔姚硕德、弟弟姚嵩先后出任秦州刺史，也就是这一时期秦州获得了短暂安宁。不久，秦州为西秦占据，玄高也正是在此后不久来到麦积山，与秦地高僧昙弘等共修禅业。这件事表明，当时不仅麦积山与炳灵寺之间的僧侣联系密切，而且禅僧在西秦非常受欢迎。

1.后秦、西秦时期的麦积山

在十六国前期，对秦州统治时间最长、政策相对稳定的仅有姚兴的后秦政权和西秦的乞伏炽磐政权。两晋交替之际，南阳王司马模之子司马保进驻秦州。西晋灭亡不久，秦州就陷入前赵刘曜、司马保及其部陈安之间的争夺，这场混战给当地民众的生产生活和生命安全都带来巨大损失，正如当时一首童谣所言：“秦川中，血没腕，惟有凉州倚柱观。”战后，刘曜又将秦州氐族大姓两千余户迁往长安。前赵占领下的秦州并不安宁，陇南氐杨政权和河西张骏政权始终虎视眈眈，三方之间冲突不断。后来，刘曜在与后赵的战役中兵败被杀，余部逃至上邽（天水市秦州区）。不久，秦州又被后赵攻陷，嗜杀成性的后赵主石季龙将刘曜余部三千余人全部杀掉，还在洛阳坑杀秦州俘获的屠各胡五千余人，为防止反抗，又把秦州夷豪五千余户迁往长安。后赵的残暴统治更激起秦州氐、羌、屠各等民族更大的反抗和起义，也使秦州陷入更大的战乱和动荡之中，双方战火从秦州一直烧到长安。这次反抗的结果是秦州三万余户被迁往河北、山东等地，导致秦州人口数量急剧下降，对当地佛教发展也带来许多不利影响。此后，出身秦州大族的后赵将领王擢在前凉、东晋政权支持下，获得了秦州统治权，他后来与前凉产生摩擦而投奔前秦苻健，很快前秦占据秦州，这场混乱才告一段落。

公元383年，前秦在南伐东晋的淝水之战中大败，北方再度大乱。秦州也陷入前秦余部王统、仇池杨定、后秦姚苌、天水姜乳、西秦权干成等多股势力的争夺之中，最终则由后秦控制了秦州。此时，后秦势力也达到高峰，姚兴的叔叔姚硕德、弟弟姚嵩先后出任秦州刺史，也就是这一时期秦州获得了短暂安宁。后秦国主姚兴是一位比较有作为的皇帝，他在尚书仆射天水尹纬辅佐下，留心政治，提倡儒学，弘扬佛教。后秦境内，一时政清人和，精英荟萃。姚兴本人“少崇三宝、锐志讲集”。他将著名高僧鸠摩罗什迎请至长安，“待以国师之礼，甚见优宠，晤言相对，则淹留终日，研微造尽，则穷年忘倦”。又入“逍遥园，引诸沙门于澄玄堂，听鸠摩罗什演说佛经。罗什通辩夏言，寻览旧经，多有乖谬，不与胡本相应。兴与罗什及沙门僧略、僧迁、道标，僧叡、道恒、僧肇、昙顺等八百余人更出《大品》。罗什持胡本，（姚）兴执旧经，以相考校。其新文异旧者，皆会于理义。续出诸经并诸论三百余卷。今之新经，皆罗什所译。兴既托意于佛道，公卿已下，莫不钦附，沙门自远而至者五千余人。起浮图于永贵里，立波若台于中宫，沙门坐禅者恒有千数，州郡化之，事佛者十室而九矣。” 后秦佛教的兴盛由此可见。

除热衷于佛经翻译，姚兴也擅长佛教义理探讨，这在同时期帝王中也比较少见。他亲自著《通三世论》以论证过去、现在和未来三世的真实存在，教人明确佛教因果报应、三世轮回理论，还就此请教于鸠摩罗什，并得到肯定回答。使他的这套理论在佛教和世俗信众中都产生一定影响。姚兴还把他的《通三世论》及母亲所遗留的佛像赠送给他的弟弟，安成候、秦州刺史姚嵩，姚嵩读过这本书后上表说：“上《通三世》甚有深致，既已远契圣心，兼复抑正众说，宗塗亹亹，超绝常境，欣悟之至。”同时，在给姚兴回信中也提到对赠佛像一事的感念之情：“奉殊像承，是皇后遗嘱所建，礼观之日，永慕罔极。伏惟感往增怀。臣言，先承陛下亲营像事，每注心延望迟冀，暂一礼敬不悟。圣恩垂及，乃复于臣供养此像，既功宝并重，且于制作之理擬，若神造中来。所见殊像诚当奇妙。然方之于此信复有间瞻，奉踊跃实在无量。”从他们的信件往来中，不难看出，姚嵩很精于佛理，平时在家中也供奉佛像。姚兴对佛教的推崇，肯定会对麦积山石窟佛事活动产生影响，虽未言及开窟造像之事，但天水自东汉以来就是羌人的重要居住地，也是姚氏家族发源之地。因此，麦积山早期窟龛中大量盛行三世佛题材可能与姚兴的《通三世论》思想有一定关系。而此时北方其他地区的佛教造像中多以弥勒为主，仅陇东南地区的麦积山和炳灵寺石窟三佛造像较为突出，彰显出一定的地域性特征。(www.chuimin.cn)

姚兴统治后期，由于长年战争，后秦国力大衰，占据枹罕一带的西秦乞伏炽磐政权不断进犯秦州。416年，姚兴病故，姚泓继位，周边政权乘机蚕食后秦疆土。不久，秦州为西秦占据，玄高也正是在此后不久来到麦积山，与秦地高僧昙弘等共修禅业。西秦政权也非常崇信佛教，其国主乞伏炽磐尊西域胡僧昙摩毗为大国师，昙摩毗的禅法善幽深高妙，陇右僧众根本不接受，玄高听说后便率徒众去从他学习禅法，不料，仅学了十天，昙摩毗便开始向他教请禅法要义，玄高因此声名大振，不久被西秦任命为大国师。这件事表明，当时不仅麦积山与炳灵寺之间的僧侣联系密切，而且禅僧在西秦非常受欢迎。

公元418年，崛起于陕北的赫连勃勃大夏政权从东晋手中夺取长安，开始与西秦争夺秦州，连吃败仗的西秦被迫挟上邽五千余户退回枹罕，秦州则被大夏占领。427年，北魏军队攻占统万城，夏主赫连昌败退上邽，但北魏大军尾随而至，很快攻陷城池，“获夏王、公、卿、将、校及诸母、后妃、姊妹、宫人以万数，马三十馀万匹，牛羊数千万头，府库珍宝、车旗、器物不可胜计”。赫连昌连夜逃走，但大夏残余势力仍以秦州为根据地，与北魏对峙了四年后，在逃往河西途中，被吐谷浑偷袭而亡国，秦州也正式纳入北魏版图。

麦积山考古揭示后秦、西秦时期

相关推荐